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1.
马文友 《北京体育大学学报》2017,40(10):135-139
摘要：由于受到视觉文化时代感性审美的影响，当代武术出现了极端化的发展倾向。为了更好地促进当代武术的发展，主要采用文献资料等研究方法，对武术的“传统与时尚”“技击与艺术”“文化与物化”等多维二元关系进行了重新厘定。认为：只有坚持武术的传统并且使之与时代特征相融合才能体现出武术传统的与时俱进性，才能被社会大众广泛认可；只有抓住武术的技击本质并通过多种艺术化形式表达出来才能满足全球不同地域异质文化受众的审美需求；只有认同武术的文化价值并且积极的通过“物化”方式进行全球化传播才能将武术发扬光大，才能增强武术的国际影响力和文化竞争力。站在“国际化”的高度，以“大武术观”的理念视野，对武术的继承与创新或曰武术的“变”“常”问题的理性探讨，为武术更好、更快地发展提供参考依据。 相似文献
2.
本研究以“大传统”与“小传统”理论为主要视角,重新审视近代武术现代化转型的历史事实, 通过剖析近代武术文化生产的时代特征,从权力与知识的角度阐释近代社会精英参与并主导武术文化范式变革的本质。研究认为：在近代“救亡”主题下,社会精英的介入改变了武术原有的权力结构和知识生产的“小传统”形态,使武术在文化范式上进入“大传统”的范畴之内。而武术救亡作为社会精英理念的“顶层设计”,则须经过“知识”的俗世化才能够进入民众的日常生活,并最终形成近代国家救亡全民化的民族凝聚力。 相似文献
3.
近年来，电影、电视剧、舞台表演等艺术行业的迅猛发展显示出该领域的巨大市场潜力，使得更多从业者开始投身武术艺术作品的创作，并由此催生了对武术指导、编排及演艺人才的大量需求。在这样的时代背景下，表演（武术）专业因应而生。以上海体育学院新成立的表演（武术）专业的专业建设探索为例，主要运用文献资料、专家访谈、比较分析等方法，对表演（武术）专业学科建设中所存在的问题进行反思并尝试在解决思路上提出一些意见。研究认为：1）表演（武术）作为跨领域、跨方向的交叉学科专业，在新时代武术文化的发展与传播过程中将扮演重要角色，一方面，表演（武术）专业融合了武术与表演两个母学科建设体系与人才培养机制，使自己从宏观上结合了二者相互关联的现代化学科建设特点，从微观上可以培养出大批具有良好武术功底与表演能力的多方面复合人才；而另一方面，因为表演（武术）专业在能力体系上存在多方向性，建设过程中又存在背景交叉、内容交叉、学科交叉等现实问题，令其在设立至今的几年间尚未从学科层次上寻得本专业存在的学术本源。2）表演（武术）专业在新时代武术文化传播进程中所遇到的代表性问题是文化的传统发展模式与当代社会文化语境的脱节，提出表演（武术）专业未来学科建设应以“师资力量”为基础、“体系建设”为保障、“生源接收”为动力、“源于技术，融于艺术”的武术美探索为内涵的多层次学科建设模式，从而为未来表演（武术）专业学科建设、武术影像文化以及武术技艺的现代化传播与发展提供有效支持。 相似文献
4.
武术从业者是武术的创造者与实践者,也是武术文化的使者与言者,武术从业者的生存问题就是武术的生存问题。采用文献资料与逻辑分析等方法,围绕武术从业者这一概念,以武术从业者群体的历史存在与现实发生为研究基点,提出武术从业者是武术发展研究的一个新视角。首先,对武术从业者的概念进行界定与分类;其次,从古代、近代和当代三个历史时期,对武术从业者及其群体进行初步考察;最后,在武术从业者生存的视角下反思武术发展研究现状,明确武术从业者这一研究主题的当代价值。 相似文献
5.
摘要：以当代竞技武术套路为研究对象，采用文献资料等方法，对竞技武术套路所折射出的符号意义进行结构主义分析和特征研究。研究目的：通过对当代竞技武术套路符号的结构分层，进一步揭示中国武术套路在当代竞技体育环境下的生存特征与文化意义。研究认为：竞技武术套路符号中，受众以招数、拳势、隐意三个代码为解读框架，并借助身体显文本与竞技伴随文本进行情境填充，从而获得符号创造者对竞技武术套路特征的意义表达。表意性、体势性和高端性作为竞技武术套路符号单纯的特征表现，对武术群体做出了不同层面的竞技武术回应。对竞技武术套路符号的研究价值在于，竞技武术并不是非常规的武术文化形态，在符号内部仍然保留有武术文化的传统的恒定要素，解读竞技武术套路符号必须要以符号代码和符号文本相结合，从而产生竞技武术套路意义。 相似文献
6.
运用文献资料、逻辑分析等方法武术文化与当代休闲生活的融合进行分析和研究。体育休闲娱乐活动是社会休闲生活的一种主要选择。武术既是具有体育属性的运动项目,又蕴含着优秀的民族传统文化思想,是其他运动项目所没有的。武术文化的整体观、泛道德观及鲜明的娱乐性是与当代休闲生活的价值选择相符的;同时,武术社会生活休闲化也是它今后发展的一个主要领域。 相似文献
7.
为了研究武术的本体,探究武术价值功能的演变历程和规律,总结武术发展存在问题与核心转向。运用文献资料、专家访谈和逻辑分析等研究方法,从历史逻辑和哲学思辨角度论述武术本体走向与价值变迁。研究认为:武术本体是一个"技、艺、道"组成的整体,有独特的理论和技术体系;在历史发展过程中,武术技击属性、军事属性出现了淡化的同时突出了体育属性和艺术属性,并向多元化方向继续发展;武术本体价值的迷失是造成武术发展的主要因素,需要从挖掘武术修身价值、适应社会大环境和回归文化之本等方面实现武术的可持续发展。研究结果将对进一步了解和推广武术有理论指导价值。 相似文献
8.
论技击在高校武术教学中的渗透 总被引：2，自引：1，他引：1
武术是由人的技击自卫术发展而成的体育运动项目,技击性是它技术上最主要的特点,反映了武术本质属性。然而当今武术的技击价值日益减少,技击的作用也发生了改变。学校是传承人类文化知识的专门机构,是教育人、培养人的重要场所：如何使武术枝击性在高校教学中得到充分的渗透,使武术在不丢失原有的本质基础上激发学生的训练兴趣,达到强身健体的作用值得思考和研究。 相似文献
9.
王岗 《北京体育大学学报》2016,39(6):90-95+101
摘要：现在是一个传统文化发展最为美好的时代。这一点不仅仅存在于文化界，而更为火热的却是在学校教育领域。作为长期存在于学校教育中的武术教育，正是在这一背景下开始被国家行政主管部门的高度重视。在文献资料查阅的基础上，运用历史学研究方法，对学校武术教育发展历程进行分段梳理和特点归纳；并在“思想是变革的先声，理论是实践的指南”指导下，就学校武术当代发展的一些问题在进行了学理上的思考。研究认为：坚持从传统武术拳种出发的学校武术教育内容的实施，才应该是我们的正确选择；下大力气建构起具有独立文化体系的学校武术教育平台抑或是校本课程，才是实现学校武术教育繁荣发展的有效路径；通过武术在学校教育中的务实推进和开展，让更多的学生体认和感知中国传统文化的精神实质，才应该是我们找回学校武术教育在学校教育中主导地位的最强动力；那种只将中国武术看成学校体育教育的部分内容或者一个领域的做法，显然是不明智的。 相似文献
10.
摘要：党的十八大以来,文化形象作为国家形象建设重要范畴的现实意义日渐凸现出来。努力塑造本国的传统文化形象,成为世界各国增强本国文化软实力的普遍选择。运用形象学、社会学、文化学等相关理论,对当代中国武术文化形象的时代特征进行研究,提出重构中国武术文化形象的理论命题。认为：“形象”问题是制约武术国内外发展的重要阻碍之一,其价值特性的弱化、教育意义的泛化、群体认知的固化以及社会功能的虚化使武术文化形象的当代重构具有时代必要性。要破解这一形象难题,其根本路径在于当代中国武术的发展能否重新拾回武术文化传承中弥散的“根脉情节”,能否重新强化武术文化传播中的“整体观念”,能否在社会武术文化认同中凸显出自身的“功能特性”,能否在未来的发展中规划出契合自身实际的“道路指向”。据此,提出重构当代中国武术文化形象的可行方法：将中国传统武术置于优先发展的位置;沿着地域武术框架大力拯救村落武术;注重武术文化整体输出化解分化弊端;引入多学科理论增强武术的整体内涵;深刻诠释武术的文化与健康两大功能;努力构建学校武术教育技道共进渠道;实现以他为主向以我为主的道路转变;将本土振兴提上武术发展的重要议程。 相似文献
11.
武冬 《北京体育大学学报》2007,30(9):1240-1244
揭示现行武术教学计划存在培养目标与就业现实之间脱离、人才规格与毕业达到要求之间有落差、专业必修课程设置中缺乏民族传统体育专业特色等问题,并分析其原因认为:缺失从学科角度深刻把握本学科的内在特点、缺乏从国内外社会需要视角及时创建性的修订教学计划、缺少从学科知识体系角度确立计划和构建课程体系;进一步提出修订的设想:在制订教学计划的基本原理指导下,充分考虑民族传统体育学科的内在逻辑性和社会需求以及学科发展趋势,对人才培养目标和规格的修订提出了具体建议,如培养目标中增加"安保系统、娱乐演艺和国际文化传播"方向、人才规格应该定位"高级"、课程设置避免竞技项目化、认为武术技术是一种身体操作知识,从知识角度构建课程,"突出拳种课程化,课程分层体系化"、武术课程技术体系结构为功架类--长击类--短打类--圆柔类等,提出建立基功课、"师徒传承"方式等系列建议. 相似文献
12.
武术师资培养问题反思 总被引：1，自引：0，他引：1
摘要:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本”。武术教师是武术教学的指导者和技术、知识的传递者,在武术教育改革之“戏”中,扮演着非常重要的角色。综合运用文献资料、问卷调查、专家访谈等研究方法,对武术师资培养方面存在的问题进行反思。主要观点：1）武术师资的主体来源是各高等院校武术专业毕业生,由于受报考条件限制,使该专业学生在技术能力上因循了竞技体育的“项目化”特点,导致普通学生武术学习的需求与武术师资的技能存在差异,体现了“选材”环节上的先天不足。。2）在武术师资培养模式上未能做到“亡羊补牢,为时未晚”,而是延续了竞技领域项目培养方式,一味注重专业方向的划分,忽视相互之间的联系,忽视综合素质的锻炼;在技术主干课程设置上仍以项目分化后的专项主干课程为主,缺少纵向上对拳种内涵的挖掘和横向上对武术范围内其他项目的关照;在课程教学模式上局限于专项的狭隘视野内,缺少对武术作为一种中华文化形态所具有的形下之器与形上之道、符号与意义、型与法的兼顾。最后针对武术师资培养存在的问题提出了初步解决思路。 相似文献
13.
学校武术课程的改革与建议 总被引：29，自引：0，他引：29
学校武术是学校体育的重要组成部分。但从目前学校武术的开展情况来看，与武术的发展和中央领导对武术的期望相差甚远。通过对学校武术发展的历史；学校武术开展所存在的问题以及对学校武术课程改革的初步设想进行探讨，旨在能够进一步加强学校武术工作的开展，科学规范学校武术课程的教材体系，使学校武术工作能够朝着健康、正确的方向发展。 相似文献
14.
杨国珍 《河北体育学院学报》2020,34(4):91-96
学校武术教育开始于中国话语体系濒危的近代，受西方体育外向追求的话语裹挟，学校武术武体分离并开启以“记”为标签的低效传承，导致学校武术主体异化的教育困局。从崇尚敏感的攻防技击、性命双修的功夫特性、万物一体的认知思维的角度，分析了武术“感”的文化基因。在此基础上提出，为应对主体培育异化困局，新时代的中国学校武术教育要重新回归身体之“感”为逻辑的文化基因，在技术新身体、道德新身体、情感新身体生成之“感”中不断明朗身体意识，重构内在超越的主体培育话语体系，以知行合一的拳种锻炼实现“武以成人”，助力新时代中国梦。 相似文献
15.
郭博文 《首都体育学院学报》2006,18(2):115-116
作为公众传媒的武术期刊,在现代意义上的武学体系的构建与研究中,有其特定的位置,笔者根据多年的工作实践,本文对武术期刊在武学研究中的任务与作用做了具体论述。 相似文献
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摘要：在中西方体育文化中，就“搏斗技击”本身而能上升为艺术乃至哲学的层面，武术是中国特有的文化现象。运用文献资料等研究方法，以武术自身的发展规律和特征为研究对象，并结合哲学、艺术学基本理论，对武术发展的全貌从技、艺、道三层面进行系统阐释。研究认为：中国武术以“技”为根基，形成攻防搏斗的遁形内隐；中国武术以“艺”为演绎，表达一种艺术的展示和审美的诉求；中国武术以“道”为理想，体悟一种对“天道”的认知和“人道”的践行。通过对三层面的梳理和深究，发现技、艺、道之间存在一定关系，即化技为艺、技艺双修是中国武术技术发展的内在必然；艺通于道、艺与道合是中国武术精神境界的完美转换；道由技生、技道合一是中国武术本体发展的自由超越。 相似文献
17.
李龙 《南京体育学院学报(社会科学版)》2013,(6):14-17
以历史唯物主义为指导思想,从解构传统入手,在深度考察武术现代化发展基础上,深化对传统武术和武术传统的认识和把握。研究认为,竞技武术是标识传统武术的通识准则,但是,同时还应兼顾传统武术的两大特质——一是农耕文明的社会基础,活动领域明确,一是拳种是传统武术技术体系的基本构成单位,来辨别和理解传统武术。传统武术是武术的一种出场形态而不是唯一形态,它内蕴武术传统,但是它不能囊括所有的武术传统。武术传统才是真正维系武术发展经久不衰的生命力。 相似文献
18.
国家形象是国家综合实力的重要组成部分。在全球化时代背景下,对于综合国力日益增强、国际影响力日渐增大的中国而言,国家形象的构建得到前所未有的重视。武术作为中国传统文化,已成为典型的中国符号,其国际传播在中国国家形象构建中发挥着越来越重要的作用。本文将武术构建中国国家形象的作用总结为:武术服务全球健康,构建和谐正面的国家形象;推动文化输出,构建国家文化形象;体现中华文明礼仪,构建国家文明礼仪形象;拓宽外交渠道,树立和平发展的国家形象;演绎东方艺术,凸显国家艺术形象;传承中国文化精神,彰显中华民族精神;以"武"与"舞"的融合,展现中国创新精神;驰骋国际赛场,增强国家影响力;推动文化交流,提升中国文化地位。 相似文献
19.
田桂菊 《首都体育学院学报》2007,19(3):108-109
文章通过文献资料的查阅,在论述武术是从历史中走来的一种文化后,
对武术运动进行了全面的分析。指出：武术是一个大概念,它包括运动,更多的是
一种文化的存在,是整体意义上的武术。武术运动,只是一种体育理念下的竞技体
育竞赛的武术形式,技术层面的关注和追求更多于文化层面的东西。 相似文献