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奥林匹克运动中的文化与教育 总被引：20，自引：2，他引：18
《奥林匹克宪章》中明确提出:“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学。奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种以乐于付出努力、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活方式。”它开宗明义地指出,奥林匹克主义不是一般意义上的体育活动,它是一种“人生哲学”、一种“生活方式”,或者说在某种程度上是一个“社会运动”。它提倡的是通过体育和文化及教育相结合,培养身心和谐发展的人,建立公平的、互相尊重的社会,创造更加美好的和平的世界。所以,概括地说,“奥林匹克… 相似文献
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后现代视域中的体育教育现代化 总被引：1，自引：0，他引：1
后现代作为一种思想观念和当今社会文化趋向的诠释方式,已经引起了人们极大的关注,后现代反“精英教育”、反“同一性”、“反整体性和统一性”、“去中心和等级”理论是审视体育教育现代化教育观、知识观、师生观、课程观及评价标准的新视角。在反思现代性的历史背景下,借鉴后现代的思维方式和理论,有助于我们对体育教育现代化所倡导的“素质教育”、“终身体育”、“健康第一”的教育理念产生新的理解和诠释。 相似文献
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季敦山 《体育科技文献通报》2006,14(1):33-35
美育是人类传授现有的审美文化,并启迪新的创造的一种教育文化活动。美育在体育教学中有十分重要的地位。体育教学过程中的“美”表现在各个方面,“美”贯穿在课堂的始终,既有利于促进体育教学质量的提高,又有利于培养学生对体育的学科情感。 相似文献
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从文化学视角审视教育,“文化育人”是教育本质的核心,教育功能的实现机制关键在于“内化”。现代大学的文化本质决定着大学体育必然体现出文化的高层次性特征。“文化”才是真正的体育内容,只有“文化”的体育才能真正融入素质教育的整体之中。“文化本位”思想的回归是大学体育变革的必然选择,“文化本位”思想是当代大学体育的应有本义。 相似文献
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高中体育课程标准既要求突出“健康行为”,又要求重视“体育品德”,这里的“体育品德”就是体育课程思政,也就是在体育课程教学中引入思想政治教育。在课程“大思政”的背景下,将课程思政融入高中体育课程教学中,是一种新的教学方法的探索,在理论和实践的层面上是一种创新。因此教师应运用榜样人物学习、社会议题讨论、文化精神分析、主题活动参与、考核体系设计等方法来实践体育课程思政教学。帮助高中学生树立正确的价值观,促进学生健康和品德的全面发展。 相似文献
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校园体育文化是一种有着深刻内涵和丰富外延的独特的文化现象,是指在学校这一特定的范围里,人们在历史实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。是校园文化的组成部分,也是贯彻全民健身计划,实施“素质教育”,培养学生终身体育意识和完成学校体育任务的重要途径。校园体育文化具有丰富的文化内涵,加强校园体育文化的建设,对我国教育的持续发展有着重要的作用。 相似文献
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英国殖民地教育政策和香港的体育教育 总被引：2，自引：1，他引：1
英国殖民地的体育教育被视为一种政治活动,英国人藉体育教育来培养“东方英国人”。英国人喜在殖民地建立相同的英式体制及教育模式,在殖民地工作的公务员从英国引进各类体育活动,并于培养殖民地的精英分子时,采用他们在英国就读时的教育方法。意在使属土居民融入英式文化,并且使“东方英国人”成为殖民地教育的取向,使各殖民地经历多年的英国统治之后,其体育文化和英国相似。但这论点不乏争议,原因是英国人并没有系统地在其殖民地发展体育教育,甚至有些殖民地的学生不愿意学习英式体育活动。香港不是英国的殖民地,但由于历史的原因,英国在香港实行的是殖民政策。研究旨在探讨英国殖民地教育在香港的特点和体育发展的关系。英国殖民地教育使香港建立一种独特的体育文化,其体育教育背景带有西方色彩,同时反映出本地环境的需要。其实英国体育教育文化的传播止于它实施的教育政策。由于政策本身没有实际地反映出教育该如何发展或以什么模式建立,殖民地教育诱导不同的体育文化发展,在世界各地体现出不同的特点。 相似文献
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文化 体育 体育文化 总被引：4，自引：0，他引：4
“体育文化”是在“文化热”中提出的来一个概念。不少同志对这一概念提出了异义。认为体育本身就是一种社会文化现象,“体育文化”在逻辑上讲不通,提出“体育文化”概念,无疑是说体育不是文化。这里涉及到对“文化”一词的理解。目前,对“体育文化”这一概念的使用,也较为混乱,主观随意性较大。在同一篇文章中也可以看到不同的“文化”含义。因此,正确理解或规范这一 相似文献
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在全球化背景下,武术教育面临着两难的文化选择:是摆脱民族文化特色融入全球化道路,还是坚持自己的文化传统创新和民族独立形式.武术曾在近代民族危机时刻成为强国强种的文化选择得以步入学校教育领地,经历了近代西方体育文化框架下武术教育的发展模式下的文化错位,武术教育冒着被强势文化和主流体育全球化“化掉”的危险,在强势文化和主流体育制定的全球化“标准”中艰难迈进,举步维艰.追溯传统与创新是全球化趋势下武术教育东方传统民族特色的文化选择,弘扬民族精神是武术教育的时代使命. 相似文献
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王慧丽 《体育科技文献通报》2006,14(11):68-69
1.关于“体育文化”(1)“体育文化”与高校体育改革的关系与发展体育文化作为学校教育的一部分,其课程改革应符合现代教育的发展趋势。高校体育课程的变革正在从过去的“学科论”向“人文主义”转变,它主要包括两方面的特征,一是由学科结构向学习结构方面转移;二是由关心技能或 相似文献
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在今天被看作是社会文化现象的体育,究竟是不是“随着教育的产生而产生”,并从教育范畴的体育发展演变而来?本文通过人类对体育这一事物认识的历史发展过程的回顾,指出在以往的起源研究中,由于受到教育思想理论的影响,而带来认识上和研究上的局限性。继而,从分析教育与文化的关系入手,初步偿试着从“文化”的视角出发,根据近代以来对原始民族研究的一些成果,探讨了体育在史前人类社会,最早以某种文化形态存在的可能性。并由此认为:教育性的身体活动,在史前人类社会出现直至现代,始终是作为文化的体育在教育中的反映形式;而把教育体育(或“与劳动教育等值的身体教育”)的出现,说成是体育最初的原始形态,是不能科学全面地解释体育起源的奥秘的。 相似文献
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对中国妇女休闲体育的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
中国历经了几千年的封建社会,妇女在文化教育上接受的是“男尊女卑”“三纲五常”“三从四德”的封建伦理道德教育,并逐渐形成一种社会传统。这种传统的思想观念对女性的束缚是妇女休闲体育发展的桎梏。由于特殊的历史国情,中国妇女休闲体育形成了其特殊的体育文化图景。从中国妇女的文化背景、立场出发,努力寻求本土化的女性主义话语模式和中国妇女休闲体育实践方式,以辩证的思维对传统的妇女休闲体育文化加以扬弃,实现本土化和全球化的统一。 相似文献
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众所周知,体育属于教育的范畴。1957年,毛泽东同志就指出“我们的教育方针应该使受教育者,在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”。中国奥委会荣誉主席何振良先生说“没有体育的教育是不完整的教育,失去教育的体育必将是走向歧途的体育。”作为一名教育工作者,我们能够感受到这句话的含义与分量。长期以来,在“应试教育”的大背景下,学校体育受到冲击,严重影响了人才培养的质量,这已经是不争的事实。在竞技体育方面,由于长期独立于教育系统之外,运动员没有接受相应的科学文化知识教育,很多运动员在退役之后难以融入社会,有的甚至成为社会的包袱,其代价也是巨大的。因此,“体教结合”——让“体育回归教育”、让“教育拥抱体育”,既是现实的呼唤,更是教育的必然。新中国成立至今,我国的竞技体育在塑造国际形象、提升国际地位、扩大国际交流、振奋民族精神等方面发挥了重要的作用,做出了巨大的贡献。这里除了一代又一代体育人的不懈努力与奋斗外,“举国体制”功不可没。从语义上说,“举国体制”就是指能够动用整个国家的资源实现既定目标的组织制度。据此,我们可以得出两个基本结论:一是“举国体制”没有定式;二是:“举国体制”有着明... 相似文献
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大学体育教育职能的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
体育育人 新中国成立以后，中国共产党明确提出了：“我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”这一思想成为教育方针的核心内容，充分体现了“三育并重”的体育育人思想。邓小平也指出：“体育是精神文明建设的重要方面”，明确了体育作为社会主义文化建设的重要组成部分，是创造精神财富的一种手段，可以为社会提供大量健康有益的精神产品。 21世纪的大学体育处在“新经济社会”蓬勃发展之时，在全面推进素质教育、提倡终身学习和创新教育的教育改革大潮中，大… 相似文献
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从社会学角度，通过对“校园体育文化”上位概念的分析，得出“校园体育文化是指在特定的校园环境中，在以培养学生的体育精神和体育技能为主要形式，以增进学生身心健康和提高学生的体育素养为主要目标的文化活动过程中由体育工作者、学生和其它教育工作者共同创造的，以不同形态存在的特质所组成的一切事物，’的定义，理清它与“文化”、“体育文化”、“校园文化”之间的关系。同时，依据人类进行身体教育时所需的支撑条件，将体育文化分为：体育智能文化、体育物质文化、体育规范文化和体育精神文化。 相似文献
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中日两国学校体育的比较研究 总被引：4，自引：0，他引：4
<正> 绪言中国、日本同属亚洲国家,有着密切的文化交流,两国在文化、教育、体育方面有许多相似之处。但是进入了近代社会,日本通过“明治维新”把目光转向了当时科学技术先进的欧美,进行了一场以“富国强兵”为目的的近代资本主义革新。日本的文化由此成为了东西方文化的结合体。在日本的教育中也大量引进了西方的教育制度、内容,日本的近代学校体育也在此基础上得到了发展。而我国的近代教育和近代学校体育的发展则晚于日本,“体育”一词也来自日本。由于种种历史原因,中日两国的近代学校体育存在着许多不同之处。特别是二次大战之后,日本由于 相似文献
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研究从“濡化”和“涵化”两个方面对“学校体育教育”功能进行分析,提出基础教育中“学校体育教育”的本质功能是教育、健身、娱乐的濡化功能,其它的功能都是“学校体育教育”在与外界环境接触下表现的涵化功能,应在保持其濡化功能同时,不断吸收先进的文化来发展涵化功能,促进学校体育的可持续发展。 相似文献