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高等医学院校人文教育与科学教育的整合 总被引：1，自引：0，他引：1
随着现代医学模式的转变,新的医学模式呼唤人文教育与科学教育的整合,二者的整合不是简单的相加,或彼消此长,而是一种“化学反应式”的有机结合。整合的目的是人文教育与科学教育融为一体,使科学人文化,使人文科学化,使人文建立在科学的基础上,使科学拥有人文关怀,最终实现人的自由而全面发展。首先,坚持人文教育与专业教育的统一,规划人文教育课程;其二,促进科学教育的人文化;其三,完善“三个课堂,一个载体”,促进人文教育的生活化、规范化、科学化。 相似文献
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一、物理教育应融合人文教育“人文为科学导向,科学为人文奠基。科学与人文的主要关系即如此。”科学文化中含有人文文化,人文文化中含有科学文化。科学教育与人文教育的脱离将带来的弊端是：科学技术将不是造福人类而是带来危害;科学发展将不是有利于人与自然、人与人、人与社会的和谐发展,而是造成新的矛盾和冲突;脱离人文精神的科学教育不利于高素质人的培养,会出现有知识而无文化的现象。 相似文献
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对科学文化和科学教育的思考——兼谈素质教育的几个问题 总被引：17，自引：0，他引：17
“科学求真 ,人文求善” ,“科学教人做事 ,人文教人做人”的二分观点值得商榷 ,传统的事实价值二分模式和主客二分模式是其理论渊源。科学作为一种文化 ,不仅求真而且求善求美。对真善美的追求是科学文化的价值内蕴。科学在本质上是人文的 ,这是科学文化与人文文化“和而不同”的根基。缺乏完整的科学文化观和科学教育观 ,是科学教育最大的不足。完整的科学教育应当并且能够既教人做事也教人做人。要充分挖掘科学文化蕴含的人文价值来教育人 ,关键在于教师要提高自身的科学文化素养 相似文献
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科学与人文:教育的一体两面 总被引：5，自引：0，他引：5
人们通常或从教育内容的角度,或从教育目的的角度把教育区分为科学教育与人文教育两种类型。这种两分的做法使自身陷入了困境。科学教育与人文教育与其说是独立的两种教育,还不如说是同一教育的两个方面,二者之间没有绝对的界线。任何教育都既有科学的一面,也有人文的一面。“科学教育与人文教育的整合”这种提法本身便存在问题。教育的科学面与人文面应该彼此兼顾,而不是融合。 相似文献
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苏霍姆林斯基说过：“学校必须是一个精神王国，而只有当学校出现了一个‘精神王国’的时候，学校才能称其为学校。”一所真正意义上的名校，需要科学精神和人文精神的引领和支撑。教学管理是学校管理的一个重要组成部分，必须在科学与人文的结合点上寻找智慧，从而为科学与人文融合的学科教育提供支撑。 相似文献
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综合化课程--高等学校人文教育与科学教育融合的切人点 总被引：2，自引：0，他引：2
人文教育与科学教育的融合是现代高等教育的理念,是培养全面发展创新人才的需要.对目前高校来说,单纯从学科上进行整合无疑是不现实的,开设综合化课程,是高等学校人文教育与科学教育融合的切入点,是实现学科之间的内部整合的途径. 相似文献
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目前,学术界对大学“人文关怀”在理解上存在三个误区,即将人文关怀理解为关心学生生活、增加思想政治教育的新内容和设置人文课程。这些都存在一定的片面性,应该从广义上理解人文关怀,它涉及到人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运、人的文化、人的心理等各个层面。大学的人文关怀应该具有五种指向,即自由探索精神以及对失败和错误宽容精神、复归人性、回归生活、彰显个性和走向幸福。 相似文献
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科学实践源于对自身合理性的认识论反思,是科学内在秩序和外在价值的统一。科学教育符合科学实践的认识论逻辑,并在科学与生活交织的文化场域中指向人的生命存在意义。然而,对世界存在方式的不确定性假设衍生出内涵迥异的认识论范式,致使科学教育形成差异性的发展路径和异化形态,表现为“机械—还原”论造成科学教育的无人危机,“形式—符合”论形成科学教育的真理强权,“有机—连贯”论导致科学教育生命观的泛化,“语境—实践”论易使科学教育陷入多元化的虚无。实际上,科学产生于人类有意识的实践活动,在本质上是一种充盈着人性价值且具有普遍意义的“地方性文化”。文化场域中科学教育的价值规律和实现机制遵循人之发展的内在逻辑。在路径上,以彰显人的文化生命价值为导向确立教育目标,融合科学文化的“真、善、美”选择教育内容,回归人的生活世界开展教育实践,基于科学文化自觉施以教育评价。唯其如此,才能真正实现对文化之人的塑造和养成。 相似文献
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人的自由而全面的发展是“以人为本”的发展观的核心要义和最高价值取向，其实现有赖于科学与人文的协调发展、科技教育与人文教育的整合。倡导和发展通识教育的目的是培养具有“科学—人文”综合素质的自由全面发展的一代新人。 相似文献
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我国目前的科学教育在实践中存在片面化、表面化、功利化三种不良倾向。科学教育人文化是在科学教育中要整合人文知识、融入人文理念、渗透人文精神,以纠正当下科学教育中存在的片面化、表面化与功利化倾向,从而实现科学教育对学生科学素养与人文素养全面提升的目标。科学教育人文化既是世界科学教育发展的趋势,也是我国科学教育历史发展的必然选择,同时还是实现中华民族文化复兴的必由之路。科学教育人文化可以遵循三条实现路径：一是外在整合之道,在科学教育体系中适当增设人文课程;二是内在融合之道,科学教育可以借鉴HPS教育理念;三是实践弥合之道,科学教育需要回归人本立场。 相似文献
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何志钧 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(1):58-60
由于在对科学和科学性的实质的理解上存在问题,人们往往自觉或不自觉地把18、19世纪实证科学的求真尚实规范理解为所谓的科学精神。文学理论之所以是科学并不仅仅在于它具有求真性、客观性、逻辑抽象性,而更在于它体现了科学的精神实质。文学理论这一学科与现代科学、西方理性主义文化有着天然的血缘关系,在今天讨论文学理论的科学性问题必须正视科学自身兼具有效性和有限性的事实。必须警惕欧美现代性、人文性的文化陷阱。 相似文献
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教育学在什么意义上不是科学 总被引：5，自引：0，他引：5
教育学的学科性质不可避免地与科学纠葛在一起,而从科学的划界、教育学与科学在某些研究基础上的不同表现,说明教育学和科学是对世界的不同的解释域,教育学没有必要也不可能完全科学化。探讨“教育学在什么意义上不是科学”,旨在表明教育学汲取的是科学精神,而不是“科学主义”,进而期待在科学精神的引领下,作为科学的教育学何以可能。 相似文献
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数学是科学,学习数学的目的无疑是要掌握数学知识,培养思维能力。其实,数学还可以培养人的性格,陶冶人的情操,也就是数学还是一种文化,具有人文教育的价值。对于这一点并不是所有的人都能认识,这正如丁石孙教授所指出的:“我们长期以来,不仅没有认识到数学的文化教育功能,甚至不了解数学是一种文化,这种状况在相当程度上影响了数学研究和数学教育。”因此,科学与人文相融合应该是中学数学教育的追求。首先,重视学生数学观念的形成和理性精神的培养。数学的思想方法,特别是数学观念,对人的精神品格的影响有着其他学科不可替代的作用,它可以使… 相似文献
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从“掌握科学”到“理解科学”——关于深化高等教育理科课程改革的思考 总被引：4，自引：0，他引：4
“掌握科学”教育观对科学的“形而下”追求阻碍了当前高等教育理科课程改革。“理解科学”教育观既包含对科学“形而下”的掌握,又包含对科学“形而上”的领悟,全面地概括了科学作为人类文化的应有之义,体现了科学及科学教育的人文价值。从“掌握科学”教育观到“理解科学”教育观的变革是深化高等教育理科课程改革的关键。 相似文献
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21世纪是科技迅猛发展的时代,科技是一把双刃剑,它在给人类带来发展和财富的同时,也可能带来负面的影响,所以必须注重人文精神的导向作用,呼唤人文精神也是现实的必然要求。当前,社会上人文精神的缺失严重影响了中小学基础教育和对学生健全人格的培养。传统的学科教育教学过分强凋了学科自身的体系性、逻辑性和系统性,忽视人的发展和人文性的教育。长期以来,在“应试教育”的影响下,数学教育存在过多的短期“功利色彩”。因此,在数学教育的实践中,大多数教师传给学生的是充满“科学精神”的“业”,而没有挖掘富有“人文精神”的“道”;更多的是教给学生如何求“真”,恰恰忘了也应教会学生如何去求“善”与“美”。不可否认,数学教育应传授数学知识、数学方法和科学的思维,但科学永远不是绝对“纯粹”的,它包念着实际的历史与实践。作为数学工作者,我们不要忘记应让数学教育充满文化和生活气息,让数学教育在传授科学的同时起到人格教化的作用。这就是科学的数学教育发展观。 相似文献