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相似文献
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1.
我敬佩苏东坡的人品和才华,曾多次到河南的三苏园和海南的五公祠、东坡书院去瞻拜;我欣赏苏东坡的尚意书法,不仅数十春秋常读、临习,而且还常把苏东坡的《寒食帖》、《赤壁怀古》帖用于书法教学中。  相似文献   

2.
苏轼写过近百首咏茶诗词,其中近50首是专门咏茶的。苏东坡和茶,展现的是文人与茶的和谐结合。从酒到茶的历史性嬗变,在一个深广的时间和空间座标上,揭示了苏东坡的人格(性情志趣、生活观念、价值取向等)及人生终极价值追求的变化。  相似文献   

3.
清理清理中国文学家的阶级成分,会发现,其中充满了政治失意分子。或者是流配的罪犯,或者是罢官的退休者、辞官的隐居者,或者是从政根本就不遂者,或者是亡国之君,或者是下层社会的漂泊者。其中,流放者是比较集中的一支,屈原、柳宗元、刘禹锡、苏东坡,等等,都是在此一编的。苏东坡是著名的流放者,创造了不少纪录:他是宋代第一个被流放  相似文献   

4.
正《苏轼留带图》,御书房《石渠宝笈》初编有著录,现藏于台北故宫博物院,是崔子忠根据苏轼的一段轶事而绘。宋神宗年间,苏东坡与佛印法师是知心好友。一天,苏东坡突然来访,佛印正欲为僧众说法,故意开玩笑不让苏东坡就坐,说:"此间无坐处。"苏东坡随即用禅宗之语答道:"暂借佛印四大为  相似文献   

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名名 《教书育人》2004,(2):64-64
作为名篇中的名篇,一句“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”已经尽显其学价值。我要说的是,在“神舟五号”发射成功之际,我们吃惊地发现这首词原来是一个惊世大预言!苏东坡早在927年前就精确地预言了我国航天飞船的首次载人飞行。这说明苏东坡不仅仅是一代学匠,而且是一个伟大的预言家,一个比诺查丹玛斯还要厉害的预言家。为什  相似文献   

6.
在中国的文学星空中,苏轼无疑是一颗璀璨的明星。他是一位旷世奇才,是中国士大夫心驰神往的人格典范。林语堂先生把苏轼当作自己心灵的老师,说他是人间独一无二的人物。著名文化学者余秋雨也称自己最喜欢的文人是苏东坡。千百年来,人们对苏轼始终有~种特别的喜爱,且历久不衰。苏东坡的迷人魅力不仅在于其文学成就,更在其人生实践闪烁出的人格魅力。笔者以为,苏轼的人格魅力主要体现在“五有”:即有情义、有作为、有情趣、有智慧、有操守。  相似文献   

7.
潘胜 《学语文》2015,(2):24-25
[三维目标]1.学会抓住关键词语,理解诗词内容,体悟诗词感情;2.使用"四读"法,由浅入深地理解诗歌,做到有感情地朗读诗歌;3.理解苏东坡达观的处世态度,真正体悟苏东坡旷达的胸襟。[教学重点]学会抓住关键词语,理解诗词内容,体悟诗词感情。[教学难点]理解苏东坡达观的处世态度,真正体悟苏东坡旷达的胸襟。[教学方法]1.诵读法感知诗歌2.四读法鉴赏诗歌[教学课时]  相似文献   

8.
一、苏学士错续菊花诗苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石诗的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”  相似文献   

9.
苏东坡把灵感看作是创造力的精华,是解决久悬未决问题的突破口,是最佳创作状态的体现。与古来作家、艺术家相较,东坡对灵感的发生及其特性,有着更为详尽而具体的论述和描绘。苏东坡是位从多方面发掘和主动把握灵感、表现悟性智力,推动艺术创新层出不穷的伟大作家。他对灵感的把握和理解,堪称是我国古代文论中首屈一指者,是传统灵感理论研究的集大成者。他不仅超越了历代作家论灵感的成果范畴,还与现代灵感思维科学相连相辅,具有巨大的借鉴、启迪意义,非常值得我们深入探析和研究。  相似文献   

10.
苏东坡,本名苏轼,生于宋仁宗景桔三年(公元一零三六年)十二月十九El。眉州眉山县人。苏东坡和父亲苏洵,弟弟苏辙。三人在宋代文坛上皆享盛名。后人称之为“三苏”。皆列入唐宋古文八大家.苏东坡一生融儒、释、道于一体。诗、书、画俱佳。是难得一见的旷世奇才。但这位泰斗级写诗赋词的人物在一些场合竟也先后四次遭遇“难倒”的尴尬情形。  相似文献   

11.
本文着重从东坡文化的弘扬、东坡学说的探讨、东坡在史学上考证的贡献这三个方面,论述了朱靖华专著《苏轼论》的历史贡献,指出苏东坡是一位旷世无双的全能文士,对中国传统文化有着极其丰硕的建树。  相似文献   

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提起苏东坡的《念奴娇·大江东去》,人们便会很自然地想到“豪放”二字。但是,仅仅从“豪放”风格出发,研究这篇杰作,只道出其然,而未道尽其所以然,未免难于全面而深刻地认识其应有的艺术价值。这首词之所以被世人公认为杰作,是因为熔景观美、情真美、气质美、音韵美于一(?)集美之大成,它是苏东坡文理自然就是美的美学思想一个结晶。苏轼《念奴娇·大江东去》的艺术美的  相似文献   

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文章针对《苏东坡研究》第一辑上发表的暨南大学东方龙吟先生《苏东坡晚年挚友陆元光行实考证》一文中相关内容,根据翔实的历史资料,提出了关于苏东坡晚年挚友陆元光的行实问题的两点看法:一、《剑井记》作于"靖康"未必不可能;二、陆蒙老字元光者其实另有其人。尤其是后一点长期以来一直被误读,以为作《咏蝉》诗之晋陵宰陆蒙老元光即苏东坡晚年挚友陆元光。文章通过多家族谱记载与世系推算,认为曾任晋陵宰的陆蒙老元光与苏东坡晚年挚友陆元光是不同时代的两个人。  相似文献   

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"乌台诗案"以后,苏东坡被贬黄州,处境凄凉,生活困厄,但苏东坡在困境中没有消沉退缩,而是秉持自己"积极有为"的人生理想,涉足山水,为民造福,实现了自己人生和创作的双重飞跃。黄州,注定是苏东坡生命中最值得铭记的地方。余秋雨在《苏东坡突围》中写道:"黄州我还是想去看看的,不是从历史的角度看古战场的遗址,而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。  相似文献   

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《语文知识》2005年第1期上刊载了史世辉老师的《苏东坡名号知多少》一文,文中在介绍苏东坡的名号时有一些不太妥当的地方,值得探讨。  相似文献   

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苏东坡一生仕途坎坷,从中年至晚年先后分别被贬黄州、惠州、儋州,在其生存状况极其艰难、无权无钱境况下,他还力所能及地为当地老百姓谋福祉,他坚定的惠民之志,过人的惠民之术,巨大的惠民之实值得敬仰和推崇,惠泽千年后世,为历代为官者提供了借鉴和思维的空间,是值得挖掘的精神财富。  相似文献   

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苏东坡,不仅在中国,在世界也是个响亮的名字。但这位古代文豪苏轼为何取号东坡居士,知之者却未必多。过去以为是因他曾在谪居地黄州(今湖北黄冈的东坡筑室而居之故。新版《辞海》乃至《辞源》也都这样解释“苏东  相似文献   

18.
苏轼是中国士大夫文化的集大成者,他有着融会贯通的思想体系,更是一位精研禅机的文士。从他的大量诗词作品中可以看出苏东坡学禅对他创作的巨大影响,具体表现为:返照静观的审美视角、人生如梦的空灵境界、超脱旷达的人生态度。  相似文献   

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苏东坡从出仕起,便开始了他矛盾的人生旅程。他在出仕与退隐间彰显个性,理想与现实间困顿徘徊,宇宙与人生中淡定通达,本文将透过苏东坡词文从这三方面探讨其人生思考。  相似文献   

20.
乐山人以“古有苏东坡,今有郭沫若”而自豪。苏轼是钟灵毓秀的嘉峨山水孕育出来的一代文豪,故乡人民对他一直怀有特殊感情;加之他性格开朗乐观、幽默平易,属性情中人,让人觉得可亲、可爱,千百年来赢得了民众的崇敬。乐山地区民间流传的苏东坡的传说故事,给人们了解苏轼,提供一个不同的视角。  相似文献   

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