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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 22 毫秒
1.
“心理-道德教育”在遵循价值绝对性与相对性相协调、价值影响与价值尊重相协调及功能干预与内容干预相协调原则的基础上,将教育过程看作一个价值互动的过程,是一个将“价值中立”与“价值干预”有效结合的过程。如果将教育过程分成初期、中期、后期三个阶段,则初期应遵循“价值尊重”的原则,中期应遵循“价值澄清”的原则,而后期则应遵循“价值引导”的原则。  相似文献   

2.
道德教育是我国教育领域中备受瞩目的焦点,但学校德育工作成效低下一直是教育理论工作者和实践者共同面对的一个难题。究其原因,教师什么都要教而且什么都要用理性的方法来教是一大误区。教育实践的受动性呼唤教师的"不做","不做"是针对现在的教育不当或教育过度造成的现象的纠偏,教师应通过环境熏陶、对话中的"生产"、沉默中的孕育三个方面的相关准备来形成道德教育中教师"不做"的智慧品质。  相似文献   

3.
道德教育是伴随每一个人一生的教育,而没有了道德,教育就不成其为教育。人的一生,就是守护着某一精神价值,不断追寻生活意义的过程,这一精神价值的获得和生活意义的发现,就是教育,特别是道德教育最崇高的使命。  相似文献   

4.
人的一生必然受到三种教育:家庭教育、社会教育、学校教育,三者相互依托,相辅相成。其中家庭教育是三种教育的起点和基础,是未成年人思想道德教育的重要途径。要想让孩子健康成长发展,必须从家庭人手,重视并发展家庭教育。  相似文献   

5.
梁剑玲 《中国德育》2006,1(10):84-84
道德教育的出发点,应建立在对个体生命的理解与尊重的基础上,这是以人为本的教育价值观的体现。我们的道德教育回到人的本身,就是走向生命、回归生活,使德育真正成为促进人全面发展、满足人的精神需要的教育。人的生命完整性要求教育要达到三个目的:一是指向生命自我,使受教育者的现在和未来能够很好地适应现代社会发展的需求;二是超出受教育者自然存在的直接需求,进行生命意义的建构与价值的提升;三是进行生命的升华,积极为人类社会的发展做出贡献。只有三个目的交融相汇,人才能成为完整意义上的全面人。那么,道德教育应当如何走向生命,成为学生生命完整性教育的部分呢?  相似文献   

6.
高校道德教育与“以德治教”   总被引:5,自引:0,他引:5  
《公民道德建设实施纲要》中指出:“提高公民道德素质,教育是基础。”高等学校担负着培养高层次合格人才的历史使命,面对汹涌而来的全球化浪潮,高校不仅要注重培养学生的科学素养、创新能力,而且更要注重大学生思想道德素质的提高。在坚持“依法治校”的同时,还要确立“以德治教”的思想。一、多元趋势下必须坚持一元道德教育改革开放以来,我国社会生活的各个层面都发生了巨大的变化。在党中央高度重视精神文明建设的大背景下,由于各级领导及广大教师的努力,高校的思想道德教育出现了可喜的进步。在大学生中,爱国主义、集体主义和…  相似文献   

7.
中学的思想品德教育,如何培养学生的道德由“他律”转向“自律”,是一个十分重要的课题。本文从道德教育的出发点开始,剖析中国传统道德教育的弊端,分析时下学校道德教育实效低下的原因,从理论上探索“自律”教育的可行性,并从教学实践中尝试“自律”教育的过程,从“自律”与“他律”的辩证转化中,着重人的价值的尊重以及提升人们心中的“向善性”,使道德教育自觉地走向“自律”。  相似文献   

8.
学校道德教育效果不佳,原因有很多。有应试教育的影响,有社会不良风气的负面影响,有家庭教育的负面作用,有教育方式的不当等。但我认为对学生道德成长影响最大的应是"教育道德",即在教育过程中反映出来的道德。如果在学校教育中处处反映出来的是道德的,那么学生在学校受到的就是正面影响,反之,教育中的不道德是对学生道德观形成的极大损害。5 2等于0,也许有这种情况,但这不是必  相似文献   

9.
(一)道德教育概念的困惑。道德教育简称德育,通常有以下几种理解:一是德育包括政治教育、思想教育和道德教育;二是德育包括政治教育、思想教育、法纪教育和道德教育;三是德育包括政治教育、思想教育、道德教育和心理品质教育;四是德育包括道德教育、法纪教育、心理教育、思想教育和政治教育。这四种理解都是广义的理解。狭义的理解,德育仅指道德教育,这是第五种理解。道德教育包括的内容如此之多,真是一个“大德育”。由于对道德教育概念的模糊认识,道德教育的本质是什么?更是一个难解之谜。理论上的困惑导致实践中的茫然,不足…  相似文献   

10.
理想的人格可以通过教育而达成,这样的教育应立足于道德体验与道德实践两大阵地,在社会-文化坐标中展开,它必定是一种探索,能够“化理论为德性”,帮助人理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式。  相似文献   

11.
骆风 《甘肃教育》2011,(1):96-96
现代社会,学校教育、家庭教育和社会教育都是构成现代国民教育体系的重要组成部分。在学校教育、社会教育和家庭教育三种教育的基本形式中,家庭教育是开展最早、范围最广泛、方法最为灵活的教育,而且家庭教育是以亲子关系为中心伴随家庭生活而进行的教育,它更多地诉诸情感,伴有情感性特征,因而能够给孩子以长远而深刻的影响。  相似文献   

12.
<正>作为教育思想史上的巨人,杜威的教育思想结合哲学、教育学、心理学等观点,对于教育问题理解的系统、精辟让人折服。在《学校与社会·明日之学校》这本小册子中,《教育中的道德原理》虽然所占用的篇幅并不多。但杜威对德育目的的理解,对德育方式等的理解还是很全面、很独到的。如果跟我们中国的德育现状做一下结合,会发现许多有价值的思考。  相似文献   

13.
随着中国社会物质财富大幅增加,人们越来越认识到精神充实对中国持续健康发展的至关重要,充实人们的精神世界,就要加强思想道德教育。提到这个话题,人们总是不免联想到枯燥乏味的说教,以至产生一种反感情绪。但是新华社三位驻外记在异国采访中发现,思想道德教育完全可以避免变成空洞的说教。相  相似文献   

14.
“道德教育”强调教育的道德内容,“道德的教育”强调教育的道德本性,二者既有联系又有区别.在现实生活中,由于人们受到动机论和效果论道德评价模式的影响,没有把道德教育看作一个完整的过程,忽视了道德教育的手段和方式,把“道德教育”简单地等同于“道德的教育”,结果使得“道德教育”往往变成了“不道德的教育”.为了杜绝这种现象的发生,“道德教育”必须自觉地走向“道德的教育”,克服道德教育中的不道德性.  相似文献   

15.
“大学之道”与道德教育的文化原理   总被引:7,自引:0,他引:7  
“大学之道”与道德教育的文化原理●樊浩一、道德教育是一个文化过程道德教育是当今中国社会更是中国教育的重大课题,也是重大难题。从逻辑上说,道德教育的基本问题不外两个方面:“教什么”与“怎么教”。“教什么”是教育的内容问题,即以什么样的价值观、行为规范教...  相似文献   

16.
"五四"以来,我国的道德教育经历了三次重要的转型。第一次是从传统儒家德育向现代性德育的转型;第二次是革命伦理教育取代了现代性德育,成为学校德育的主导模式;第三次转型是改革开放后,我国的道德教育摆脱了革命伦理教育的窠臼,重新走上了现代性德育之路。历次转型中,作为民族文化精髓的儒家文化逐渐失去了它的位置,儒家德育在某种意义上"被遗忘"了。这种"遗忘"对于道德教育而言究竟是利还是弊,值得进一步思考与探索。  相似文献   

17.
道德教育应该是具有道德性的教育。道德教育的目标不应约化为“培养受教育者良好的行为习惯”。社会控制、社会约束不是道德教育的唯一追求。“灌输”是一种缺乏道德品性的教育方法。  相似文献   

18.
当前的道德教育中,底线教育和超越性教育相分离的困境日益突出。对此,从道德教育的层次逻辑、教育目标定位、教育对象的主体性三个方面进行了内部探究,并从社会转型以及学校教育误区的外部条件来进行分析,在此基础上,提出实施分层教育、实现立体的多元化目标、构建主体性的德育模式以及优化校园、家庭人际关系小环境几方面寻求破解思路。  相似文献   

19.
一、"心理-道德教育"的内涵心理-道德教育是在我国教学实践中形成的,班华教授首先提出的教育理念。他认为:"心理-道德教育是在中国文化和教育土壤上形成的一种新的心理教育形态,也是心理教育与道德教育相结合的一种教育模式。"班华教授认为,心理-道德教育是具有"现代性精神"的主体-发展性教育,心理-道德教育的宗旨或目  相似文献   

20.
论“以人为本”的道德教育   总被引:11,自引:2,他引:11  
“以人为本”的道德教育具有深刻的时代内涵与明显的时代特征,体现了社会发展对人的发展提出的要求。追求和促进人的德性自由发展是人本道德教育的本质体现,其时代特征表现为:创造性、生活特性、整合性与开放性。实践人本道德教育,主要应围绕教育理念、课程体系、方法体系等进行深入改革。  相似文献   

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