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1.
雷小虎 《广州广播电视大学学报》2014,(4):35-39
陕西户县重阳宫,是全真教祖师王重阳修炼、归葬的地方,也是全真教三大祖庭之首。从金元时期开始,统治者常有为重阳宫刻石立碑的传统,重阳宫也因此积聚了大量碑石文物,形成蔚为壮观的祖庵碑林。在众多碑石文物中,尤以五通蒙汉双文合刻的圣旨碑最具特色,学术价值也最高。大元宸命碑就是五通蒙汉双文合刻的圣旨碑之一,通过此碑,我们可以对元朝时期的蒙汉翻译句式有进一步的认知,同时通过碑文也能折射出元朝时期的相关历史事件,应引起相关学者的注意。 相似文献
2.
所谓佛教内道场,是指皇宫内举行佛教祈祷活动。宋朝虽以重文崇儒著称,但除个别时期（如宋徽宗崇道抑佛）外,对佛教大抵采取尊崇态度,皇宫内时常举行各种类型的道场。宋朝举行内道场的缘由主要有：祈雨、祈睛、祈丰收,统治者病危祈复康,统治者死丧祈超升,为统治者祝寿,为国祈福等。内道场没有固定举行地点,但有些宫殿较经常地成为举行道场之处,皇宫内有些设施则专门是为佛教而兴建的。呐道场的内容带有很强的为社会服务、为国家服务、为政治服务的色彩。僧人也以能赴内道场为荣。这些情况反映了政教关系方面的新变化：一方面封建国家积极引导宗教为维护其统治服务;另一方面,宋代佛教徒也逐渐认识到,为社会、为国家、为政治服务对于维持宗教的生存和发展是必要的前提。一些不从事物质生产的宗教人士,他们由于以特殊的方式为社会、为国家、为政治服务,已有向职业化演变的趋向。 相似文献
3.
李婧 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(Z2)
叶赫部,其先世为蒙古土默特部,灭海西女真纳喇氏并占据其地,因以纳喇氏为姓,后迁至叶赫河(今吉林通河),故号叶赫。叶赫是我国东北少数民族女真族(满族)的重要组成部分,明清鼎革之际在满、蒙、汉关系中占有相当重要的地位。而叶赫的灭亡,标志着女真统一的完成,这在满族共同体的形成和发展史上是极有意义的里程碑。 相似文献
4.
张凯旋 《承德职业学院学报》2006,11(1):107-110
清朝的满蒙联姻是清朝统治者长期实行的一种战略性政治措施,当时对清朝经营边疆并对其实行稳固的统治、保障中原的安定起到了重要作用。清廷对蒙古联姻,其对象主要是蒙古诸部领主家族,所联姻蒙古部落地域上的分布主要集中在漠南蒙古、漠北蒙古及西套蒙古中的阿拉善旗。但是纵观整个清代三百多年满蒙联姻史,伴随着清王朝对蒙古各部落统治的稳定、联盟关系的确立以及政治、军事、经济上的需要,满蒙联姻从其特点、地域分布等方面发生了阶段性的变化。特别是木兰围场设立后,使满蒙联姻在地域分布上发生了历史性的转移。蒙古的喀拉沁部从入关前及入关后的清初仅仅几次的联姻关系,到康熙中朝以后直至乾隆时期已跃居第一大部落,直到清末始终如此。由于满蒙民族之间的长期通婚,人数众多,又繁衍了更多的具有满、蒙民族血分乃至含有汉族血分的混血后裔,对于民族融合,也具有不可忽视的积极意义。研究这段历史,将有助于我们理解清朝的满蒙联姻的整体历史脉络。 相似文献
5.
付际红 《承德职业学院学报》2009,14(1)
清朝为了在蒙古建立起直接有效的统治,根据蒙古社会的传统习俗和满族的八旗制度,因地制宜,建立起盟旗制度,这一制度的建立是清朝有效管理蒙古的需要,是培植统治基础的必要措施.这一做法对当今处理民族关系仍有借鉴作用. 相似文献
6.
刘伟楠 《齐鲁师范学院学报》2023,(3):122-130
王恽是元初的重要文臣,创作有大量的灾害诗文。在“备见一代之史”的观念下,王恽所作的《中堂事记》《乌台笔补》《玉堂嘉话》保存了元初自然灾害发生及政府救灾的珍贵史料。王恽主张作文要“以自得有用为主”,是对当时北方所形成的实学思潮的鲜明体现,这一理念对之后元代文学文风的形成与推动产生重要影响。金元易代,元初北方的社会思想文化发生改变,以王恽为代表的北方文人在元初华夷观念影响下,所作的灾害诗文能够在反映现实的同时,向蒙古统治者积极推行汉法,进而表现出对蒙元政权的认同以及鲜明的用世精神,体现出一代文人对实用价值的追求。 相似文献
7.
石芳 《吕梁教育学院学报》2010,(2):130-131
在中国音乐史上,宫廷音乐一直占据着重要的地位,宫廷音乐包括宫廷雅乐和宫廷燕乐。宫廷雅乐是中国历代统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐;宫廷燕乐则是宫廷中宴饮时供统治者娱乐欣赏的音乐。从上古三代到清朝末年,宫廷音乐在四千多年的发展历史中,自成体系并忠实地服务于宫廷统治集团的政治、宗教、文化和娱乐活动的需要,形成了独特的文化特征。 相似文献
8.
葛华婷 《大同职业技术学院学报》2009,(5)
回顾并重新思考爆发于清朝顺治年间的山西反清斗争对于姜瓖的反清问题应有恰当的评价;山西人民的反清斗争高潮的兴起,是清朝统治集团实行严酷统治的必然结果;山西人民的反清斗争沉重地打击了清朝统治者,迫使清政府不得不实行一些让步政策。 相似文献
9.
赵立人 《大同职业技术学院学报》1994,(4)
朱元璋及其统治集团在其北伐檄文中,曾明确宣布:“自古帝王临驭天下,中国居内,夷狄居外,未闻夷狄治中国也。”这一檄文虽然旨在唤起广大汉族地主阶级对这个新政权的支持,但同时也明确表示,这个新的封建王朝,在对待即将被推翻的蒙古贵族统治集团以及由此而产生的北部边防问题上,仍将遵行历代汉族地主阶级所奉行的“内中国而外夷狄”的基本方针。正因为如 相似文献
10.
元代宗教政策的演变及其特点 总被引：1，自引：0，他引：1
薛学仁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
元代为统一全国和维持其统治，大力推行扶植宗教的政策。但这个政策是有发展变化的，太祖、太宗时期，为利用道教稳定中原，就特别尊崇道教。到宪宗、世祖以后，为征服吐蕃、统一全国，巩固在全国的长久统治，又竭力抬高佛教的地位。元代宗教政策与其他朝代相比有着不同的特点。如：宗教从事商业、手工业、高利贷厚敛财富，设立完整的管理机构，宗教首领地位崇高，一般教徒享受超过任何朝代的特权。 相似文献
11.
归化与异化--内容与形式 总被引：1，自引：0，他引：1
程前 《苏州市职业大学学报》2005,16(2):62-64
文章指出了翻译理论中归化与异化措辞方面的不一致而产生的误解及导致这一现象产生的原因,提出归化和异化的观察角度问题,归化与异化和内容与形式的关联,即内容可归化,形式可异化。 相似文献
12.
刘建军 《天水师范学院学报》2008,28(3):117-120
要推进新时代高校形势与政策课规范化建设,必须建立健全形势与政策教育教学的领导体制与工作机制.只有通过健全机构,加强领导,成立形势与政策教育教学领导小组,设立形势与政策教育教学办公室,明确党政各部门在形势与政策教育中的分工与责任,形成党委宣传部门全面统领,教务部门规范管理,思想政治理论课教学部门精心施教,学生工作部、团委密切配合,教学督导委员会强化督评,人事、科研、财务部门积极保障的联动工作机制,才能真正保证高校形势与政策教育获得持续有序的发展. 相似文献
13.
14.
通过文献资料法和比较分析法,以体育舞蹈与健美操的技术特点和审美要素为切入点,分析了两者的异同。指出健美操主要依靠大肌群发力,特点外显而开放;体育舞蹈注重小肌群发力,内敛而含蓄。健美操更加侧重外在美的表现,人文内涵比较单一;体育舞蹈侧重内外美的结合、形与神的统一。在技术特点和审美两个方面,体育舞蹈和健美操既存在区别又存在联系,在学习的过程中可以相互借鉴和吸收。 相似文献
15.
《吉林省教育学院学报》2016,(1):104-106
新科技手段使人类社会进入了全球化、信息化的网络时代,一种新型的区别于传统媒体的新媒体形式进入了人们的视野,新媒体概念已经在社会和教育等各个领域得到广泛的运用,尤其在我们的高校群体中,由于大学生具有较强的自学能力和较强的猎奇心理等特点,使新媒体手段在高校群体中得到广泛传播,因而高校对大学生的思想品质道德管理又增添了新的内容,在新媒体、新环境下要探索适于大学生特点的高校教育创新管理模式,引导大学生正确的"三观"意识,这成为了高校教育管理工作者的重大课题。 相似文献
16.
微量元素锌、镁、铬与运动 总被引：9，自引：1，他引：8
对于运动员来讲,保持足够的微量营养素可以保证能量消耗增加和工作强度增大的需要.在一些要求控制体重的运动项目中,锌、镁的摄入存在不足的现象,女运动员较易出现体内微量元素偏低的情况.剧烈运动导致的汗液和尿液中丢失的矿物质往往可以在运动后的恢复期减少以至恢复.当机体缺乏某些微量元素或一些病理条件下,外源性补充锌、镁可以表现出提高力量和肌肉的代谢状况;对青年运动员补充铬的研究证明:关于铬的补充能否促进肌肉增长、加速脂肪消耗和增加力量,现在并没有统一的认识. 相似文献
17.
李莹 《四川工程职业技术学院学报》2006,(4):76-78
法作为规范的一种,由于种种原因在我国极易与政策相混淆,造成实践中操作混乱。同时从经济发展、社会变迁的角度而言,法逐步出现社会化的趋势,民间法也需要纳入法的视野。因此笔者认为法首先应强调其是作为司法机关办案的依据的规则。 相似文献
18.
19.
谭燕萍 《苏州市职业大学学报》2003,14(1):50-52
英汉两种语言都有着丰富的习用性比喻，但喻体的运用却存在很大差异。本从化角度，通过分析地域环境、事物的联想意义、学典故以及音韵效果四方面的不同来探讨两种语言中明喻喻体差异的成因，从而克服跨化交际中的障碍。 相似文献
20.
刘必均 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):66-68,74
网络信息化的高速发展，为高校教学科研提供了一个崭新的环境。教学工作者为了获取有价值的教学科研信息，应主动与图书资料人员建立紧密的互动机制，对信息进行科学处理。 相似文献