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1.
缪学超 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(7):22-25
克拉克·克尔建构的现代大学观是其高等教育思想的精髓所在,他从历史逻辑出发,界定了现代大学的独特内涵,考察了现代大学的现状及模式,理性地审视了现代大学的两难处境,同时也乐观地预测了现代大学的未来发展。客观地分析和评述克拉克.克尔的现代大学观,充分挖掘其合理内核,一方面有利于推动现代大学理念的更新,另一方面也为我国现代大学的良性发展提供理论参考。 相似文献
2.
人是什么,克尔凯郭尔基于基督教信仰给出了自己的答案,即人是精神。在他看来,精神是自我,而自我就是将自身与自身关联起来的一种关系。单个的个人是他所要建立的理想人格,其所形成的精神,乃是人自己在自我意识的参与下,在他者的主动介入下建立自身与他者的关联并保持这种关联。在克尔凯郭尔看来,他者即是上帝,而人的本质就是对上帝的信仰。 相似文献
3.
韩冬梅 《长春教育学院学报》2010,26(2)
无论哪个时代,都需要信仰。作为存在主义的思想先驱,索伦·克尔凯郭尔用他的一生和他的哲学智慧不懈探索生命的意义。他认为,生活的全部意义在于找到那个你能够为之生为之死的观念,这观念就是信仰。本文力图通过对克尔凯郭尔哲学思想的深刻阐释,揭示其作为存在主义思想先驱的伟大意义正是在于他把哲学重新领回到对主观世界的探究。 相似文献
4.
基于基督教信仰,克尔凯郭尔把人定义为精神。所谓精神,乃是使自我与他者(上帝)关联起来的关系,它具有运动的特性。精神本质的实现以自我否定、脱离直接现实性为前提,而自我否定、脱离直接现实性对于人的生存则必然是一种难以忍受的苦难。然而,人要实现生存的幸福,就必须接受苦难,从而实现人生的超越,成为精神,获得生存的永福。可见,克尔凯郭尔所倡导的乃是一种受难即福的宗教生存幸福观。 相似文献
5.
王常柱 《玉溪师范学院学报》2007,23(7):6-12
克尔凯郭尔继承发展了基督教关于人的思想,断定人是精神,而人生的目的就是去追寻上帝,追寻人生的绝对真理。在他看来,人生是一个选择的过程,是一个逐渐走向上帝的过程,是一个逐渐成为单个个人的过程,也是一个逐渐成为基督徒的过程。 相似文献
6.
肖冠华 《济宁师范专科学校学报》2013,34(1):39-43
作为一种历久弥新的哲思,存在主义给予了当代美国作家科马克·麦卡锡以丰富的创作灵感。在麦氏的西部小说《血色子午线》中,不懈叩问生之意义的"那小子"和"判官"不仅分别体现了麦氏对克尔凯郭尔"孤独"和尼采"超人"学说的认识与理解,更反映了麦氏对当今社会个体生存之路的反思和探寻。 相似文献
7.
王常柱 《玉溪师范学院学报》2010,26(1):14-20
克尔凯郭尔作为一位宗教生存伦理学家,他继承发展了基督教的原罪观念并使之扩大为一种生存的意识,即绝望,从而使罪与具体的个人生存紧密地联系在一起。在他这里,绝望成为罪,这种罪是个人犯下的,是个体原罪,而要走出绝望、实现救赎的途径,就是要走向上帝,接受基督信仰。 相似文献
8.
李立峰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(9):5-7
<高等教育不能回避历史--21世纪的问题>是克拉克*克尔三卷本高等教育文集的第三卷.在第二编"传统对平等和优秀"中,作者浓墨重彩,深入分析和阐发了精英高等教育和大众化、普及化高等教育相互矛盾、冲突和促进之处.这些真知灼见对于我国如何保持精英大学的精英性,促进高等教育系统功能的分化等方面都有重要的理论意义和实践意义. 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2018,(6)
关于戏剧的本质,西方学者众说纷纭,汉娜·斯克尔尼柯夫的《模仿镜像复象》通过史论结合、实例分析和引述名家观点,介绍了"模仿"说的理论渊源和发展脉络,分析了莎士比亚戏剧作为集体记忆方式的"镜像",并阐释了安东尼·阿尔托眼中的作为剧场"复象"的现实。本文对这篇文章的主要内容进行梳理和介评,对其中的一些未加详细阐释的观点展开阐发,以期加深对戏剧本质的理解。 相似文献
10.
现代性意图以理性为建构自身的基础原则,信仰却是它不得不面对的;而若现代性通过理性论证了自身,信仰又是否可能？其意义又何在？这是近代以来讨论理性与信仰关系的核心问题。这双重问题集中体现在从霍布斯、洛克、斯宾诺莎到康德、克尔凯郭尔、黑格尔的传承和转变中。以作为信仰内容的神迹为例,霍布斯和洛克在自然理性与上帝之自然、理性—知识和信仰之间划下绝对的界限;斯宾诺莎批评这个界限实属于思想的懒惰和无知,从而上帝的信实成为思想的起点和建构原则。康德意图综合两种做法,但却是不成功的。这种不成功的尝试引导着克尔凯郭尔和黑格尔分别沿着两条道路走到极端,现代信仰也便重新确立起来：前者指示了信仰的绝对主观性和绝对个体性;后者则以上帝的信实为起点,走向了以信仰中的上帝存在为起点和终极的形而上学道路。能真正进入这两条信仰和思想的道路“之中”,才能真正进入现代性及其信仰处境的绝对深度中,才能真正进入既属于时代、又超出于时代的信仰意义和思想内涵。 相似文献
11.
让·保尔·萨特(J·P·Sartre 1905——1980)是当代存在主义的主要代表,也是一位资本主义世界享有盛誉的思想家。现在,萨特虽已逝世,但他的思想影响并未因他去世而终止。萨特继承了克尔凯郭尔、海德格尔、雅斯贝尔斯的存在主义,又继承了尼采的英雄本色、自我选择、个人奋斗的观点和胡塞尔的现象学还原方法,还吸取了陀思妥耶夫斯基的人本主义思想,形成了他颇具特色的存在主义哲学。 相似文献
12.
吴太平 《成都体育学院学报》1983,(3)
在公元前776年,古希腊人在奥林匹克村举行了第一届古代的奥林匹克运动会,就列入了短跑的比赛项目,跑程为一“圈”。一“圈”的距离为192.27米(据古希腊神话般的传说,这是英雄人物格拉克尔屏着气跑下的距离)。而在德尔裴城一“圈”只有178米。以后又增加了跑两“圈”的项目。所谓“圈”,希腊语称之为“斯达迪亚”,在欧洲的语言文字里,“斯达迪亚”即竞技场之意。 相似文献
13.
针对处于未知的部分超纠缠混态的两光子4-qubit系统, 提出2个能同时完成超纠缠浓缩与纯化的有效方案. 第1个方案利用附加的部分频率纠缠, 可以修正极化纠缠中的错误, 并提取出在极化与空间模上的最大超纠缠. 第2个方案则借助附加的最大频率纠缠实现确定地纯化和浓缩在极化与空间模上的超纠缠. 2个方案都只基于现有光学器件和交叉克尔非线性作用. 相似文献
14.
量子相干控制前沿问题及应用研究是本世纪物理学前沿领域的重要研究内容。而基于暗态的量子相干控制技术已经导致了在相干布居捕获、绝热跟随、量子信息等多方面的应用。本论文主要进行双暗态原子系统动力学行为的若干量子相干控制研究,包括：双暗态四能级原子系统的绝热跟随特性研究;双暗态作用提高克尔非线性的新方案提出;自发辐射诱导相干实现非线性极化率的提高以及双通道高效四波混频过程的实现等。 相似文献
15.
《中国科学院大学学报》2015,(2)
针对处于未知的部分超纠缠混态的两光子4-qubit系统,提出2个能同时完成超纠缠浓缩与纯化的有效方案.第1个方案利用附加的部分频率纠缠,可以修正极化纠缠中的错误,并提取出在极化与空间模上的最大超纠缠.第2个方案则借助附加的最大频率纠缠实现确定地纯化和浓缩在极化与空间模上的超纠缠.2个方案都只基于现有光学器件和交叉克尔非线性作用. 相似文献
16.
《烟台职业学院学报》2014,(2):15-17
美国是当今世界的超级大国,其强大不仅仅在于经济、军事力量,更在于它给予了判定世界强国以新标准。这一切都与美国特殊的文化有着密切的关系。二战后对日本的改造,既是美国三百余年超级大国之路上文化输出的典范,更彰显了美国对霸权的追求绝不仅仅只停留在"夺城占地"的层面上。透过美国文化看美国对日本的改造,可以更好地给予美国文化对其国家走向巨大影响以实证,也可以对美国在亚太地区的战略走势做出一定的判断。 相似文献
17.
美国英语和英国英语的异同比较 总被引：1，自引：0，他引：1
陈艳 《滁州职业技术学院学报》2002,1(3):66-70
本文通过追溯美国英语的发展历史,论述了美国英语具有保守性和创新性两大特点,保守性使得美国英语保留了古英语的传统,创造性使美国英语在发展过程中有了自身的特色,因而美国英语同英国英语产生了一些分歧和差异,但这些并不是主要的,从根本上说,美国英语只是英国英语在运用实践中产生的一种变体,同时,文章还进一步通过分析对比例证了两者的一些异同点。 相似文献
18.
二战后的美国,成为世界上的头号强国,拥有无与伦比的军事经济实力。战后世界秩序的重建都是在美国一手主导下建立起来的。此时的美国人很乐意把自己比喻为新的罗马。认为美国是世界和平的保障,世界将进入“美国治下的和平”时期。虽然其中美国也经历了低潮期,但是总体上美国一直是世界头号强国。美国的外交政策始终体现着“美国治下的和平”的梦想。认真分析“美国治下的和平”的内容、策略及发展趋势具有很强的现实意义。 相似文献
19.
王永顺 《北京体育大学学报》2022,(12):56-66
美国职业体育的发展并非一蹴而就,而是经历了漫长的过程,其兴起阶段是美国职业体育发展的逻辑起点,深刻影响了此后美国职业体育的走向。以历史的视角研究美国职业体育的兴起不仅能够全面认识和了解美国职业体育,还能为我国职业体育的发展提供一些必要的参考与借鉴。美国职业体育的兴起经历了萌芽阶段、形成阶段与完善阶段,并深受工业革命、城市化、社会阶层变化的影响;美国职业体育的兴起对美国职业体育模式的形成、美国体育治理体系的形成、美国体育社会接受度与认可度的提升起到了促进作用。作为现代体育的重要组成部分,我国在发展职业体育时要遵循职业体育发展的逻辑与规律,正确认识职业体育存在的问题,充分发挥职业体育的功能,走出一条适合我国职业体育发展的中国之路。 相似文献
20.
厉文芳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
西进运动对美国民族性格的影响是非常深远的。西进运动使美国人崇尚民主、渴求自由平等的性格得到了充分发展,培养了美国人的冒险与拓荒精神以及喜欢迁移的性格,强化了美国人的个人主义思想,但同时也滋长了美国人的"扩张主义"思想。西进运动所孕育出这些民族性格至今还深刻地影响着美国社会的发展。 相似文献