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我们来到了充满希望的21世纪,回首过去的历史,引发人们无数的感慨和追索.体育是贯穿在人类社会生活中一个非常特殊的文化现象,它的过去向我们展示了人类在自己的发展中是如何认识体育文化的思想进程与完善体育实践的巨大成就的…… 相似文献
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在今天被看作是社会文化现象的体育,究竟是不是“随着教育的产生而产生”,并从教育范畴的体育发展演变而来?本文通过人类对体育这一事物认识的历史发展过程的回顾,指出在以往的起源研究中,由于受到教育思想理论的影响,而带来认识上和研究上的局限性。继而,从分析教育与文化的关系入手,初步偿试着从“文化”的视角出发,根据近代以来对原始民族研究的一些成果,探讨了体育在史前人类社会,最早以某种文化形态存在的可能性。并由此认为:教育性的身体活动,在史前人类社会出现直至现代,始终是作为文化的体育在教育中的反映形式;而把教育体育(或“与劳动教育等值的身体教育”)的出现,说成是体育最初的原始形态,是不能科学全面地解释体育起源的奥秘的。 相似文献
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我们来到了充满希望的２１世纪，回首过去的历史，引发人们无数的感慨和追索。体育是贯穿在人类社会生活中一个非常特殊的文化现象，它的过去向我们展示了人类在自己的发展中是如何认识体育文化的思想进程与完善体育实践的巨大成就的……以耶稣诞生日作为公元纪年的开始，既不是人类历史的开始，也不是文化历程的根源，它只是西方世界人们精神寄托之思想支点和文化符号，只不过从那时起，西方的人们对于摆脱现世苦难、寻找来生幸福有了冥冥之中的追求和符合最虔诚的崇拜意识的阐释。从历史的整体看，几千年的时间跨度，使人类的生命历程和文… 相似文献
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丝绸之路原始体育形态与意蕴考析 总被引：1，自引：0，他引：1
人类体育源起于人类文明的初级阶段,即来自原始人类的体育性创造,尽管这种创造最初可能并不具备体 育的自觉,而是出于生产劳动、军事武备、宗教祭祀等。此类原始体育形态在人类历史文化中曾经普遍地发生,并呈现出 清晰脉络。遵循考古学的理论和方法,通过民族学资料的旁证分析,从史前人类的各种实践活动出发,对丝绸之路所遗存 的原始体育形态进行考察和探讨,研究原始人类如何借助造型艺术传达他们对体育的认识,以及人们在岩画形式中所表 现的一切精神活动。 相似文献
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试析体育美学本质及特性 总被引：5，自引：0，他引：5
体育是人类认识自身、改造社会的重要途径和手段。体育实践本身既表现为一种主体的创造．又表现为一种客体的运动，体育选择了主体与客体、自然与文化在一个不可分割的同一体中来展开这种冲突。碰撞与决战、冲突与创造、成功与失败都在这一个胴体中完成、体现，这就是体育的本体精神。体育以最集中、最强烈、最壮观的形成凸现出了人自身既 相似文献
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文化是构成社会的一个重要参数。从文化学文化史的角度去认识考察体育,拓宽了体育理论研究的视野。体育作为文明的先导,作为人类发展自身的一种工具,它以自身活动为基本特征,在不同历史条件下,发挥着无可替代的"身心共健"的双重作用。随 相似文献
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中国与希腊传统体育的文化比较 总被引：5，自引：0，他引：5
体育作为一种文化现象,它的形成和发展与人类文化的进步有着密切的联系。不同地域、不同民族体育发展的形态是其文化内在规定性的必然结果。因此,循沿历史的轨迹,从文化学的视角对不同地域、不同民族的传统体育进行比较研究,无疑会为我们深入认识体育的发展规律,把握... 相似文献
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体育科学是人类认识体育现象的产物。随着体育本身的发展和人类认识能力的提高,体育科学从其孕育到形成和发展,经历了一个漫长的历史过程。在探索这个历史过程的时候,我们注意到: 第一,体育科学的发生发展不等于体育的发生发展,前者是认识的历史发展过程,后者是实践的历史发展过程,二者分届不同的范畴。第二,人类对体育的认识既有连续性,又有阶段性。连续性和阶段性的统一构成了人类科学地认识体育的完整过程。第三,人类对体育的认识程度,受制 相似文献
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体育文化的叙述 总被引：8，自引：2，他引：6
吉尔兹(Geertz,C.)认为人类对自己创造的文化分析一般不是寻求文化规律,更多地是在对文化进行意义解释。 对于体育文化的研究目前的确存在仅仅是对体育文化现象的叙述,尚不能达到对其规律的认识和研究境界。这是体育人文研究者文化含量的一种再现,也是由于中国历来对体育文化轻视的国情显露。体育文化至今并不能全面深入地纳入人们的生活方式之中,在日常生活中体育难以成为人们视野中的焦点,只有在体育盛典时人们才会将体育收入视野范围,可想而知体育文化研究的境界会是如何。 体育文化的生存有不同的空间和形态,诸如强化的竞技体育、泛化的社会体育、人化的社区体育、业化的学校体育等。从体 相似文献
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一、什么是体育文化 随着体育科学的发展,体育的分支学科愈分愈细,体育文化学的研究已成为十分必要的事了。 什么是体育文化学呢?首先需要对“文化”一词有明确的了解。“文化”一词的大概念,通常是指人民群众在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。也就是说文化的含意是包括了人类社会的两个文明,物质文明和精神文明,它概括了人类社会生产方式和生活行为的一切活动。从这个意义来说,体育运动是人类社会活动的一个 相似文献
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新世纪中国人的竞技体育观及其改变 总被引：1，自引：0，他引：1
竞技体育观念是指人们对竞技体育的根本看法,它需要有科学的理论思维支撑,而概念是思维的基本细胞。本文通过中国人对体育认识发展过程的论述,剖析中国人竞技体育观念的现状,指出中国人的竞技体育观念将随着体育概念的发展而发生改变,并探讨其发展趋势,从而为真正实现竞技体育从社会、政治需要转向人类追求健康幸福生活的根本需要,为新时期中国人竞技体育观的形成与建立提供理论参考。这不仅是对人类自身的尊重,也是体育最本质的回归。 相似文献
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谈地域体育文化对国际政治关系的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
从广义上说，“文化”一般是人类社会历史实践中创造的物质和精神财富的总和。而体育文化作为客观存在的社会文化体系中的亚文化是指人类创造的体育实践。人类所创造的各种文化按地域、风俗、生活习惯、宗教等不同可以大致分为:欧洲爱琴海沿岸的西方文化、中国黄河流域的儒家文 相似文献
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逯明智 《沈阳体育学院学报》1991,(3)
体育是社会文化系统的一个分支,是人类对自身价值认识深化而产生的一种特殊文化形态。体育以人类自身为服务对象,以健身和娱乐两大功能从物质上、精神上维系人的健康,不断提高人的身体素质。人的体育需求是建立在一定物质基础之上的,是人类高于温饱的较高层次的要求。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦的代表作之一《体育颂》把体育称为“天神的欢娱,生命的动力”对所有人来说它犹如“高山之巅出现的晨曦”,给全人类带来希望和阳光、带来生活的动力。体育是一种文化,它不同于动物出于本能的出击与自卫,它是人类数百万年来智慧的结晶。随着人类的进化、体育的性质也在迅速地变迁。在古代严酷的生存竞争 相似文献
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旧石器文化与体育起源的考古学推论 总被引：1，自引：0，他引：1
为解决当前由于研究体育起源方法论的不同而出现的悖论现象,从人类物质活动与体育意识物化的新视角,通过实证研究,描述我国体育起源的大致脉络。采用考古学和体质人类学综合研究方法,以旧石器晚期北京人及其创造的文化为依据,界定体育起源的时空场;论述体育根基文化研究所包含的体质、身体基本活动技能、思维三个基本点是起源的物质基础;论证物质底层、社会组织、精神文化三个文化要素对体育起源的累进效应;阐明我国原始体育形态遗址的文化背景和生态环境。实证研究方法延伸和拓展了体育起源的时空场;体育起源包含了人类物质活动和精神文化两个不同层面的研究范畴。体育根基文化与体育意识的萌发和物化是两个不同历史时期的产物。体育根基文化是研究体育起源的物质前提,在根基文化具有的物质基础上,晚期智人由于生产方式的变革促进了生产力的发展,引发并推动了体育意识物化而成为初始体育形态。 相似文献