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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
课堂是一个由教师和学生组成的“学习与生活共同体”。“学习与生活共同体”倡导学生在自主活动、实践的基础上通过交往和对话来促进自己的发展,在此基础上,引导学生实现从个体性生存和发展方式向共生性生存和发展方式的转变,逐渐从“独存”走向“共生”“共在”。因此,“学习与生活共同体”的建构应遵循以下一些基本原则:尊重差异,培育尊严;自由表达,互相倾听;对话合作,共同分享;公平竞争,相互促进;民主平等,共同发展。  相似文献   

2.
一、学习共同体理论的演进 “学习共同体”又称学习社区、学习联合体、学习型组织、专业共同体、学习者共同体等等,其理论的发展经历了一个不断完善的过程。“共同体”一词最初源于德国学者滕尼斯采用的德文“Gemeinsehatf”,原意指共同的生活。杜威把学校界定为“雏形的社会”的思想与“学习共同体”思想有异曲同工之妙,“学校即社会”、“教育即生活”是杜威教育思想的两个核心词汇,杜威对于“学校即社会”的认识,  相似文献   

3.
学习共同体在其发展过程中受到来自社会学、教育学、心理学以及人类学等方面的综合影响,最终形成了现在具有丰富意义的学习共同体理念。本文中的学习共同体主要是指课堂内的师生学习共同体。“学习共同体”的教育特性在于:给学习者以归属感和安全感、学习过程的共享与互动、共同体成员的异质性、促进学习是共同愿景。  相似文献   

4.
学校教育是围绕着科学家们所建立起来的学科而展开的,科学家进行科学研究是以“科学共同体”的方式开展的,“科学共同体”的本质是共同体中的科学家公开自己的研究成果,使同行受益;所有科学家经常共同讨论、交流某项研究成果并在此基础上共同推动科学知识的发展。因此,借鉴科学共同体的思想来重构学习的过程有着深远的意义。本文对网络环境下的一种学习方式——网络学习共同体的知识建构过程开展了一定研究。[第一段]  相似文献   

5.
构建“学习共同体”的学校改革   总被引:2,自引:0,他引:2  
佐藤学  田辉副 《中国德育》2007,2(1):8-12,15
日本学校改革的目标是创建“学习共同体”,“学习共同体”的建立,不仅使其可成为孩子们学习和成长的天地,也是教师共同学习成长的地方,并且还可以作为家长、市民支持和参加学校改革、共同学习成长的重要场所。改革的理论基础主要是杜威的公共哲学。推进作为“学习共同体”的学校建设,需要遵循少则多、简则优、小则精的原则。这种改革并没有特定的形态、特定的运动以及特定的处方,是任何一所学校的任何人都可以参与挑战的“活动体系”。  相似文献   

6.
“高校—幼儿园”教师共同体建构是目前高校与幼儿园合作的重要途径,也是促进高校与幼儿园共同发展的有力举措。文章阐述了情境学习理论视角下共同体的特征,从合作愿景、合作参与度、合作共享度等几个方面分析了“高校—幼儿园”教师共同体建构中所面临的问题,明确了“高校—幼儿园”教师共同体是以文化交融为基点,以共同发展为目标,以共同参与和共享知识库为途径的学习组织,并以此为基础提出了“高校—幼儿园”教师共同体建构的有效途径。  相似文献   

7.
随着新一轮基础教育课程改革的开展,为了使课堂成为学生乐学,教师乐教,时刻焕发出生命活力的课堂,把课堂建设成学习共同体这一新的教育理念日渐提上日程。在探讨课堂学习共同体内涵的基础上,提出课堂共同体的以下五个特征:充满和谐的互动;具有共同愿景;具有共同的课堂规范;具有异质性;具有宽松积极的课堂文化氛围。建构有效的课堂学习共同体的策略有:创建和谐的课堂学习共同体;确立共同愿景;制定课堂规范;安排多元化的学习任务;关注学习者的兴趣;创造快乐的课堂文化氛围。  相似文献   

8.
传统学校中的“学习”,往往被认为是学生的事,校长、教师就是教学生学习的人,要求学生学习的人,他们本身被视为教育者而没有被定义成为学习者,所以,学校所关注的学习只是学生的学习。而在专业学习共同体中,校长、教师更被视为学习者。20世纪80年代以来,教师工作环境与学校文化对教师教学工作的影响成为学校变革与学校领导研究的中心问题。受“学习型组织”这一新概念的影响及其在教育实践领域中探索的深入,学校越来越被视为“专业学习共同体”。学校作为专业学习共同体,其本质就是要构建在相互交流与合作中共同成长的专业学习关系,而能萌发…  相似文献   

9.
基于Wiki的学习共同体构建策略研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
Wiki作为一种面向社群的协作式学习系统,有助于实现学习的网络化、个性化和自主化.协作学习成败的关键在于成员之间知识转移与共享的程度,基于Wiki的“学习共同体”的构建正是能达到此目的的有效方式.基于Wiki的“学习共同体”是全球背景下促使学习真实地发生的不同于个人学习和合作学习的重要的学习模式,具有协作性、参与性、生成性等特征,适合协作学习时网络环境的要求.基于Wiki“学习共同体”的构建可以通过共同目标、教学对话、协商合作和共享资源等策略实现.  相似文献   

10.
随着现代教育理念的发展,“以教师为中心”的传统学习模式和“以学生为中心”的建构主义学习模式都受到了质疑.为了探索一种理想的教学模式,本文尝试从社会文化的视角出发,将学习共同体理论应用于大学课堂教学.这种理论关注学习者的共同学习愿景,关注认知的分布,关注学习者之间的经验交互,关注社会文化的学习情境,关注知识意义的协商和学习者社会身份的构建.本文在讨论学习共同体概念及主张的基础上,分析了网络学习模式的演变,提出了基于学习共同体理论的网络学习模式,最后提出了相应的构建策略.本研究对有效拓展大学课堂教学具有启迪作用.  相似文献   

11.
在学习使用《古代汉语》教材过程中,发现课本对"旋"、"以"等词的"旋"有"改变"义."以"通"有",也有"使"义.  相似文献   

12.
道家世界的"自然"图景有三个相互关联的维度:一是指"道性自然",涵摄"自然生成论"与"自然本体论"双重意蕴;二是指"物性自然",即存在论意义上的"自然";三是指"人的自然",即方法论与境界论意义上的"自然"。但"自然"并非一高居于"道"之上的范畴,"道法自然"表达的基本意蕴是"道"作为最高范畴已无别的效法者。作为具有深刻根源性意义的哲学形上学建构,"自然"落实到人生和政治上即"无为而治。"  相似文献   

13.
上博楚竹书《孔子诗论》释"颂"数语准确地揭示了《颂》诗的内涵,且是《毛诗序》对"颂"的阐释的直接依据和来源。颂时王之成功以告神是《诗经》三《颂》的本质特征。以上博《孔子诗论》释"颂"数语与相应诗篇相对照,在考查诗篇之义的基础上,考释《诗论》对《颂》的评语的含义,并纠正前贤之误。  相似文献   

14.
20世纪90年代中期出现的“小女人散文”之“小”的特点,主要体现在作品取材上的“小”和意义上“小”的特点;时代和文学本身的因素是“小女人散文”曾经风行并一度出现繁荣景象的原因;而“小女人散文”最终却归于沉寂,其中不乏有尖锐的批评,批评家们大都用传统的文学价值标准去评判“小女人散文”。本文认为客观、合理而公正地看待这种文学现象,是批评家的一种社会责任。  相似文献   

15.
近年来,“正点”一词广泛流行,衍生出许多新义。作形容词时,其语义特征为[+符合某种标准][±带有轻松、戏谑、调侃语气];作名词时具“重点、要点”义。除概念义外,其色彩义也有所变化。“正点”的流行及其语义变化有着社会、语言使用者以及语言自身等多方面原因。  相似文献   

16.
“以那”不是彝语音译,而是苗语“na”的变音,本义为“稻”。它作为语言化石,记录了稻作文化西渐的足迹,传递着“夜郎”古国最原始的档案信息。  相似文献   

17.
"被"字结构从产生起主要用于"不如意"或"受损"的语义表达。"五四"以后,受西方语言的影响,"被"字结构出现了"如意"的语义表达,现在"被xx"结构的语义又有了新的发展,增加了[-自主][-自愿][+嘲讽]的语义特征,而且这种结构表达出一种无奈的心理。"被xx"语义的新用法是语言发展的结果,与社会需求密不可分。  相似文献   

18.
一词多义是各种语言中普遍存在的现象。英语中除了术语以外,单义词是很少的,多数的词都是多义词。本文从认知语义学的视角,运用认知语言学的"原型范畴理论"以及"基于理论的多义词分析法"对动词make进行认知研究,探索构建make一词多义的意义关系模式。  相似文献   

19.
"立德"是儒家的"三不朽"思想的最高层次,指以道德垂范后世,是士人立世的最高标准,也是儒家伦理生命价值观的最高层次。"伏膺儒术"的陆机,立德亦是他人生追求中的应有目标。陆机始终坚守个人的道德底线,并恪守"匡世难"的志向。  相似文献   

20.
"厮"在唐五代时期产生了入声的读法和"互相"义,音义来源都不清楚。副词"相"从先秦以来就有"互相"一义,平声的"相"在唐五代时的口语里产生了入声一读,"互相"义的"厮"和入声的"相"具有密切关系:1.唐代的格律诗中,"相"有押仄声韵的情况;2.今天方言中"相"、"厮"的读音来自于中古的同一入声。  相似文献   

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