共查询到20条相似文献，搜索用时 656 毫秒
1.
当今以电视文化和电视传播为主导的背景下,传统的戏曲文化作为剧院艺术受到了快餐文化的严重冲击,那么戏曲文化该如何应对快餐文化的挑战？如何更好地利用电视手段发扬本体？本文认为,积极融入文化传播大潮,建构具有电视特色的戏曲文化形态,实现有机的整合与创新,这是文化传播中戏曲文化的必然选择。 相似文献
2.
3.
邢丽萍 《中国广播电视学刊》1998,(9)
现代社会是一个发展变化越来越迅速的社会．生活节奏的加快、工作压力的增大,使得人们在劳作之后不再愿意费脑筋去思索什么深刻的东西,文化进入休闲时代．电视要满足观众的需要就必须贴近生活,与瞬息万变的现代生活相适应,以赢得最广泛的受众群。快餐文化的出现是一种必然。所谓的电视快餐真实是指贴近百姓生活,以明快的风格、寓于个性的画面以及通俗易懂的语言赢得许多观众喜爱的电视节目,比如中央电视台的《生活》、浙江卫视周末版等,我们的《生活快车》也是一档电视快餐类节目。说到快噩,似乎是贬义,因为有着卜快了不洗泥之嫌,… 相似文献
4.
在电视商业化竞争激烈以及电视节目整体娱乐化的背景下,电视真人秀节目以其真实和虚构的叙事特点构建了电视文化奇观。本文透过真人秀节目的叙事奇观、视听奇观、人物奇观分析了其文化奇观的建构过程,并且对这种文化奇观作出了文化阐释,其虚构性、娱乐性、虚假性、低俗性、颠覆性的特点值得反思。 相似文献
5.
在消费文化时代，电视观众对新闻资讯的消费呈现出一种快餐式且多元化的状态，之所以称之为快餐式，是因为观众因为自身客观条件的限制，通常情况下只能在有限的时间内进行有限数量的新闻消费，而多元化则表现为观众对新闻资讯需求的多样化和复杂性。作为新闻资讯家族中不可或缺的重要组成部分，电视体育新闻如何满足观众在快餐式的新闻消费状态下的多元资讯需求呢？ 相似文献
6.
当今,电视以及其特点所构成的电视文化,不再成为现实的行为基础。八十年代。以中央电视台的文艺、体育、政论性栏目的出现和“春节联欢晚会”等大型文艺晚会的成功举办为标志,电视开始更多地以艺术的方式渗入文化的内涵,由此使得电视在保证“喉舌”作用的同时,娱乐性功能成为电视又一重要的特点。人们开始在日常生活中用“好看不好看”这样一个通俗文化的概念来谈论着电视,选择着电视,而不是象从前那样以“重要不重要”作为观看电视的出发点。在中国电视文化起步与发展的最初阶段,电视文化在极其单纯的“艺术”品质和“高雅文化”思维定势的影响下,借鉴域外电视文化的制作经验,要极短的时 相似文献
7.
张渝生 《中国广播电视学刊》1999,(5)
在电视传媒发挥巨大作用的当今信息时代,各种艺术形式都使出浑身解数,希望在荧屏上占有一席之地,竞争的激烈程度前所未有。作为一种全新艺术样式的喜剧小品就是在这种背景下走上荧屏并走向繁荣的。喜剧小品的兴起与繁荣,是中国电视文化的一大成果,也是喜剧艺术依靠电视得以发展的一个颇具中国特色的成果。显然,它在荧屏上从灰姑娘变成俏公主肯定有其艺术奥秘。喜剧小品充分发挥自己喜剧性、精巧性、灵活性的特点,而且这艺术特点又无不显示出它孕育于电视文化的渊源,显示出它对电视艺术的高度适应性。一喜剧小品的第一个特点就是喜剧… 相似文献
8.
近年来,"弹幕"俨然成为了国内的一个热门话题,在ACG视频网站平台上形成了一种特有的青年亚文化后,又将"弹幕之火"燃烧到电视媒介的平台上。但是电视究竟能否成为下一个弹幕文化的生产引擎,仍值得存疑。本文从网络视频弹幕的文化内聚力谈起,分析了视频弹幕族独特的生活方式和行为方式,并分别对应电视的受众特点和媒介特点,浅析了弹幕文化在电视媒介上寻求落脚点的可能性。 相似文献
9.
我国电视文化研究概述 总被引：1，自引：0，他引：1
电视的快速发展改变了我国文化格局和文化性质,也引起广泛的电视文化批判与研究,批判研究、大众文化研究、通俗文化研究、消费主义文化研究则是电视文化研究主要理论和方法,而这些电视文化研究思想和方法的外来性也在一定程度影响了中国电视文化批判的深度。 相似文献
10.
大众文化对少儿阅读及出版物的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
精英文化向来强调知识性,强调有思想和历史的深度,强调情境交融,是具有长久魅力的;而大众文化是文化工业的产物,强调瞬间快感,在内容上趋向于民间文化,其受众是大多数群众,其特点是商品化,讲求快餐式、复制、感官享受、强制性、视像性和科技含量. 相似文献
11.
12.
从电视进入文化本体时代后,电视传媒在激烈竞争新形势下如何寻求发展突破,本文在媒体合作、节目创新的人力保障、电视媒体的品牌化经营方面做了分析性的探索。 相似文献
13.
<正>新媒体时代,微纪录片迎来了前所未有的发展机遇,成为文化领域炙手可热的新样态。《红色号角》弥补了短视频“快餐化”背景下内容堪忧的遗憾和电视纪录片制作周期长、制作经费高的局限,在精品创作和碎片化呈现之间找到了符合融媒体时代传播特性的平衡点。 相似文献
14.
中国电视文化的现代性与后现代性 总被引：2，自引：0，他引：2
本文分析了中国电视文化的现代性与后现代性问题 ,指出现代性与后现代性的合理配置是中国电视文化现代化的逻辑内核。以此为基础 ,作者生发了一个比较性的、动态的“中国电视文化现代化”的新理念。 相似文献
15.
早日古丽·吾布力艾山 《新闻世界》2012,(1):53-54
随着广播电视事业的发展,新疆的电视事业也取得了前所未有的成绩,这为民族文化和世界文化的交融创造了十分有利的条件。电视谈话类节目具有信息传播和文化交流的独特特点。2004年以维吾尔文化为关注点,以增进文化现象与社会,文化特点与家庭的相互沟通为宗旨的《文化之林》节目在新疆电视台正式开播。本文主要从节目的开播背景,节目概况,存在问题及建议,发展对策等方面进行分析。 相似文献
16.
＂转瞬即逝、缺乏深度＂,似乎是电视媒体无法超越纸质媒体的鸿沟。在信息爆炸、快餐文化的今天,如何让电视告别＂肤浅＂,弥补自己深度不足的缺点,成为电视新闻人思考的一个问题。作为覆盖有限的城市电视台,只有认真做好新闻的深度报道,提高电视新闻的质量,才能在激烈的媒体竞争中找到自己的根本发展之路。 相似文献
17.
18.
栏目化、常态化已经成为电视文艺晚会一种普遍趋势。电视文艺晚会的场景也越来越追求宏大奢华,在数字技术的运用中舞美设计越来越炫目奇幻。2012年央视春晚上韩庚与动画怪兽“年”表演的对打,让观众感觉如入魔界。虽然砸钱式的文艺晚会有些是恶性竞争的无奈之举,也的确给观众带来了一场场视听的盛宴。但是,仔细想想,一场场的盛宴过后,除了一时的快感,似乎都不曾留下什么有价值的痕迹。文化需要在不断的积累中发展;快餐式的电视文艺再怎么大餐,对文化的发展而言都没有意义。所以。我们需要对电视文艺晚会当前的某些做法有所反思,有所改进。 相似文献
19.
20.
近年来,受互联网发展的影响,文化报道越来越呈现出碎片化和快餐化的趋势,各类八卦娱乐新闻,甚至是庸俗娱乐新闻成为部分报纸的版面主角,忽略了从国家文化软实力的角度认识文化报道的重要地位,失去了文化报道的大气魄、大视角、大分量特点,也淡化了把文章作为一种传播思想、道德、理论、观念的载体传统,却以八卦新闻创造出庸俗景观,以潜移默化的形式,对一个民族的文化氛围形成了负面的影响。 相似文献