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文化旅游是旅游业发展的新趋势，佛教文化旅游是文化旅游中的一种，是指以佛教文化资源为载体的一种高层次的旅游活动，它具有自己独特的优势。五台山佛教文化旅游资源十分丰富。包括佛教建筑、佛教绘画、佛教雕塑、佛教医学、佛教饮食等。但必须科学合理的开发，才能发挥它的优势，实现促进五台山佛教文化旅游的健康发展和弘扬传统文化的目的。 相似文献
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“海西”建设中福建南少林文化的发展 总被引：1，自引：1，他引：0
"海西"建设快速地推动了福建经济的增长,也给南少林文化的发展带来了前所未有的机遇和挑战,针对南少林文化的发展现状,提出抛开狭隘的地域发展观,树立大南少林文化发展理念,借鉴"北少林"文化发展的成功经验及利用地缘性和"海西"政策性优势,加快南少林文化的国际化发展进程等几点对策。 相似文献
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李惠 《黄河之声(科教创新)》2019,(15)
舞蹈艺术来源于生活是对生活中事物的展现,其中也包括文化方面的传播。中国朝鲜族"僧舞"便是佛教文化思想的一种表现形式。朝鲜族"僧舞"是从朝鲜半岛传入,而朝鲜半岛的"僧舞"便是佛教文化的产物。因舞蹈与佛教文化的理念、佛教文化和艺术的传播密不可分,文章通过阐述大乘佛教与小乘佛教的理念区别进而阐述"僧舞"是吸收了大乘佛教里飞升极乐世界的思想。从而体现出"僧舞"的艺术生机和佛教在中国的传播所产生的民族性特性。 相似文献
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人才培养、科学研究、服务社会、传承文化是高等院校的四大职能。本文通过武夷学院服务海西建设的经验和做法,阐述了新建本科院校依托“政产学研”合作,才能最大限度地拓宽发展口径,以期为福建省内其他新建本科院校在服务海西建设中发挥更大作用提供参考。 相似文献
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林君庄 《福建师大福清分校学报》2009,(4)
根据福建正努力把海峡西岸建设成为"两个先行区"的发展趋势,本文阐明了福建高校馆为其服务的可行性和必要性,并结合实际情况提出了高校馆要主动为海西建设服务的基本构想. 相似文献
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李晓楠 《佳木斯教育学院学报》2013,(10)
近些年,随着"宗教旅游业"的全国盛行,佛教文化以其深厚的文化底蕴成为一种特殊的旅游资源发展开来。本文首先详细阐述了河南省佛教旅游文化资源,分析了发展佛教文化旅游的优势,继而提出一些合理化的建议,以期对佛教文化旅游资源的深度开发起到一定的借鉴作用,促使河南旅游业更好发展。 相似文献
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杨江云 《黎明职业大学学报》2009,(1)
海西(福建)新农村建设的主人就是新型的农民,即有文化、懂技术、会经营和有较高的科学素养.海西(福建)农村目前从业1220.63万人的劳力中文化教育程度层次低占了87%,这种文化教育素质"严重缺位"的农民不是新农村建设的主人.农村社区教育开展和发展可以有效提高福建农村从业农民的文化素质,改变他们历史性的"素质缺位".目前福建农村社区教育有其名无其实、无其位,尚处于萌芽发育期,要从思想上认识发展福建农村社区教育的意义,构建完善的农村社区教育管理体制和建立农村社区教育经费投入机制,从而促进海西(福建)农村社区教育发展,使之为海西社会主义新农村建设培养新型农民做贡献. 相似文献
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包晓莉 《乐山师范学院学报》2012,27(5):44-46
佛教素食文化是佛教文化的重要组成部分,是一种重要的佛教文化旅游资源。长汀具有丰富的佛教旅游资源,文章在开发长汀佛教素食文化旅游可行性分析的基础上,提出了长汀佛教素食文化旅游开发的对策建议,以促进长汀佛教旅游发展。 相似文献
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"海西建设"是当下福建各个产业发展的宏观大背景.以高校图书馆的新发展为切入点,剖析其作用发挥及作用本质,进而紧扣"海西"区域文化产业发展的新趋势,分析图书馆与区域文化产业发展之间的关系,从而探索其服务区域文化产业的方式与方法,找到具有可行性的服务路径. 相似文献
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王晓华 《福建教育学院学报》2012,13(5):47-49
试卷讲评是高三生物教学中必不可少的一个环节,也是使学生提升能力、收获成果的重要环节.但多数的试卷讲评课,教师们还是使用传统的教学方式,大大地削弱了学生利用自己所学的知识解决问题的能力,同时也使学生善于独立思考、发现问题的优势无法得到体现,从而大大影响了复习的效率.以2012福建省质检试卷讲评课为例谈谈在讲评课中培养学生思维能力的几点做法. 相似文献
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在古代汉语学习中,遇到词汇方面的困难主要有两点:一是古今意义不同,二是古汉语的一个词往往有多种意义,显得头绪纷繁,不容易掌握。根据以往对古代汉语的学习,试图以"间"的本义及其词义演变为例来梳理本义、引申义及其引申途径和方法。 相似文献
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刘朦 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(4):1-4
"孔雀公主"故事属于"天鹅处女型"故事之列,经由傣族的原始宗教崇拜及南传佛教的影响,最终形成了叙事长诗《召树屯》。佛寺作为佛教文化的集中地,客观上促进了民间口传叙事诗的保存、传播和发展,同时也培养了许多傣族民间叙事诗写作者。随着口传叙事在当代的衰微,"孔雀公主"型故事当中的符号意象在佛寺景观中获得了新的呈现方式。 相似文献
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禅宗,是印度佛教思想与中国传统文化不断交流磨合的产物.在日益重视以“古色文化”为特色的旅游开发过程中,如何把禅宗这一丰厚而重要文化元素进行翻译,成为不可或缺的选项.众所周知,对禅修践行者来说,“禅不可说,一说即错”,甚至是“不立文字（wordlessness）”;而就大众文化层面的旅游文化来说,则可以运用关联理论最佳关联原则,形成译语文化读者能够理解接受的心理图式,得到合理的文化诠释,从而有效地拓宽禅宗翻译在旅游文化领域里的可译性,使禅宗文化元素有效地融进旅游活动. 相似文献
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刘玉环 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(1):112-114
对通行本《仪礼.士相见礼第三》与《武威汉简.甲本士相见之礼》第12号简两个版本存在的异文进行分析,可以发现：整理者受通行本及郑（玄）注影响,将＂久＂直接释为＂父＂,既不符合原简文字形,也不符合文意。对于简本的＂久＂字和通行本的＂父＂字,我们认为＂久＂是正字,＂久＂比＂父＂更加契合文义。此字关系到对古代礼仪的认识,因而弄清这一问题有重要意义。 相似文献
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在理论回顾的基础上提出相关假设,将区域吸收能力与FDI的交互项引入回归模型,选取1985-2011年26年的数据,通过平稳性、协整等相关检验发现,FDI对福建产业结构升级具有较弱的促进作用;吸收能力整体上对福建产业结构升级的影响不显著;人力资本、对外开放程度对FDI促进福建产业结构升级具有正向调节作用,而技术创新能力对FDI促进福建产业结构升级的调节作用不显著.针对检验实证提出继续扩大FDI的规模并提升其质量、优化FDI在三大产业或各行业的分布、加快提升福建区域吸收能力等政策建议. 相似文献
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受近代泰国＂泰体西用＂思想的影响,其高等教育自起始阶段就十分重视：在保证国家独立自主和传统文化的前提下借鉴和吸收西方先进的东西。其本土化措施有：保证泰语的教学语言地位,注重保存和传承传统文化,致力于佛学的研究以及佛教的传播等。这些措施对我国高等教育本土化具有一定的借鉴作用。 相似文献
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和谐社会构建中的文化元素功能分析 总被引：1，自引：0，他引：1
刘思言 《绵阳师范学院学报》2012,31(4):101-104
佛教文化中蕴含着丰富的和谐理念、精神道德等内涵,是我国宝贵的思想文化财富,在社会上产生了广泛而深刻的影响,在人类文化发展的历史中具有不容忽视的地位。经过两千多年的发展和努力,在适应中国国情和适应现代社会的过程中,我国佛教界对教理、教义的阐释融入了很多中国传统文化和对国家方针政策理解的内容,为规范社会道德和精神文明建设做了许多有益工作。因此,在建设社会主义精神文明、积极引导宗教与社会主义社会相适应的今天,发挥佛教文化中的有益成份,对于构建和谐社会具有十分重要的意义。 相似文献
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大学文化理念是大学文化的核心部分,先进的大学文化理念是大学文化建设的先导。在改革创新的时代背景下,创新大学文化理念就成为新时期大学文化建设的首要任务。根据对现代高等教育的发展趋势和现代教育思想的把握,大连大学先后提出了"让人人都成功"、"让人人都快乐"的文化理念,努力提炼与打造独树一帜的大学文化。本文从成功与快乐的关系、快乐的含义、如何获得快乐三方面来着重解读连大"让人人都快乐"的文化理念。 相似文献