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壁立千仞决战万里
目不明则不能决黑白之分,耳不聪则不能别清浊之声,智失别则不能审得失之地. 相似文献
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荀子学说与企业家修养（十二）──人才篇吴肇贵，张英能，则天下归之；不能，则天下去之。（《儒效》）「译文〕有才能的君主，天下的人民就归顺他；无能的君主，天下的人民就离开他。人主用俗人，则下来之国亡；用俗闻，则万乘之国存，用雅德，则千来之国安；用大儒，则... 相似文献
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荀子学说与企业家修养（十五）──法治篇吴肇贵，张英法者，治之端也；君者，治之原也。（《君道》）［译文］法制是治国安邦的根本，君主是实行法治的根本。人无法则怅怅然。（《修身》）［译文］人没有法制的约束，将无所适从。法不能独立，类不能自行，得其人则存，失... 相似文献
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新闻摄影中的瞬间新闻与文字新闻在采集方面有所不同。新闻是对新近发生和正在发生事实的报道，文字新闻可以记述也能追述．而瞬间新闻则不能．它只能在现场抓拍。因此瞬间新闻应该是对正在发生的新闻事实的报道．记者只有到现场去，才能获得，舍此别无他途。 相似文献
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历史资料有真伪之别,精粗之分,运用时要"去粗取精,去伪存真",运用古籍时则要讲究版本的优劣,不仅要利用普通版本,更要重视其中的善本.本文谈谈我国古籍中的善本问题. 相似文献
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每一本正式出版物都有封面，而封面上也必定印有书名，书名又有印刷体、手写体之别。印刷体多为仿宋，手写体则较多样，楷书、隶书、行书、篆书皆有。也有一些作者自己题写书名，但也有不少作者喜欢请著名学者或书法家题签。封面题签各种各样，如若以儒雅的书法配上多姿多彩的装帧，那也算是锦上添花，别具一格的了。 相似文献
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西方的中国学研究,基本上每一代学者当中,都有派别之分,左右之别。但是,学者代际之间的转换伴随着其主流范式的改变．则是一个不争的事实。范式转换,自然受到了大的政治环境和国际关系背景的影响。这一点也是无可厚非的。 相似文献
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中国古代编辑特征浅论李俊勇，吴群【襄樊】书籍的社会功能是传播文化同时又铸造文化，所以它基本上能够反映一个国家一个民族传统文化的品貌特征和发展水平。中国的古籍“浩如烟海，处则充栋宇，出则汗牛马，老死不能遍读；初学对之，望洋而叹，有废然而返耳”（余嘉锡《... 相似文献
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标识，要容易识，易于别；名称，既可以顾名思义．也可以是无意之意，独特就好；名称则要易于称呼，要易呼其名。[编者按] 相似文献
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古地图文献与文字史料,均是历史文献的重要组成部分.文字史料以书写语言的方式叙述历史事件和描绘历史情景,而古地图则以地图语言的形式反映了历史时期人类的自然环境与社会生活空间,此所谓"图则作绘之名,经则载言之别"(李宗谔<祥符州县图经·序>). 相似文献