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1.
潘尔春 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(3):13-18
马克思主义哲学是以人为出发点，以实现人的全面发展为归宿的终极关怀人的哲学。“以人为本”始终都在马克思主义哲学视野之中，是马克思主义哲学的基本思想。在马克思主义哲学视野里，“以人为本”就是指人是现实世界之“本”、价值之“本”和历史之“本”．实现人的全面发展是其终极目标。 相似文献
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用史实阐释的"人本"哲学--略论司马迁《史记》的"人本"思想 总被引：1，自引：0，他引：1
司马迁《史记》一书中蕴含的“人本”思想可以概括为：以人为本位来书写历史，以人为本位选取、评价历史人物，以人为本位衡量人生的价值和意义。“以人为本”是他思想的核心和写史的出发点。《史记》首创的以“纪传”为主的史学体裁，第一次以人为本位来记载历史。从“以人为本”的述史原则出发，他对历史进行了创造性的编撰。他在史书中第一次客观公正地对“利”作了叙写，体现了“以人为本”的价值取向。 相似文献
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胡锦涛同志提出的“育人为本”新理念，体现了以人为本科学发展观的内在要求，是高校思想政治教育工作指导思想的新发展；育人为本，着眼点在“人”，关键在“育”；要坚持育人为本，努力做好大学生的思想政治教育工作。 相似文献
4.
“以人为本”——“以学生为本”的思想是当今各国基础教育的共同取向，其理论依据是西方的人本主义思想和马克思的“人的全面发展”的学说。将教育的重心位移到对人的生命关怀、对人格的尊重上来，这是教育理念的伟大进步。然而，许多时候“以人为本”的理念没有成为我们的思想，却成了装点门面的工具。环顾我们的校园，“以人为本”已经泛滥成一种随处呼喊的口号，成为一种随处张贴的标签，那么，如何真正落实“以人为本”的教育理念呢？ 相似文献
5.
全面解读“以人为本”的科学内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡丹 《宁波广播电视大学学报》2008,6(4):107-110
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大作出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措。“以人为本”思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术和研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨。本文将对“以人为本”思想科学而丰富的内涵这一重要的基本问题进行全面的分析和总结：“以人为本”是以“计么人”为本;“以人为举。是以人民的“什么”为本;“以人为本”中的“本”的含义;“以人为本”是指“谁”以人为本即应明确“以人为本”的主体是谁;最后关于“以人为本”思想与民本思想和人本主义的区别。 相似文献
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王干才 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(5):31-35
依据实践观点,遵循“实践思维”的逻辑不难发现,“以人为本”是相对于“以物为本”、“以神为本”提出来的。之所以要“以人为本”,是由世界万物,尤其是人类社会的发展和人在其中的地位、作用决定的。在我国实行“以人为本”,贯彻“人本主义”,当务之急是要从人的“本真”形态去看待人,在思想深处将“以民为本”转变为“以民为主”,进而再将其提升为“以人为本”、“人本主义”,切实满足人的各方面特别是自由表达自己思想的需求,而大力发展生产力、促进先进文化建设,切实推进政治文明进程自然也就成了题中应有之义。 相似文献
8.
作为一个新时期的新型班主任，我们必须认识到，管理的目的是“人”，出发点是“人”，归宿还是“人”。在班级管理中，要树立以人为本、以学生发展为本的思想，弘扬学生主体意识，关注学生的尊严和个性的发展，让学生在民主、平等、理解、关爱、尊重的教育氛围中健康 相似文献
9.
以人为本思想的实质，就是以人的全面和谐发展为本，以人的个性、独特性和创造性为本。一切教育必须以人为本，促进人的全面和谐发展，这是现代教育理念的核心内涵和基本价值取向，也是马克思主义教育理论的精髓。“以知识为本”和“以技术为本”的教育，不能培养出全面和谐发展的人。素质教育是全面和谐发展的前提，人文教育是全面和谐发展的支撑，个性发展是全面和谐发展的核心。 相似文献
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毕志亮 《重庆职业技术学院学报》2005,14(2):52-53
“以人为本”的思想已被社会所接受，成为社会共识。“以人为本”思想在学校更多体现为“以学生为本”的思想。树立“以学生为本”的现代教育理念，发展个性，培养个性，提高教师素质，已成为教育教学活动成败的关键。 相似文献
12.
“以人为本”，从哲学上说就是要以人为本位。在世界万千事物中，人是最为宝贵的，人不仅是手段，而且是目的，所以我们做任何事情都应当以人为本，将人放在本位。 相似文献
13.
一、一条产生误解的逻辑：“以人为本”——“以现实的人为本”——“以个人为本”
许多人之所以会把“以人为本”等同于“以个人为本”，很关键的一点就在于他们把“现实的人”直接理解为“个人”。在他们看来，马克思主义是反对抽象地看待人的，把人看作抽象的类是费尔巴哈人本主义的局限。马克思主义主张要现实地看待人，而现实的人，只能是一个个具体的有血有肉有情感有意志有个性差异的活生生的个人。因此，“以人为本”落到实处只能是“以个人为本”。 相似文献
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在学校管理中、班级管理中落实“以人为本，以学生全面和谐发展为本”已有定论了。但在课堂教学中体现“以人为本”思想，尚需进一步探索，且必须实现。 相似文献
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苏霍姆林斯基曾说过：“学校领导,首先是思想上的领导,其次才是行政上的领导”。学校不同于其他行业,学校是培养人、教育人的地方,学校的发展依赖于人的发展,突出以人为本才是学校发展的本根。 相似文献
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劳动者在生产过程中的地位从根本上取决于企业坚持“以资为本”，还是“以人为本”；坚持后者才能使劳动者处于至上地位．其作为人的价值与合法权益才能实现。“以人为本”的职业伦理观是企业的生命线之所在，它要求企业实行人道、民主、平等的管理思想。 相似文献
17.
《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):F0002-F0002
《以事为本的课程理论》是杨道字博士在北京师范大学做博士后期间所撰写的一部学术专著。杨博士在杜威和陶行知的课程与教学思想中发现了已初见端倪的“以事为本的课程思想”：教育以人为本,人以事为本,课程即是“事”的世界,让人在“事”的世界中通过学习做事而不断地生成自我,不断地学会“成己”与“成物”。 相似文献
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解决以“什么人”为本和以“人的什么”为本及“怎样”落实以人为本的问题，是实现学校道德教育“以人为本”的关键。 相似文献
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学校管理的任务就是整合人、才、物及各种办学资源，管好人、理好事、办好校、育好人。管人是为了理事，只有人管好了，学校才能办好。思想决定态度，态度决定行为，行为决定成败，管好人的关键在于师生精神心理世界的管理。校长的思想影响教师的思想，教师的思想影响学生的思想，学生的思想影响一个地区乃至国家的未来，所以校长和师生的精神世界的建设至关重要。正因如此，学校管理必须推崇“以心为本”的管理理念。从“以物为本”的管理到“以人为本”的管理，再到“以心为本”的管理，是管理思想的不断升华与超越，被管理学界称为管理学的第三次革命。“心本管理”符合我们中国人传统文化和管理哲学。古代儒家讲“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，意思是要做大事必先正心、诚意，追求“内圣外王”。毛泽东等老一辈革命家治党治军高度重视思想政治工作，强调用精神武器来进行思想武装，他们正是靠这种精神武器建成了伟大的政党和战无不胜的人民军队。所以管理学家吴甘霖说：“物本管理在美国，人本管理在日本，心本管理在中国。”基于上述思考，近年来，我努力把“心本管理”作为学校管理的出发点和落脚点，把以心为本的管理思想贯穿于学校管理的各个层面，从师生心理培育人手倡导学生自主学习、自主管理，教师自主培训、自主发展。 相似文献
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牢固树立和全面落实科学发展观,在实践以人为本的过程中,“以经济建设为中心”是“以人为本”的基础,“以人为本”是“以经济建设为中心”的目的,以人为本的实质是以最广大人民群众为本,核心是以人的全面发展为本,在知识经济时代尤其要以人的能力为本。 相似文献