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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
在新媒体影像传播实践中,传播主体常常表现出不同的道德观与价值观,伦理冲突不可避免.本文探讨了新媒体影像传播中存在的四种伦理冲突:传者角色与社会角色的冲突、影像新闻价值与人文关怀的冲突、自由传播与社会责任的冲突以及知情权与隐私权的冲突.本文进而得出结论:经济利益驱动、把关难度大、主体影像素养不高、主体心理失控以及新媒体影像传播伦理规范的缺位是造成这些伦理冲突的主要因素.  相似文献   

2.
个体化传媒权是指个体运用新媒体收集、加工、发布、传播信息的权利。它是Web2.0、P2P等新兴技术运用所带来的新媒体环境下的产物,是相对于传统意义上的大众传媒权而言的。媒介权力的存在和行使的主体是传播组织,权力生成  相似文献   

3.
随着时代和科技的进步,新媒体影像传播成为了现今主流的影像传播手段,它的优点较为明显,给人们的生活带来了很多便利。相较于传统的文字和广播传播方式,新媒体影像传播是一种新型的传播手段,新媒体影像传播打破了传统的文字和广播传播的方式,将事情更加形象具体地呈现给大众,因此新媒体影像传播更能够满足人们的需求和时代的发展。符号学是研究事物符号的本质、符号的发展变化规律、符号的各种意义以及符号与人类多种活动之间的关系,符号学的原理应用于具体的某个领域就变成了部门符号学。本文从符号学视野下对新媒体影像传播进行研究,用符号学的原理对新媒体影像传播进行全新的理解,让新媒体影像传播更好的发挥其重要作用。  相似文献   

4.
当前,新媒体影像传播存在的社会伦理问题日益严重:淫色暴力影像的泛滥、影像造假煽情之风的流行、影像歧视与影像偷拍的普及,对社会的政治、经济、文化的发展产生了许多负面的影响,影响到社会的和谐发展及下一代的健康成长.本文从新媒体影像传播中伦理抉择模式与本土化伦理原则的构建两个方面探讨如何最大限度地规避新媒体影像传播的社会伦理问题.本文认为:道德价值推导模式是解决新媒体影像传播伦理冲突的有效方法;合理的本土化伦理原则是解决新媒体影像传播社会伦理问题的有效手段.  相似文献   

5.
新媒体的兴起对构建传媒国际传播力过程中的传播主体、传播渠道、传播内容和方式、传播客体(受传者)等要素都产生了深刻的影响,既是严峻挑战,又带来发展机遇,文章着重从传播诸要素视角探讨新媒体时代传媒构建国际传播力的危机与契机,分析成因及其对策。  相似文献   

6.
一、档案价值在社会实践中的体现 相对于物质价值而言,精神价值是指客体与人的精神文化需要之间的效用关系,具体表现为客体以其信息内容来丰富主体的精神世界,提高主体的精神品位,拓展主体的精神境界,活跃主体的精神生活.  相似文献   

7.
全球化对中国政治传播研究带来了一系列的挑战,最大的挑战是政治传播主体如何对待和处理政治传播的主体意识。政治传播主体意识是政治传播主体在进行政治传播活动时对自身特定政治目的的自觉意识。这种自觉性也具有两个层次:初级的层次和高级的层次。初级层次是指在政治传播活动中直接指向传播对象的意识;高级层次是指在政治传播活动中通过指向传播对象而返回到自身的意识。政治传播的主体意识在具体的政治传播活动中通过劝服性、灌输性和倾向性、强制性、单向性和虚构性一系列的形式和属性表现出来。在目前的研究中,一种突出的偏差是政治传播中用传播代替宣传;如何在外传播中保持和强化主体意识是中国政治传播研究亟待解决的问题。媒体要敢于在坚持政治传播中应有的政治立场,对政治事实的报道要有必要的政治价值判断,从而正确引导受众的政治价值取向。强化政治传播主体意识的策略是:保持政治传播的主体意识与受众之间的适度张力;摆正媒体的角色和位置,发挥媒体塑造政治传播主体良好形象的作用;政治传播战略的原则性与战术灵活性之间的巧妙结合;对内传播与对外传播的协调一致。  相似文献   

8.
周国清 《编辑之友》2012,(2):100-103
编辑客体是指编辑活动中与编辑主体相对的一切客观事物,即编辑主体可能的或现实的作用物,属于精神客体和社会客体的范围,而且以精神客体为主;编辑客体始终与编辑主体处于矛盾运动之中,编辑主体须适应编辑客体变化发展的新要求,以解放和发展出版生产力.这样就把编辑客体的范围扩大了、层次提升了,有利于以开阔的视野从广泛与深入的矛盾运动中把握编辑活动及其规律,拓展编辑学的研究领域.  相似文献   

9.
微博公益伴随着微博的普遍逐渐走入我们的生活,微博公益的迅速成长不单单是公民正能量的传播,更是传统公益活动与新兴媒体的加速融合,使其进而演化成为新型公益传播机制。作为传播主体与客体,各群体在微博公益活动中的作用不容忽视。本文试图在新媒体环境下从传播学的角度去观察微博公益活动中意见领袖与普通网民的传播作用,透析各群体对微博公益传播活动的深层意义。  相似文献   

10.
主体和客体属于马克思主义认识论的重要范畴。主体是指有思维能力、从事社会实践的人;客体是指进人主体认识和实践范围的客观事物。实践是主体和客体的中介。运用这一哲学观点对“编辑”概念进行分析,我们可以发现,编辑主体、编辑客体、编辑过程,是构成编辑概念的几个要素。所谓编辑主体,是指通过编辑程序直接或问接作用于编辑客体的人,即编辑者。所谓编辑客体,是指编辑主体作用的对象,既作者和文稿。编辑过程,即日常编辑工作中确立编辑思想、拟订编辑计划、组稿、编稿等工作环节。  相似文献   

11.
论编辑传播信息的周延性   总被引:2,自引:0,他引:2  
周延性本是形式逻辑用语,指的是直言判断中主谓项外延被断定的数量情况.本文借用形式逻辑这一术语,用以说明编辑传播信息的量的情况,即编辑主体在某一客体信息的传播中向读者提供了完整的、全面的信息,这样的信息传播就是周延的;如果编辑主体在某一客体信息的传播中向读者提供的信息不完整、不全面,这样的信息传播就是不周延的.这一研究的出发点在于通过描述编辑活动中信息传播的充足度,为编辑学研究提供一个不同的视角.  相似文献   

12.
闻仲 《今传媒》2003,(2):13-15
主体和客体是报刊媒介批评的两个基本要素。主体指批评的主体力量,即由谁来进行批评;客体指批评的对象,即包括报刊在内的媒体。批评客体的发展数量要由政治、经济和社会发展的需求而定,批评的主体则是“韩信带兵,多多益善”。不断壮大批评主体的力量,让报刊批评走进大众,形成报刊批评的主体和客体互动发展的良性循环,对促进报刊的繁荣具有重要意义。  相似文献   

13.
新媒体时代主持传播的主体角色不断丰富,从广播电视节目主持人到网络节目主播、自媒体人、草根主持人、网红主播等。随着互联网"下半场"的到来,主持传播主体也在经历新一轮的洗牌。本文从新媒体时代主持传播主体和客体的变化与需求入手,通过对"知识网红"在名片效应与人格魅力、信息整合与知识垂直细分化、内容深耕与产出的延续性方面的优势梳理,得出"内容+服务"模式、"用户生产内容+平台化运营"、"知识网红"的产业化发展将成为互联网"下半场"主持传播新的发展趋势。并进一步探讨了"知识网红"在新媒体时代主持传播中的角色定位,理清新媒体时代主持传播主体的职业概念和行业属性,拓宽主持传播的内涵和外延。  相似文献   

14.
梁伶俐 《新闻窗》2009,(6):26-27
传播是人类进行相互沟通的最基本活动,它是由传播者和受传者在传播的情境架构中所进行的一系列的互动与交流,是主体与客体交互作用而形成的媒介活动。从主体间性的角度研究传播中的情境架构关系,需要做出新的论述。  相似文献   

15.
<正>"全宗是同一社会活动过程中形成的具有密切有机联系的档案文件整体"[1]。社会活动主导者即主体,围绕主体展开活动形成的档案有机整体称之为主体全宗。社会活动承受者或对象物则是客体,如活动、事件、工程、项目或任务等,围绕客体展开活动形成的档案有机整体称之为客体全宗。客体全宗管理根据其形成阶段及其与客体之间的关系,  相似文献   

16.
注意属心理学范畴,在广播电视语言传播过程中,传与受的两极都存在注意心理问题.从微观层面看,播音注意的客体是播音活动过程中,服从节目要求的主体心理活动指向和集中的诸要素;但从宏观层面看,播音注意的客体就是受众.遵循播音创作基本原理,即创作主体在创作过程中始终要有对象感,本文着重分析、研究传者达于受者的那一部分注意心理及两者注意心理的关系.  相似文献   

17.
刘红霞 《新闻窗》2010,(2):70-71
主体和客体是马克思主义认识论的一对重要范畴。主体是指有思维能力、从事社会实践的人:客体是指进入主体认识和实践范围的客观事物。实践是主体和客体的中介。运用这一哲学观点对“编辑”概念进行分析,我们可以发现。编辑主体、编辑客体、编辑过程是构成编辑概念的几个要素。所谓编辑主体,是指通过编辑程序直接或间接作用于编辑客体的人,即编辑者。所谓编辑客体,是指编辑主体作用的对象,既作者和文稿。编辑过程,即日常编辑工作中确立编辑思想、拟订编辑计划、组稿、编稿等工作环节。  相似文献   

18.
新媒体与传统媒体不宜截然划分,而是相对而言。当前,相对于传统媒体而言,新媒体主要是指以数字技术为基础或以网络为平台的媒体。不管是新媒体,还是传统媒体,媒体归根结底都是内容当家。“内容为王”的提法由来已久。但对于传统媒体,新媒体不仅仅是单纯提供内容那么简单,新媒体内容在生产制作与传播等方面自有其新理念。并且,新旧媒体并非  相似文献   

19.
什么是采访的情境?“情境,主要指与采访主、客体相联系的一种客观环境,一种能够影响采访者或采访对象心理变化的社会环境、采访场合、他人关系等。”上述的主体指记者,客体是指采访对象。社会环境的分析。社会环境通常指经济生活条件、社会文  相似文献   

20.
当前全球文化产业产出多以可视化的图片、影像进行传播,影像以其丰富的色彩成像、直观的时空记录以及独有的文化形态为介质,打破了传统媒介下文本客体与解读主体之间的"符码"鸿沟,实现了影像客体与鉴赏主体之间的意识认同,出版产业作为文化传播的阵地,在新的媒介形势下开始向视觉化延伸.文章从融合媒介时代下的传播形态、"可视的文化"的社会治理果效与出版产业跨文化延伸三个维度进行论述,试图阐明,正是影像作品的视觉化表达才促使出版产业的发展前景更加宽阔与明晰,但是这种跨界延伸却非常可能超出出版产业自身的范畴,给出版产业带来新交.  相似文献   

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