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近日,许昌籍学者、河南大学副教授王洪伟博士的两部钧窑研究学术专著《传统文化隐喻——禹州神垕钧瓷文化产业现代性转型的社会学研究》和《中国钧瓷艺人录——政治、市场和技艺框架下传统手工艺人的社会学叙事》由中州古籍出版社出版发行,标志着钧窑文化研究的新高度。 相似文献
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郑杭生教授是中国特色社会学的开拓者,他对社会学的贡献源于开阔的学术视野,“本土性”与“国际化”的结合一直是他的主观追求和自觉意识,兼具世界眼光与中国气派构成郑杭生社会学理论成果的内在品格和根本特质,提供方法论指导和认识工具是他的学术追求的价值体现. 相似文献
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将“文化自信”融入课程思政建设,是新时代弘扬中华传统优秀文化、培育社会主义核心价值观和加强大学生思想政治教育的内在要求。将“文化自信”融入社会学专业主干课“中国社会思想史”,有助于培养社会学专业学生学科自信心、构建中国社会学学科话语,并促进社会学的本土化。从课堂教学和生活实践两个层面总结和讨论将“文化自信”融入“中国社会思想史”课程思政的经验。课堂教学基于“讲述历史+阐释文化+提炼社会学思想+东西方文化比较与中外社会学对话”的逻辑进行,让学生在学习中华优秀传统文化培养文化自觉和文化自信的同时,也提升学科认同与本土理论自觉;实践环节采取“文化遗迹现场考察观摩+文化主题论文写作+参与传统文化活动”的方式,让学生将在课堂学习中培养的文化自信和学科理论自觉主动融入日常生产与生活实践中,进一步提升学生文化自信的实践感和体验感。 相似文献
4.
杨瑞雪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
笔者通过对不同时期社会学理论研究任务的梳理看到后现代社会学理论对古典及现代社会学理论种种批判产生的必然性,并提出:面对21世纪全球化的世界,西方社会学理论在各个发展中国家的水土不服,立足本土、立足民族,发展本土化的社会学理论、维持民族、物种的多样性以及对非物质文化遗产的保护才是社会学未来的要努力的方向. 相似文献
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周仁政 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):21-25
现代性是一种文化立场或知识立场，将其引入20世纪中国文学研究领域，有利于对传统政治社会学方法论和文学史观进行全面改造，有效地整合既有文学史观念，扩展研究内涵，开拓新的研究方向。20世纪中国文学的本土现代性问题可以概括为三个范畴或主要阶段：启蒙现代性、现代性文化分层、现代性整合。知识拜物教理论和方法对于20世纪中国文学本土现代性问题的研究具有重要意义。 相似文献
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霍纪超 《临沂师范学院学报》2013,(4):51-54
费孝通的"文化自觉"理论不仅回答了中华文化的发展路径和前景问题,而且对中国艺术的繁荣发展有重大的指导意义。新时期以来,中国艺术获得欣欣向荣的发展,但亦存在着不良的倾向。经历了"文革"之后,许多艺术家重视西方的艺术理念和方法,以西方艺术作为导向标,忽略了本土的艺术传统,缺乏"文化自觉"的意识。如果想迎来中国的文艺复兴,艺术界首先要树立起"文化自觉"的意识,重视传统艺术和民间艺术的发掘和保护,使更多隐匿在民间艺术中的精品呈现在大众媒体中,丰富当代国民的精神世界;其次,艺术界要更多地从传统中汲取滋养,推陈出新,实现艺术传统的再创造。 相似文献
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文军 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(1):68-74
"社会学理论"的形成是社会学学科独立的基本标志.作为社会学学科体系重要构成部分的"社会学理论",其不仅区别于日常的经验知识和其他社会科学理论,而且在学科地位、形式、内容、功能、来源、性质上都具有自身的一些特征.无论是何种取向的社会学理论建构,社会学研究都需要一种理论自觉和自我反思的品质,而这种品质在一定程度上是建立在社会学实践的基础上的.中国社会学理论研究在现阶段还面临着许多特殊的困难,这些困难在某种程度上更加要求我们不断增强理论的自觉性和反思性,以弥补中国社会学理论研究与经验研究严重失衡的局面. 相似文献
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教育社会学的本土研究和自主发展 总被引：1，自引：0，他引：1
庄西真 《南阳师范学院学报》2004,3(10):8-13
文章主张教育社会学在中国要走本土研究和自主发展的道路。从教育社会学本土研究和自主发展的必要性、可能性和可行性三个方面对上述观点进行了论证。 相似文献
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论社会学元问题与社会学基本问题--个人与社会关系问题的逻辑结构要素和特定历史过程 总被引：1，自引：0，他引：1
个人与社会的关系问题既是社会学的元问题也是基本问题,它的展开构成了社会学的理论元层面,是社会学知识体系的基础;它也是表征现代性过程“问题性”的符码,构成了对现代社会进行观察和研究的视角与方法。这一问题展现了社会学的一种独特质性：知识和理论的逻辑与历史和现实的路径的相互交叠。这也是社会学思维与哲学思维的实质性界分。个人与社会提供了社会学的具体研究得以展开的轨道．使社会学建立了与现代性的牢固的知识连结,从而对人类历史上这一空前的变迁过程给予了宏大而细致、广阔而深入、普遍而精微的刻画和反省。当代个人与社会的关系正在经历更为深刻的变化,这就使社会学的这一理论和实践的前沿问题．具有了新的时代性涵义。 相似文献
10.
文军 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):73-80
作为现代性产物之一的社会学，其理论研究的逻辑起点就是现代性。不仅如此，从其诞生之时起，社会学理论研究的命运就与现代性紧紧拴在一起了。无论是古典社会学，还是现代社会学和当代社会学理论研究，其核心主题都是围绕现代性而展开的。同时，其形成的研究范式也是一种以民族国家中心论、西方中心论和人类主体中心论为特征的现代性研究范式。 相似文献
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马克思主义中国化过程为中国特色社会学理论体系的形成赋予深刻的历史启示:一是要实现与中国的社会实际、历史传承以及时代特征相结合,二是要实现本土化,三是要实现"视界转换";这为中国社会学实现其理论主题由"发展与社会转型"-"秩序与社会整合"-"公正与小城镇建设"的转换提供了强大的理论指导及实践依据;中国特色社会学的理论建构就是在马克思主义中国化以及社会学研究主题转换的动态、互动过程中实现的. 相似文献
12.
李南海 《涪陵师范学院学报》2010,(6)
虽然社会学一直强调其实证性,并借用自然科学的方法与原则来进行社会学研究,期望寻求和发现社会整体的普遍规律和法则。但社会学研究起点的多样性、现代性的多元性、社会学研究视角的价值相关性和社会学学科的人文性与解释性特征,使西方社会学理论的发展呈现出丰富多样性的特征。 相似文献
13.
张芙蓉 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(5):76-79
在20世纪文学批评领域内，小说社会学研究的理论模式与批评范式在历史与审美的交融中，逐步由“外在批评”转向与“内在研究”的结合。其中，戈德曼的“发生学结构主义”文学社会学理论、深入研究文本结构要素与特定社会精神结构三者间的复杂关系，生成了独特的批评视角。由此，运用“社会学的想像力”，将“发生学结构主义”文学研究方法在中国小说文本研究中加以转换，便可探讨社会学方法与其他方法结合的可能性，拓展小说社会学领域广阔的再生空间。 相似文献
14.
周星 《南京师范大学文学院学报》2008,(4):139-145
在中国电影发展中,在协调现代性视野和本土传统特色时,需要特别关注自身艺术风格的承传和发扬。东方艺术精神的抒情性、情景交融性、教化传统性、造型写意性等构建出中国电影本土艺术的风格走向。如何在现代背景中扬弃修正传统艺术精神,是需要我们思考的问题。 相似文献
15.
民族精神的现代性处境 总被引：1，自引：0，他引：1
邹诗鹏 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(5):1-11
民族精神是在现代性条件下突显为问题意识的。现代性是在近代西方形成的,包含历史、哲学、社会学、美学以及西方性等多重维度。不同文化传统及民族在现代性及全球时代开始了新的文化自觉,但文化传统如何显现为肯定性的现代性要素,仍然是不同民族、特别是后发展民族的时代课题。民族国家是现代性的典型的社会形式,但是对于非西方社会而言又需要建立一种关于民族国家的新的理解模式。后现代性为民族性的多样化理解提供了一种可能性,但是,东方主义问题的提出表明,努力呈现后发展国家的真实的民族性仍然极其艰难。 相似文献
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社会学、人类学和民俗学虽有各自的学科理论传统和特有方法,但它们之间的交叉和交融趋势已越来越明显和突出。在新的时期,要推进学科的进一步发展,三者都面临着理论自觉的重任。实现理论自觉,要求这三门学科都要对当今世界性的人类困境和本土性的六大挑战进行理论探索,同时也需要各学科开风气、育人才,以促进学科的主体性地位,形成中国特色的社会学、人类学和民俗学理论及各自的学派。中国社会学、人类学和民俗学之间有着相互分工和密切合作的优良传统,继续加深学科之间的交融和贯通,对促进三门学科进一步发展及理论提升有着重要意义。 相似文献
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为了更客观、直观地展示中国革命文化的研究成果,为未来革命文化的研究提供技术支持,本研究采用关键词分析方法,利用Bicomb2.0和SPSS22.0绘制了关于中国革命文化研究热点的知识图谱。研究发现革命文化的研究热点主要集中在"中国革命文化理论研究"、"中国红色文化的革命精神研究"、"中国革命文化思想研究"和"革命老区的文化功能与文化创新研究"四个方面。学者们应加强对中国传统文化及先进文化相关研究的深入分析和思考,探究其学理并自觉构建理论体系,倡导理论创新与话语创新,加强对策性研究。持续关注中国文学革命等所带来的文化变革研究,不断重视新民主主义文化的作用,不断拓展研究视野。 相似文献
18.
边燕杰 《中国社会科学评价》2015,(2):12-23
理论导向的实证研究是学术范式之一,对于社会学的学科建设、人才培养、国际地位的提升,具有重要的意义.实证研究分为政策导向和理论导向两种,后者以“想问题、究理论、重证明” 为特征,是我国与发达国家存在差距的方面,中国社会学能否真的“走出去”,关键看理论导向的实证研究如何加强,这就需要大力挖掘和有效积累本土知识,同时坚持本土... 相似文献
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刘绍卫 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(1):156-157
地域文学史的写作既要具有地方观念,又要具有全国的眼光和现代文化精神.只有如此,才能营造地域文学史的写作体验语境和想象氛围,建立独有的地域文学史的写作策略,从而超越庸俗社会学观念,突破形式主义束缚,创造一种既有清醒的历史意识又有独特的审美个性的"文化诗学".在这种意义上看,李建平等著的<广西文学50年>(漓江出版社,2005年4月出版)正是一部有着鲜明的历史意识和个性色彩的文学史著作.该书以民族性、现代性、当代性作为理论视角考察广西文学在新中国五十余年各个时期发展状况和历史轨迹,用一种整体关照精神整合广西五十年文学现象、文学思潮、作家作品,从而实现对广西当代文学的美学特征和审美价值的全面深刻地把握,充分体现了文学史写作的历史意识、生态场域和审美阐释的完美合一,具有较高的学术价值和理论价值. 相似文献
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郑杭生 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013,52(1)
孙本文先生是中国早期社会学的领军人物,在中国早期社会学的发展中发挥着难以替代的作用.这主要表现在三个方面:一是孙本文建立了一个综合性的社会学理论体系,是早期中国社会学理论研究最高成就的代表性人物,他身上体现出来的理论自觉意识尤其值得珍惜;二是孙本文通过界定社会学研究对象、推进社会学本土化和彰显社会学的应用价值,积极为社会学立法,是解放前推进中国社会学学科发展壮大的代表性人物;三是孙本文身上体现出了中国社会学者报国为民、增促社会进步、有学派无宗派以及勤奋治学的精神,是体现中国社会学学科精神的代表性人物.所有这些都值得今天的中国社会学界学习借鉴. 相似文献