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相似文献
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1.
"人文奥运"与现代奥林匹克运动   总被引:34,自引:3,他引:31  
现代奥林匹克运动在取得巨大发展的同时,也遇到了困扰奥林匹克运动发展的种种问题.这些问题主要反映了奥林匹克运动"内源性冲突"与"外源性冲突"引发的"人文危机",可以概括为:有限资源与无限超越的矛盾、奥运理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",突出、强化了奥林匹克主义原有的和谐思想,弘扬了奥林匹克的人文精神,重新彰明了人本主义的价值原则;为遏制奥林匹克运动或奥运会的异化,提供了新的价值取向;为协调参与主体的不同利益提供了一个理想的运行模式;为解决、处理现代奥林匹克运动遭遇的种种问题和诸多矛盾,提供了思路与方法基础;对当代奥林匹克运动的改革与发展具有重大的现实意义.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",随着其实践与理论的发展,必将使中国文化成为发展奥林匹克实践,补充、丰富、完善奥林匹克理论的强大精神动力和思想源泉.  相似文献   

2.
百年来,奥林匹克运动一直把促进体育参与者的和谐发展作为追求的崇高目标,但奥林匹克运动主体-运动员却面临和谐发展的困境和危机.运动员是奥林匹克主义的主要载体和实践者,奥林匹克思想和奥林匹克精神要通过他们去体现、传播和弘扬.因此,奥林匹克运动要在21世纪健康持续发展下去,就必须坚持"以人为本"的根本价值取向,回归运动员的主体地位,使竞技体育与教育融为一体、与文化密切结合,并谋求中西方体育文化传统的互补融合.重视和解决运动员的和谐发展问题,使运动员真正成为社会的楷模和青年人的榜样.  相似文献   

3.
采用文献资料、逻辑分析等方法,对不同时期奥林匹克运动的教育思想进行归纳与分析。研究表明:奥林匹克运动始终坚持奥林匹克主义的教育价值,在不同历史阶段有不同的思想特征。顾拜旦提出了现代奥林匹克主义,倡导国际体育运动的教育价值;布伦戴奇坚持“业余性”是奥林匹克教育的基本条件,注重运动员的全面发展;萨马兰奇注重体育与文化的结合,强调人与自然的和谐发展;罗格推出“更人性”的教育理念,注重全球青年的健康生活方式;巴赫更加关注体育的教育价值在全球范围内的推广。当代奥林匹克运动的教育思想内容更加的多元化,它正朝着以人为本、可持续发展等具有当代人文精神的方向发展。  相似文献   

4.
现代奥林匹克理论的缺陷与中国体育文化的补位   总被引:1,自引:0,他引:1  
价值取向、发展模式与利益主体的选择问题导致了奥林匹克运动面临重重危机。作为理论圭皋的奥林匹克主义是一种带有折衷主义色彩的过程哲学。实践证明,先天性的认识论与方法论缺陷使得奥林匹克哲学难以对消弭危机作出有力回应,理论创新势在必行。中西体育文化在内容形式、规则约束与评价要点等方面均具有互补性,以和谐理念为内核的文化软实力的生成与整合是中国体育文化匡补奥林匹克理论体系缺陷的必由方略。  相似文献   

5.
竞争与和谐是奥林匹克运动的双重精神主题,竞争是奥林匹克竞技的本质特征,和谐则是奥林匹克竞技的价值目标和宗旨。由于受到20世纪世界时代主题的影响和政治、民族、文化矛盾的制约,奥林匹克竞争主题风靡世界,以致于成为唯一的价值目标,偏离了追求和谐的精神宗旨。当代世界局势的新变化,鸣响了奥林匹克精神的和谐主题,由竞争到和谐的精神转向成为当下奥林匹克运动的发展趋势。  相似文献   

6.
摘要:冬季奥林匹克运动作为奥林匹克运动的重要组成部分,它与奥林匹克运动同样是由思想、组织、活动三大体系所构成。以体育可持续发展系统理论为切入点,把可持续理念置入三大体系的维度中探讨,研究结果表明:可持续发展是一个复杂的系统,冬季奥林匹克运动三大体系各司其职,贯彻可持续理念进行发展建构。思想体系应强调进一步践行奥林匹克主义,吸纳东方思想,强化公平公正;组织体系在确保独立性的基础上,提升其透明度;活动体系则更加强调与环境的和谐互动和“以人为本”的人文教育价值。冬季奥林匹克三大体系的可持续发展是在保证奥林匹克主义基本精神的前提下,针对冬季运动项目的独特性,创造出属于自己的发展之路,它是未来奥林匹克运动可持续发展的重要组成部分。研究冬季奥林匹克三大体系的可持续发展对北京2022年冬季奥运会的筹办也具有一定的参考价值。  相似文献   

7.
摘要:生态环境陷入困境、可持续发展问题备受关注的今天,奥运会的超级规模在给主办城市造成环境负担的同时,也给奥林匹克运动自身的生存发展带来了严重的威胁。通过文献资料法和访谈法对冬季奥运会开展环境教育的现实诉求、历史基础及价值进行分析和探讨。研究结果表明:冬奥会面临的环境问题有必要加强奥林匹克环境教育;环境保护符合奥林匹克运动的价值取向,奥林匹克教育对于解决环境问题也有着独特的优势和经验;在冬季奥运会举办周期全面实施环境教育对于实现冬奥会环境目标,推动奥林匹克运动自身的可持续发展,以及人与自然和谐发展理念的传承有着重要的意义。  相似文献   

8.
奥林匹克运动原理的研究   总被引:2,自引:1,他引:1  
通过对古代奥运会与现代奥林匹克运动关系、古奥运会起源各种传说对现代奥林匹克理论影响,以及奥林匹克精神的哲学基础对奥林匹克主义创建影响进行分析,揭示奥林匹克运动原理的一般规律,探寻奥林匹克运动发展与改革的关系。  相似文献   

9.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.  相似文献   

10.
论奥林匹克运动的教育价值   总被引:12,自引:1,他引:11  
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。  相似文献   

11.
采用文献综述、文化学和逻辑分析等方法,探讨了传统体育文化的内在特质与人文奥运价值的本质与归位。传统文化的积淀和固有的传统思雏模式形成的本民族传统特色和技艺,在与现代奥林匹克文化的交汇中,其所蕴涵的民族价值观、人文精神、人本思想及其“和谐”的发展观,经多元融合、相互吸纳、补充发展成为现代奥林匹克运动可持续发展的内在动力..传统体育文化经过创造性的转换,将逐渐回归现代社会,中国传统体育文化期待在与奥林匹克文化相互交融中实现和而不同、和谐发展的历史演变。  相似文献   

12.
略论奥林匹克思想及其对中国近现代学校体育思想的影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
奥林匹克运动作为一项在世界范围内影响广泛的社会运动,其思想对我国学校体育思想的影响是理 所当然的。只是这种影响同时受到不同历史阶段有关社会思潮的左右,同时受到奥林匹克思想发展历史性和 学校体育方法的内在规定性的限制。近代奥林匹克运动对自身”文化娱乐生活”价值的推崇,以及对”自然”的 方法的选择都影响了当时我国的学校体育思想;而现代奥林匹克运动对”科学”方法的追求,也对现代学校体 育思想有着极为深刻的影响  相似文献   

13.
运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法,对奥林匹克运动主要思想体系进行分析,认真审视了奥林匹克与构建和谐社会的关系,旨在为进一步推动奥林匹克在中国的有效传播,并为构建和谐社会提供理论参考。结果表明:奥林匹克运动本质是通过体育竞赛特殊的方式实现对人的教育,追求和实现人的和谐发展;在和谐社会的构建进程中有利于促进和实现人与自然、人与自身和人与社会三个层面的和谐发展。  相似文献   

14.
奥林匹克精神指引着现代奥林匹克运动的发展.然而,奥林匹克精神的传承与发展并非一帆风顺,常常面临诸如政治、金钱等因素的干扰,并发生异化.文章认为,有效传承与发展奥林匹克精神需要深刻领会奥林匹克精神的时代意蕴,开展奥林匹克教育,丰富与发展奥林匹克文化的多元性和多样性.  相似文献   

15.
作为<"北京2008"奥林匹克教育计划>重要内容之一的奥林匹克教育示范校,按照国际奥委会及<奥林匹克宪章>的要求,在中国,尤其是北京青少年中普及奥林匹克知识,传播奥林匹克主义;并发挥示范辐射作用,以实践诠释奥林匹克运动,试图通过对示范校的奥林匹克教育活动进行归纳,分析其缘由,寻找其价值,探索北京奥林匹克教育对中国基础教育改革的影响;并为伦敦乃至以后奥林匹亚德周期的奥林匹克教育活动提供经验借鉴.  相似文献   

16.
通过文献分析法,对相关奥林匹克教育文章进行分析,并得出对奥林匹克教育的解读:教育作为奥林匹克运动的核心,始终是研究奥林匹克运动的重要课题。文中回顾了奥林匹克教育思想的发展历程,结合我国奥林匹克教育现状,解读我国奥林匹克教育,发现奥林匹克教育中存在的误区并提出解决对策;2008北京奥运在即,更要利用先进奥运文化资源,深入研究奥林匹克教育问题,发挥奥林匹克运动对人巨大的教育作用,从而很好地把握历史赋予国人的良好机遇,为成功举办奥林匹克运动盛会而献计献策。  相似文献   

17.
分析了顾拜旦体育思想的悖论、根源及其对奥林匹克运动的影响。研究表明,顾拜旦体育思想主要存在着民族主义与国际主义、平等与不平等、全民化与精英化等方面悖论。顾拜旦体育思想的悖论对奥运会的政治基础与政治理想、奥运会的社会融合与社会参与、奥运会组织框架与组织基础等方面均产生了深远影响,是导致现代奥林匹克运动中存在异化现象与内在危机的关键成因。这就为今后奥林匹克运动的改革与发展指明了方向,即在实践上加强奥林匹克的制度设计同时,在理论上完善、充实顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系。而中国传统体育文化可以丰富和发展顾拜旦构建的奥林匹克哲学体系,对于化解顾拜旦体育思想悖论所导致的现代奥运会的消极影响提供了发展思路与方法论。  相似文献   

18.
通过对《奥林匹克宪章》与国际人权问题的分析,探讨了国际人权对《宪章》的影响和渗透、《宪章》对国际人权在思想和实践两个层面的表现以及《宪章》及奥林匹克运动所面临国际人权方面的挑战。指出《宪章》的宗旨、目标的完美实现应迎接国际人权方面的挑战,化解矛盾,使奥林匹克精神发扬光大,推动国际人权事业向前发展。  相似文献   

19.
从文化、教育的角度审视,以体育为载体的奥林匹克运动对人的和谐发展具有独特的作用。借助北京奥运会的成功举办,对奥林匹克运动进行了深层的文化解读,并探讨了北京奥运会的文化效应对大学生和谐发展的积极作用,以期帮助大学生在实现以人为本、和谐发展的实践过程中自觉地去创造理想中的奥林匹克主义的生活方式。  相似文献   

20.
当代奥林匹克运动面临着许多新问题,这些问题要求我们改善管理方式,研究和完善奥林匹克法制,本文似从内部法、外部法两个方面对奥林匹克运动中的主要法律渊源加以评介,并以此作为奥林匹克法制研究的基础。  相似文献   

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