共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
汤焕磊 《济宁师范专科学校学报》1994,15(1):41-43
关于孔子的富民思想，近几年来学术界有不少的议论。诸如《光明日报》1984年8月28日和12月12日“史学”副刊发表了杨善群先生的《谈孔子的富民思想》和魏易先生的《孔子“富民”思想辨析，；《东岳论丛》1986年第一期发表了史末岳先生的《浅论孔子富民思想的几个问题》等。匿亚明先生的《孔子评传》和金景芳先生与吕绍纲、吕文郁先生合著的《孔子新传》， 相似文献
2.
罗卫东 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
《论语·公冶长第五》第十九章：“子曰：臧文仲居蔡，山节藻税，何如其知也。”孔子为何言臧文仲不知？ 臧文仲是鲁公子 的曾孙，即臧孙辰。他曾在鲁庄公、鲁闵公、鲁僖公、鲁文公期间做鲁国大夫。《孔子家语》载：“臧文仲世为鲁之守蔡大夫。”文中“蔡”是大龟的名称。《左传·襄公二十三年》曰：“臧文仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉。”杜预注：“大蔡，大龟。一云龟出蔡地，因以为名。”孔颖达在为《左传》作疏时引《孔子家语》说：“漆雕平对孔子云：臧氏有守龟，其名曰蔡。”臧文仲守蔡，替“蔡”盖了一间屋，而且“山节藻 ”。从《… 相似文献
3.
明代共有十三位孔子后裔获封“衍圣公”爵号,承袭十个世代。成书于明弘治年间的《阙里志》是现存最早且较完备的孔氏家族史和曲阜地方志,详细载录了明各代衍圣公袭封情况及历朝君主的敕谕、恩赏、加爵等,全面反映了明廷祀孔态度、衍圣公职权变化,以及衍圣公府在明代的进一步发展。借由《阙里志》所载衍圣公袭封情况,可以侧面洞察明代“政统”与“道统”间的平衡和博弈。 相似文献
4.
王双怀 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2)
《旧唐书》卷3《太宗本纪》载：贞观三年十二月“癸丑，诏建义以来交兵之处为义士。勇夫殒身戌阵者各立一寺”。《新唐书·太宗本纪》作“润十二月癸丑”。案十二月丁卯朔，无“癸丑”，而润月有之，为润十二月十七日，《旧唐书·太宗本纪》误。《旧唐书》卷3《太宗本纪》：贞观五年秋八月“戊申(二十一日)，初令天下诏死刑必三覆奏，在京诸司五覆奏。”《新唐书》卷2《太宗本纪》则云：十二月“丁亥(二日)，诏决死刑，京师五覆奏，诸州三覆奏。”案《资治通鉴》卷193贞观五年八月条载：“诏自今有死罪虽令即决，仍三覆奏乃行刑。”在十二月… 相似文献
5.
于洪波 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
君子与小人是孔子在春秋晚期提出的一对评判道德善恶的人格原型。尽管这一原型被历代儒学家们赋予了不同的时代含义,但是孔子所赋予它的基本内涵,诸如性相近的人性设定、以义为上的义利观、外礼内仁的道德自觉性、士志于道的终极价值诉求等特征,却始终贯穿如一。若从现代道德权利与义务统一的视角予以审视,原始儒家关于君子—小人的传统人格内涵,在经过合理扬弃的基础上或许会转换为养成现代中民和公民德性的有利资源。 相似文献
6.
王元忠 《天水师范学院学报》2014,(4):41-45
＂思无邪＂是孔子对于《诗经》诗品的总体概括。孔子的意见有其所本,他是站在读者的角度,在极为实用的现实动机基础上依据个人的经验对文本所进行的一种主体＂误读＂。在承袭孔子意见时,后世解读者对于＂思无邪＂往往进行了进一步的道德化处理,将其和＂诗言志＂或＂文以载道＂并置并确立为文学批评的基本标准,从而于批评的内部制约了中国文学可能的新变。传统文论进行现代转换,以今天的眼光观审,孔子的＂思无邪＂认知最起码有如下三点可作当下思想资源：一是宽容精神;二是节制要求;三是创造性强调。 相似文献
7.
郭挺之 《玉溪师范学院学报》1988,(5)
杜预注和孔颖达疏对《左传》的断句,不乏错误:有的在后世学者中引起连锁反应,至今未见有人指出;有的虽经后人指出,但近代有人不但不接受,反而以正确意见为误。本文先用正确标点引出误读之句及有关上下文,然后阐述鄙见。 一、公筑台,临党氏,见孟任,从之。bi而以夫人言,许之。割臂盟公。《庄公三十二年》 这些话由于杜预的一处误读,千余年来一直被人们所误解。《说文》解释“bi”字引“春秋传日:‘bi门而与之言’。”引语和传文“bi而以夫人言”文字虽不尽同,但意 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2018,(9):59-60
孔子的孝道观到今天都很有启发意义,千年思想传承至今,可见孝道的重要性。本文通过探究孔子的孝道观,探索现代孝道发展的新方向,为大学生的思想道德建设提出建议与意见。 相似文献
9.
教育是孔子一生从事的主要活动,也是孔子实现政治理想的重要手段。孔子教育思想中又首倡道德教育,旨在培养其理想中的＂人＂,即君子,并在此基础上形成了孔子德育思想的核心内容与相应的教育方法。孔子的这些思想与经验对当今社会所提倡的素质教育仍不乏借鉴意义。 相似文献
10.
赵红霞 《济宁师范专科学校学报》2009,30(2):60-62
孔子在庸常的俗世之中开拓出内在的超越世界,使得个人的内在精神生命与天地宇宙之纯亦不已的生命之间达到一种内在的和谐与贯通,而对于人的内在本质与天之大德的内在亲和性的一种领悟,即是“知天命”。但是孔子并没有沉溺于天命观,而是在价值层面上完成了两个重大转向：一是初步完成了由旧的天命观向自然天道观的过渡;二是初步完成了由天命神学向人学、由外在向内在、由彼岸向此岸方面的价值转换,但这种转换显示出信仰与理性。 相似文献
11.
戴志鹏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2014,(3):34-39
在人口老龄化的时代背景下,老年人体育事业具有了更为重要的现实意义。从年龄的多维性视角探讨老年人体育旨在为进一步认识老年人体育提供理论参考。研究表明：年龄是一个包括年代年龄、生理年龄、心理年龄和社会年龄等多元维度的概念。从年代年龄维度来看,老年人体育是一项属于60岁及以上特殊年龄阶段人群的社会福利事业,不能与其他人群的体育事业简单混同;从生理年龄维度来看,老年人体育是一种适应身体活动,老年人的体育活动参与应以具备完全自理能力为前提;从心理年龄维度来看,老年人体育是一种侧重于娱乐健身,并在活动内容和参与方式等方面具有个体差异性的适应身体活动;从社会年龄维度来看,老年人体育是一项依托公共服务体系支持的社会福利事业,日益发展的养老服务体系应该在老年人体育事业的运行中发挥积极的支持作用。 相似文献
12.
古代埃及、古巴比伦、古印度河文明,都兴盛于大河下游的河畔平原,古黄河下游的河畔平原催生了尧文化的兴盛.农业的大发展需要完善的历法,历法源于对天象的不断观测,由此形成以太阳为参照的四至地名,其中心即文明的都城所在. 相似文献
13.
陈琼霞 《河北体育学院学报》2003,17(3):62-64
通过对业余体校青少年运动员骨龄状况的分析,对青少年运动员青春期的启动情况做一了解,并选取身高这一体形特征中最有代表性的指标,研究分析青春发育期不同的启动类型平均身高是否存在显著性差异,为选材和训练提供依据。 相似文献
14.
人口年龄结构对人口发展的速度、类型和趋势具有重要推动作用,进而影响人类社会经济的发展。基于贵州省第六次人口普查汇总数据,对贵州省及其周边省份人口数量、年龄结构、省内城乡人口结构和分地区年龄构成进行分析,以探索其中的规律特征,试图为贵州省制定中长期人口规划提供科学依据。 相似文献
15.
通过查阅第18届世界杯、2004年欧洲杯、美洲杯、亚洲杯足球赛参赛队员资料,运用文献法和数理统计法,对各洲运动员的平均年龄、位置年龄、主力队员年龄及各洲运动员的结构特征进行分析与比较,从而得出优秀足球运动员中各位置运动员水平竞技能力持续的大致年龄范围。 相似文献
16.
CBA与NBA球员年龄特征的比较分析 总被引：4，自引：3，他引：1
通过查阅文献资料,把6届CBA的全部国内球员和4届NBA全部球员的年龄进行分析对比,并把CBA与NBA球员分成各年龄段及各位置,并对球员的年龄特征进行比较,找出CBA与NBA球员年龄特征的不同和差距,并分析其原因,为CBA联赛整体水平的提高提供参考. 相似文献
17.
叶国萍 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(1):96-100
智力是心理测验领域中比较难以解释清楚的一个词语。智力测验从产生之日起就由于公平性等问题受到普遍质疑。比奈编制测验的两个基本原理是年龄差异和一般心理能力。斯皮尔曼的一般心理能力模型提出,智力由一个一般因素（g）和多个特殊因素构成。经过一系列的发展和完善,现代比奈量表的信效度较好,在评价学前儿童方面尤为有效。 相似文献
18.
不同专项运动训练对少儿骨龄的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
李志敢 《广州体育学院学报》2000,20(1):40-44
为了了解不同专项运动训练对少儿骨龄的影响,通过对２５２名少儿运动员骨龄片分析以及有关调查。发现：１．重力量项目中主动手和非主动手不分的少儿运动员,其骨龄超前于年龄的幅度比其它项目的大,这一变化不受专项训练年限的影响。２．随着年龄增长、训练年限的延长,重力量项目中主动手和非主动手不分的少儿骨龄超前的速度不断加快。３．本研究的所有观察对象其骨龄均超过生活年龄。 相似文献
19.
<男子体操教学训练大纲>(以下称大纲)是指导全国体操教学训练的纲要性文件,大纲从制定到现在已有十几年了,国际体操联合会对竞赛规则做出了4次修改,但大纲还没有做出相应的调整,通过对我国10个省市的省队体操教练员进行调查,并与俄罗斯大纲比较,对竞技体操运动员年龄节律变化、训练阶段划分进行了分析,以期为我国大纲的修改提供参考意见. 相似文献
20.
王伟琴 《贵阳师范高等专科学校学报》2010,(4):84-87
敦煌讲经文是敦煌遗书中一种重要的佛家讲唱文学样式,由于文献记载甚少,多数讲经文的创作时代都非常模糊。文章集中考证了《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》、《金刚般若波罗蜜经讲经文》、《佛说阿弥陀经讲经文》、《妙法莲华经讲经文》、《维摩诘经讲经文》、《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文〉、《父母恩重经讲经文》、《十吉祥》等八篇讲经文的创作时代。 相似文献