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1.
谭冰雪 《开封教育学院学报》2015,35(6)
娱乐化时代作为文学发展的时代语境,它的消费娱乐特征影响着文学发展,文学活动发生巨大改变.通过阐述娱乐时代文学观念的变化,探析作家创作的媒介化及作品意义多元化,揭示文学活动的品质呈现的低俗化和感官化,详细描述文学在娱乐化时代的生存现状,引导人们重视和反思娱乐化时代底色下的文学发展.只有经过长时间历练,才能使文学本性与时代发展步伐协调融合,文学才能形成新的自律,完成文学本性的复归. 相似文献
2.
曹然 《海南广播电视大学学报》2009,10(2):5-7
无论是现代社会还是后现代社会,人类发明和创造的日益发展的媒介技术不仅挤压了人类生存的空间,而且消解了人的自主性和自由意志。20多年前波兹曼出版的《娱乐至死》,到今天仍有深刻的警示意义。今天,娱乐化变本加厉,不仅仅是新闻媒介的异化,也是人类的异化。波兹曼在最终章《赫胥黎的警告》中无比忧虑：如果民族分心于琐碎杂事,文化生活被定义为娱乐的周而复始,人民蜕化为被动的受众,那么文化灭亡的命运便在劫难逃。我们人类无法命令电子媒介时代倒退回印刷机时代,完全拒绝电子媒介是极端而愚蠢的。我们应该探索的是,怎样去利用这些媒介——用另一种方式,继续我们的生活,拯救我们的文化。 相似文献
3.
当代中国娱乐文化的三大新变 总被引：2，自引：0，他引：2
娱乐文化已成为当下社会一个不可轻视，也不可忽视的文化现象。考察当代中国娱乐文化的发展，可以知道，我们经历了从娱乐文化被否定、被改造的时代，到娱乐文化被肯定、被张扬的时代，从中可以看出转型期娱乐文化的三大新变，那就是：从娱乐原罪化到娱乐无罪化；从娱乐精英化到娱乐平民化；从娱乐政治化到娱乐商业化。 相似文献
4.
娱乐化浪潮中的媒介文化——文化研究与传播政治经济学的解读 总被引：1，自引：0，他引：1
时下,娱乐已成为大众媒介的宠儿。媒介的娱乐化浪潮也标志着中国媒介文化的转向。在当前的中国语境中,如何解读这一现象?本文在梳理我国媒介文化娱乐化演进历程的基础上,选取文化研究与传播政治经济学这两种理论视角,对传媒娱乐化现象进行了深入的剖析。 相似文献
5.
浅析我国大众传媒的娱乐化现象 总被引：1，自引：0，他引：1
王津 《青岛大学师范学院学报》2008,25(1):68-70
我国大众传媒娱乐化现象的产生,与市场经济及西方媒介的影响等因素有关。当前电视选秀、学术明星、网络娱乐等大众传媒娱乐化的现象,在改变以往我国媒介重宣传轻信息、重教育轻娱乐状况的同时也带来了某些负面效应. 相似文献
6.
陈丽 《江西教育学院学报》2014,(6):80-83
由于禅宗精神特质与时代心理需求的契合,再加上禅宗特有的民族文化意味,现代电子媒介对其进行了大力传播,有效推动了禅宗的现代化实践。电子媒介在对禅宗的传播上表现出了形式的多元化、角色的娱乐化、目标的市场化等特点,同时也令禅宗的传达显现出了复杂的双面效应,即直观化和简易化并存、普遍化与趋时化并存、时尚化与庸俗化并存。 相似文献
7.
8.
新闻娱乐化是对新闻娱乐功能的异化.透过纷繁热闹的娱乐化的表面现象,大众媒介对经济利益的追逐是新闻娱乐化现象产生的原动力;受众的心理本质要求,为新闻娱乐化的产生提供了需求;官方意志的默许是新闻娱乐化现象能够持续存在的现实条件;大众文化的流行为新闻娱乐化的发展提供了温厚的土壤. 相似文献
9.
我国大众媒介新闻娱乐化现象探源 总被引：3，自引：2，他引：3
新闻娱乐化是对新闻娱乐功能的异化。透过纷繁热闹的娱乐化的表面现象 ,隐藏其后的深刻的社会根源是我们最终追寻的目标。大众媒介对经济利益的追逐是新闻娱乐化现象产生的原动力 ;受众的心理本质要求 ,为新闻娱乐化的产生提供了需求 ;官方意志的默许是新闻娱乐化现象能够持续存在的现实条件 ;大众文化的流行为新闻娱乐化的发展提供了温厚的土壤。 相似文献
10.
“娱乐至死”是尼尔·波兹曼对西方资本主义社会的批判。目前中国尚未处于如此荒诞的境地,但“泛娱乐化”的现象已经在不同程度显现,表现为娱乐价值的世俗化、娱乐内容的批量化以及娱乐形式的图像化。青少年正处于身心发展的关键时期,“泛娱乐化”现象对青少年道德发展造成诸多影响。以手机、电脑为代表的新媒介作为“泛娱乐化”现象的技术支撑,成为“泛娱乐化”现象的推广者和传播者。立足现实,对青少年进行媒介素养教育,提升媒介信息批判素养,培育媒介使用素养,普及媒介认知素养,是帮助其在“泛娱乐化”现象中具有理性认知和独立精神的前提和基础。 相似文献
11.
在国家广电总局“限娱乐”的大背景下,长期以来广受关注的电视娱乐化现象得到明显规制,媒体、受众逐步回归理性,娱乐有度、娱乐真善美等成为新时期的新追求。这样一个新时期,我们称之为“后娱乐”时代。“后娱乐”时代为纪录片发展带来契机,一方面拓展了记录片的传播渠道,另一方面开发了潜在的受众,原本边缘化的纪录片走向中心。 相似文献
12.
冯一粟 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2011,(5):5-9,43
“湖南电视现象”是指湖南电视在新的体制下所形成的竞争格局,是通过市场运作整合注意力资源而形成的一种电视品牌效应,是大众文化潮流和消费时代催生的一种审美文化。从娱乐大众到大众娱乐,湖南电视取得了引领时尚的显赫地位。湖南电视现象的产生有着实用主义的哲学基础、虚无主义的社会心理背景、境外媒体文化的影响。其鲜明的后现代主义特征... 相似文献
13.
通过对《诗经.国风》婚恋诗进行分类研究,解读诗经时代男女两性在恋爱与婚姻生活中不同角色地位和情感态度的差异,揭示出诗经时代及整个传统社会中女性的婚恋悲剧。 相似文献
14.
在《诗经·国风》中,《氓》是一首反映我们祖先男女婚恋、家庭生活的优秀诗篇,诗中叙述了女主人公在经历恋爱、结婚、婚变、决绝的过程中,对待爱情、婚姻、家庭问题的正确人生态度,以及自己掌握自己命运的抗争精神。可见,在《诗经》所产生的时代,由于远古遗风的影响,先秦时期的女子婚恋比较自由,有别于后世中国封建社会成熟时期严格礼教约束下的女子,她们有着更加接近现代女性的爱情婚姻观和对自由平等幸福爱情生活的向往和追求。 相似文献
15.
随着不同历史时期社会生活的变化,文学对爱情表现的着重点也随之发生变化。网络技术的成熟和普及,网络文学对爱情题材的表现也进入前所未有的自由时期,表现出躲避崇高发泄欲望的娱乐化、游戏化的倾向。这种爱情主题的表现是对“思想解放、恋爱自由、以爱为前提”爱情婚姻模式的颠覆与解构,它不仅和整个当代中国的社会、政治、经济、文化状况有关,而且和网络的普及有着不可分割的联系。在网络文学欲望狂欢背后再次引起我们对爱情主题的理性思考。 相似文献
16.
爱情是人类社会生活的重要领域,也是每一位大学生成长过程中都要面对的人生课题。＂恋爱＂是与＂爱情＂时常相伴的一个概念,与＂恋爱＂、＂爱情＂相关的＂性＂是一个比较敏感的话题。长期以来,高校对于大学生恋爱问题大都持有两种＂极端＂态度,偏离了大学生的心理需求和实际需要;＂性＂的禁锢和封闭以及性教育的落后,使大学生对＂性＂产生了极大的神秘感,受大众传媒的影响所获得的既不科学又零碎的性知识,往往导致他们用这些错误的理论去指导实践,由此产生的心理矛盾冲突或不正当的性行为,严重影响着他们的身心健康和正常学习生活。提升大学生恋爱观教育,要在观念层面上,引导大学生树立正确的恋爱价值观;在生理层面上,加强性知识教育,提升恋爱的层次和品位。 相似文献
17.
柴芳 《佳木斯教育学院学报》2012,(7):51-51
随着先进信息技术的快速发展,在当今时代,微博已经成为大学生进行学习、娱乐、休闲的关键媒介。在这种新的形势下,高校思想政治教育工作人员也必须做到与时俱进,做好微博时代的高校的思想政治教育工作。基于此,本文进行了微博时代的高校思想政治教育工作探析。 相似文献
18.
徐峰 《四川教育学院学报》2013,(10):47-50
孔子丧葬思想的根本是基于礼的"仁爱"有差、"尊卑"有别的制度,而墨子丧葬思想的根本是基于利的"兼爱"无差、"尊卑"无别的制度。由于二者所处时代性的差别,虽然在一些具体的丧葬问题上存在有相近的观点,但其丧葬思想的根本点是不同的。在"利"与"礼"、"仁"与"兼"两个方面都鲜明地体现出这种思想上对立。 相似文献
19.
王艳芳 《四川教育学院学报》2011,27(4):68-70,74
从媒介批评的文本层面看,《印象丽江》表现出的是少数民族歌舞的原始仪式在文化娱乐时代的＂狂欢＂化倾向;从现象层面看,《印象丽江》表现出的是大众娱乐时代,作为大众消费文本的《印象丽江》所具有的接受特质;从文化层面看,《印象丽江》表现出全球化时代,人类文化回归于本土的寻根意识。从三个层面来解读,有利于产生积极的批评效果,从而客观对待民族文化在向大众娱乐文化转化过程中出现的问题。 相似文献
20.
"微时代"的到来,新媒体技术以它独特的优势迅速进入教育领域。探析"微时代"下高职素质教育存在的机遇与危机,充分认识"微时代"给高职素质教育带来五个好处,建立具有"微"特色的高职素质教育资源库,达到资源的公平与共享,提高高职学生的综合素质。 相似文献