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1.
胡义成 《楚雄师范学院学报》2004,19(1):70-72
结构主义方法也是一种矛盾分析方法。它关于人类精神世界(包括人类潜意识的精神世界)具有矛盾结构的分析,值得我国地域文化研究者批判借鉴,因为,地域文化首先是作为一种集体潜意识形态而存在的,因此,在地域文化研究中,使用“解构”的方法,也具有合理性。 相似文献
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胡义成 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(4):8-11
中国地域文化的核心部分，是作为地域人群“集体潜意识”的地域“隐型文化”。因此。注目“潜意识”问题研究且成果颇丰的弗洛伊德精神分析学派的相关方法，在中国地域文化研究中便大有用武之地。其中，弗洛伊德的高足荣格的“集体潜意识”理论，对中国地域文化研究提供了心理学依据；克鲁克洪的“隐型文化”理论在被接纳入唯物史观框架后，也是研究中的有力工具。 相似文献
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中国地域文化：作为“集体潜意识”系统 总被引：3，自引：0，他引：3
中国地域文化的核心部分,是作为地域人群"集体潜意识"的地域"隐性文化"。因此,注目"潜意识"问题研究且成果颇丰的弗洛伊德精神分析学派的相关方法,在中国地域文化研究中便大有用武之地。其中,弗洛伊德的高足荣格的"集体潜意识"理论,对中国地域文化研究提供了心理学依据;克鲁克洪的"隐性文化"理论在被接纳入唯物史观框架后,也是研究中的有力工具。 相似文献
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中国地域文化的核心部分,是作为地域人群"集体潜意识"的地域"隐型文化".因此,注目"潜意识"问题研究且成果颇丰的弗洛伊德精神分析学派的相关方法,在中国地域文化研究中便大有用武之地.其中,弗洛伊德的高足荣格的"集体潜意识"理论,对中国地域文化研究提供了心理学依据;克鲁克洪的"隐型文化"理论在被接纳入唯物史观框架后,也是研究中的有力工具. 相似文献
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周远喜 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(3):68-69
地域文化是指在特定地域条件下，经过长期历史积淀所产生的特有的文化形态。是域内人们的精神家园，也是走出地域、走向世界的文化底色。一方面。人的发展必须依靠地域文化对人的精神滋润涵养，另一方面，普及和传播地域文化也是保护和传承文化遗产，守护一方精神家园，繁荣民族文化之必须，在当下具有极其重要的现实意义。 相似文献
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地域文化就是人类在特定的地域环境下,在自身发展过程中所形成的具有地域色彩的思维方式、生存方式和价值观的总和,是控制一个地域内人们思维和行为的内核,是人们精神活动的产物。 相似文献
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《中学政治教学参考》2020,(7)
<正>随着社会不断进步,高校思政教育面临巨大挑战。地域文化作为一种优质的思政教育资源,承载了不同地域的历史发展历程,积淀了不同地域的历史文化,传承着不同地域的历史精神,是不同地域的人们在实践中形成的价值观、理想信念和行为方式,是一种无形的文化资源。地域文化具有独特的育人优势,其对大学生正确"三观"的形成具有重要影响。将地域文化融入高校思政教育,对思政教育具有积极意义。一方面,使思政教育更具亲和力。大学生大多来自不同地域,濡染着不同的地域文化,地域文化中长期 相似文献
8.
李锐 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2012,30(3):19-25
取文化地理学的立场,从因作家流动而体现出来的地域文化之间互动的视角,把陆游有关汉中的诗歌作为观测点,不仅有助于拓展陆游研究的空间,同时还能够管窥两种地域文化之间的互动关系。汉中作为汉家发祥地的历史文化和自在、随意、松散的习俗约束的地域文化,主要是通过陆游的社会行为和文学活动而影响了绍兴地域文化,这种影响既表现在组织方式(制度文化)层面上,也表现在精神文化层面上,具有显在性、社会性和冲突性的特点。绍兴地域文化的那种吃苦耐劳、顽强抗争的精神,主要是通过文化精英解读陆游诗歌来影响汉中地域文化的,具有滞后性、缓慢性、持续性的浸润特点。 相似文献
9.
杨东升 《黔东南民族师专学报》2006,24(6):55-58
文化是人类的创造物．自然地理环境不仅是文化形成的基础，也是文化的加工对象,中国农耕文化的形成及其地域差异与中国自然地理环境密切相关，是中国自然地理环境地域差异在农耕文化上的反映． 相似文献
10.
西安美术学院地处黄土高原和关中平原，这是我国一处非常独特、神奇的地域，它不仅是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，文化源远流长，而且是中国革命的圣地，是新中国文学、艺术的发源地。具有独特的地理、人文环境和历史文化背景，人文历史在当代中国文化发展中占有优越的位置，悠久绵长的历史文化，波澜壮阔的革命文化，丰富多彩的民间文化和蓬勃发展的现代文化，融汇铸就了具有鲜明特色的以“黄帝精神、黄土精神、黄河精神、黄牛精神”为特征的黄土文化。黄土地域文化必然造就出具有黄土特色的艺术家和作品，如何发挥地域文化特色优势，开展黄土文学教学，便是本文所要探讨的问题。 相似文献
11.
田波 《陕西教育学院学报》2014,(4):123-124
中国梦不同于美国梦和欧洲梦,它是根植于中国社会的土壤之中,在充分借鉴和吸收外国梦的基础上,形成的中国人自己的梦。这使得中国梦带有浓厚的中国色彩。中国梦以中国道路、中国精神、中国力量为路径,作为推动梦想实现的内生动力;中国梦的独特意涵在于将国家民族的宏伟梦想和个人的具体梦想有机的融合;中国梦以"梦"这个中国老百姓喜闻乐见、心领神会的独特话语来诠释中国人民的共同理想。这些都充分体现出了中国梦的中国特色。 相似文献
12.
靳开宇 《黑龙江教育学院学报》2012,31(4):149-151
传统的汉语非主谓句研究一般是把它放在单句结构分类的角度来考察它的构成成分和结构类型;不同于主谓句讲求结构完整的特点,非主谓句具有独特的口语表达属性,这决定了它形式简短、不能分析出主语、谓语成分的特点,为从语言实际运用的角度分析汉语非主谓句提供了一个新思路。 相似文献
13.
曲辰 《张家口职业技术学院学报》2003,16(3):1-6
与世界上各种历史化比较，中华化博大精深，源远流长，具有很大的生命力。中华民族受此熏陶，表现出了勤劳、智慧、团结、勇敢的民族精神。究其原因，是因为中国历史上产生了极其古老的哲学思想——道学。道学的产生，极大地推动了中国明的发展进程。但是，在长期的君主独裁统治中，它逐渐含垢蒙尘，失去了原有的光彩，导致了中国经济化的衰败和科技的落后。 相似文献
14.
本描述语规范政策以及语规范化的现状，分析当前语规范化出现的问题，并探索汉语教学(包括汉语基础教育教学和高校汉语教育教学)改革实践的途径。 相似文献
15.
王茂林 《暨南大学华文学院学报》2006,(2):10-15,31
本文利用语音分析系统,对印尼华裔留学生汉语单字调的习得情况作了初步考察,发现他们阴平和去声掌握得较好,阳平和上声掌握得不太好。阳平的主要偏误是将其误读成中平调,上声则被误读成低升、低平和低降等调型。作者认为,学好汉语声调应掌握正确的训练方法,多听多练,培养留学生的声调感。 相似文献
16.
袁峰 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):40-46
任何国家的民主制度都需要建立在一定的文化积淀、文化发展的基础上,然而,中国文化中不少民主的基因过去大多隐藏于古代先哲的典籍中,没有转换为现实的制度。中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,也是中国特色社会主义民主政治的建设者。中国的社会主义民主政治之所以具有鲜明的中国特色,其中一个原因是中国共产党在民主制度与民主实践的探索上,注重发掘与吸收以民为本、为民作主等中国传统文化思想中的民主性因素,尊重与践行务实、尚和、中庸等为中华民族所公认的合宜的价值观与行为准则,为建设基于中国文化的中国式民主作出了重要贡献。 相似文献
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中国共产党是中国革命、建设和改革事业的领导核心,引领人民开创中国道路,实现中国梦想;中国道路是中国共产党开辟的崭新道路,是实现中国梦的必由之路;中国梦是中国共产党的不渝追求,是中国道路的目标导向。中国共产党、中国道路、中国梦三者之间的关系是辩证的、统一的,彼此联系,相互依存,没有中国共产党,就没有中国道路,不走好中国道路,就无法实现民族复兴中国梦。深刻理解把握三者之间的辩证关系,走好中国道路,弘扬好中国精神,凝聚起中国力量,明确奋斗目标,最终实现人民幸福的中国梦。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(2)
创业生态环境包括外部生态环境与内部生态环境,其中内部生态环境是决定大学生创业成功的关键因素。随着高等教育大众化,中医药院校毕业生面临着日趋严峻的就业形势。因此,中医药院校大学生创业教育显得尤为重要。本文以提升高等中医药院校大学生创业能力为研究目的,围绕建设校园创业文化、提升创业意识、增强创业实践能力等方面,构筑良性的创业内部生态环境,从而提升中医药专业大学生创业成功率。 相似文献
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语文是人与世界(自然、社会和人自身)交际的产物。语文因交际而呈现出与世界相对应、与思维相一体、与人性相一致的征象,所以,交际性是语文的特征。缘此,以语文为内容的语文课程的特征也就当在以培育、提升学生的语文交际能力为要务。语文课程的这一特征表现出作为"百科之母"的本原性、使人成其为人的立人性、课程内容的言意和美性及课程存在的全时空性等征象。语文及语文课程的特征是由语文及语文课程的性质所决定的。把握语文课程的特征及其征象,有助于更好地建设语文课程。 相似文献