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郑毓信是南京大学哲学系的教授,他的研究方向主要是数学哲学、数学教育哲学以及数学教育中的国际热点问题,他在国际数学教育领域中享有很高的威望.郑教授善于从哲学的视角辩证地看待与比较中国数学教育以及国际数学教育的现状与问题,十分善于从总体上把握国际以及中国数学教育的发展走向.郑教授目前是美国《数学评论》杂志的评论员,国际数学教育哲学团体(P0ME)的核心组成员,国际数学教育大会执行委员会委员,他是较早地对国际数学教育领域中有关问题解决、建构主义等思想作出引介的中国学者之一,他的著作《认知科学 建构主义与数学教育》可… 相似文献
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郑毓信是南京大学哲学系的教授 ,他的研究方向主要是数学哲学、数学教育哲学以及数学教育中的国际热点问题 ,他在国际数学教育领域中享有很高的威望 .郑教授善于从哲学的视角辩证地看待与比较中国数学教育以及国际数学教育的现状与问题 ,十分善于从总体上把握国际以及中国数学教育的发展走向 .郑教授目前是美国《数学评论杂志》评论员 ,国际数学教育哲学团体 (ＰＯＭＥ)的核心组成员 ,国际数学教育大会执行委员会委员 ,他是较早地对国际数学教育领域中有关问题解决、建构主义等思想做出引介的中国学者之一 ,他的著作《认知科学、建构主义与… 相似文献
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数学教育哲学及对数学教育的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
数学教育哲学及对数学教育的启示□刘卓雄（福建省宁德师专３５２１００）一、为什么要重视数学教育哲学研究数学教育哲学是八十年代以来在国际数学教育界所出现的一个新的研究课题，其主要内容是数学观，数学认识论——关于数学学习和数学教学的性质的分析，以及数学教育... 相似文献
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国内外关于数学教育哲学的研究已经取得了不少开创性的成果.有鉴于哲学思考对于数学教育的重要性,在哲学上从不同视角对数学教育哲学加以定义是有益的.通过对数学教育哲学学科特征的揭示,可以进一步凸现数学教育哲学的研究对象,并为进一步开展数学教育的研究奠定理论基础. 相似文献
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“数学教育哲学”研究出现于20世纪80年代,现已成为国际数学教育研究的重要议题。自20世纪90年代郑毓信开创中国数学教育哲学研究起,中国数学教育哲学发展至今已20多年。研究内容主要包括：数学教育哲学理论研究;从哲学视角剖析数学教育现实问题;数学教育哲学学科基本问题研究。至目前,该研究具有以下特点：数量少、起点高;理论成果丰富、学理分析匮乏;现实问题研究广度有余、深度不足。中国数学教育哲学研究需要积极开展数学教育哲学学科基本问题研究,积极探索数学教育哲学的实践价值。 相似文献
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数学教育的深入研究面临一些挑战,所涉及到的问题已超出了传统数学教育研究的范围.解决这些问题需要改变数学教育研究的视角,需要对数学教育的问题做出哲学的分析与批判.数学教育哲学研究是一个开拓性的工作,开展数学教育哲学研究,有助于推动数学教育学科理论的纵向发展;有助于数学教育改革走出误区. 相似文献
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哲学数学教育和数学教育哲学是两个不同的概念，本文首先对这两个概念作了区别，对它们在数学教育中所扮演的角色作了阐述，最后，探讨了二者的关系。 相似文献
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对哲学的不同理解将导致对数学教育哲学的不同理解。将数学教育哲学置于公开的科学争论中,一般认为主要受两个方面的影响,即本国所特有的各种文化传统和不同的哲学观。本文从哲学的视角出发,通过一则隐喻对数学教育哲学是什么进行了反思,分析了哲学、数学哲学、教育哲学对数学教育哲学的影响。 相似文献
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《数学教育学报》2001,10(2):71
作为一名从事数学文化研究的年轻学者，近读国内外著名数学哲学家、数学教育家郑毓信教授等所著《数学文
化学》，深感这是一部开拓数学文化学广阔研究领域的力作.该书作者以其坚实的数学哲学素养、广博的数学史积累、
新颖深刻的学术观点，初步建立了数学文化学的理论框架.
通读《数学文化学》，感到该专著有以下几个突出特点：
(1)多方位的理论视角和跨学科的研究方向.在《数学文化学》的第一篇“数学的文化观念”中，作者从“数
学对象的形式建构”、“数学共同体与数学传统”、“数学发展的内在动力和规律”、“作为一个开放系统的数学文化”
几个方面全面深刻地阐明了自己对“数学文化”这一概念的理解.认为“数学主要地被看成人类的一种活动，一种
以‘数学共同体’为主体、并在一定文化环境中所从事的创造性活动”.并对“数学在什么意义上可以说是一种文化”
这一问题给出了自己的回答.笔者特别钦佩作者对数学文化研究的下述见解：“数学文化学构成了数学哲学、数学史
和数学教育现代研究的一个共同热点.”在这一基本观点的指导下，《数学文化》充分体现了数学文化研究的交叉性、
前沿性、创新性、理论性.
(2)精湛的数学哲学思想在数学文化研究中的自觉运用.从数学哲学与数学文化的关系看，笔者相信，要想在
数学文化研究中取得成绩，有所突破，就必须具备一定的数学哲学素养；同样地，要想进一步推进数学哲学研究.
也必须借鉴数学文化的视角和方法.如果说数学哲学是从微观机制上认识数学科学体系内部概念、理论的本性及产
生、发展规律的话，那么数学文化则首先是试图从宏观角度鸟瞰数学在人类文化中的地位、作用以及数学与社会、
政治、经济、自然科学、人文科学之间所具有的或深刻固定或富于变化的互动关联，并进一步寻求数学与人类整体
文化的统一性.因此，从某种意义上讲，数学哲学研究是数学文化研究的前提和基础，数学文化研究是数学哲学研
究的继续和深入.我们从《数学文化学》一书有别于某些数学文化研究的一个鲜明特色.作者能够紧紧围绕数学文
化主题，自觉地把数学哲学的最新研究成果运用并渗透于数学文化研究之中，初步形成了富有高度哲学概括力的数
学文化基本理论.
(3)重视数学文化的历史研究.《数学文化学》在浩如烟海的数学史料中，以文化为主线，形成数学文化史的
研究雏形.与以往数学史的研究仅仅重视数学知识的形成、演变和发展不同的是，数学文化史的研究把重点放在揭
示数学发展的文化渊源.如作者所说的那样：“数学文化史的研究，其基本立场就是把数学看成是人类文化的一个有
机组成部分，并从这样的角度指明数学历史发展的社会——文化渊源.”很明显，正如著名数学家彭加莱所言：“如
果我们想要预见数学的将来，适当的途径是研究这门科学的历史和现状.”除去数学文化史的研究对数学文化研究不
言而喻的重要性之外，数学文化史研究可以为数学史研究提供新的视角和新的研究领域.数学文化的历史研究应该
成为数学文化研究的一个永恒的主题.尤其是对中国古代数学文化和中西数学文化的比较研究更应引起数学文化工
作者的重视，因为这不仅关系到中国传统文化的定位、评价、继承以及如何迎接挑战的问题，而且对于中国的现代
化也有现实意义.
(4)对数学教育问题的关注是《数学文化学》一书的另一个突出特色.我们注意到，作者在数学·哲学·文化·教
育系列丛书中第一部著作《数学教育哲学》中，就已经开始用其开创性的研究成果，奠定了数学教育的哲学基础，
提升了数学教育的理论地位.作者在其广泛深刻的数学哲学、数学方法论研究中对数学教育的关心是始终如一的.在
《数学文化学》一书中，作者没有停留在数学文化观念、数学文化史和数学的文化价值这些数学文化基本问题的论
述上，而是更进一步深入到数学教育的现代研究中，例如作者倡导的数学教育的社会一一文化研究；基于数学文化
研究并结合国际数学教育发展趋势多提出的数学教育的社会维度；数学教室文化；民俗数学与数学教育的研究课题
等对于更深刻地理解数学教育过程和数学教育改革，都具有重要的意义和启迪.
最后想说明的一点是，虽然在数学文化领域已经有不少研究成果，但由于数学文化研究尚处于初步阶段，许多
课题研究还有待于深入.笔者相信，随着越来越多的像《数学文化学》这样的高水准研究成果的问世和数学文化工
作者之间的广泛交流，数学文化作为一门新兴学科会逐步走向成熟. (陕西师范大学黄泰安供稿) 相似文献
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汤广全 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(4):57-63
30年来,儿童哲学理论研究与实践探索在我国取得了一定进展,回顾与总结前人的研究成果,借鉴其学术经验与智慧,反思其研究与探索轨迹,并进行评价与创新,对于儿童哲学教育的健康发展具有重要意义。文章主要阐释儿童哲学的文献概貌、儿童哲学的翻译介绍、儿童哲学的概念阐释、儿童哲学研究的可行性与必要性、儿童哲学的实际运用与中国化及儿童哲学的研究综论。 相似文献
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山西铭贤学校教育对于促进山西近代教育事业的发展作出了一定的贡献。运用历史梳理和逻辑分析相结合的方法,对山西铭贤学校办学的已有研究成果进行总结并综述,有利于更加深入地开展有关研究和探讨。 相似文献
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根据现代远程教育教师工作与其他高校的共性和差异,通过对云南广播电视大学各学院的调研,在掌握教师授课和管理责任课的难度,开放课和非开放课、中央电大统设课与省级电大统设课的联系与区别,科研项目与教学工作量的关系,双肩挑工作人员工作情况的基础上,运用统计的方法进行数据分析,形成现代远程教育教师工作量评估体系及数学模型,并将其计算机模块化 相似文献
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杨梅 《成都教育学院学报》2014,(2):11-16
林砺儒是中国杰出的革命教育家,学者们对他的教育思想进行了多方面的研究,主要从其生平、师范教育思想、"全人格"教育思想、国民教育思想、教育哲学思想、教育思想当代价值等方面进行了探讨,取得了比较多的研究成果。为了进一步深化林砺儒教育思想的研究,为当今教育提供指导和借鉴,还应该加强整体性研究、连续性研究和对比性研究,对"空白块"进行填补,为林砺儒教育思想的研究提供更好的学术环境。 相似文献
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高师院校要主动适应基础教育改革，为基础教育服务。培养高素质的小学数学教师正是为了适应我国日益发展的基础教育改革和发展的需要。因此，研究高师小学教育本科专业的数学类课程的设置，提高小学教育专业本科学生的数学专业知识素养、应用数学素养、数学教学实践素养、数学思维素养等，具有现实的意义。 相似文献
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New Trends in Swedish Educational Research 总被引：1，自引：0，他引：1
Tomas Englund 《Scandinavian Journal of Educational Research》2013,57(4):383-396
What new tendencies can be made out in Swedish educational research in the last three decades? Briefly, the following developments are described: In the 1970s, a long‐prevailing emphasis on quantitative research was challenged by a number of different qualitative methods. Traditional sociology of education, meanwhile, was challenged by the new sociology of education. During the 1980s, the dominant trend was a “didacticisation” of educational research, and here two main strands can be discerned, based in phenomenography and curriculum theory. Didactics very soon made its presence felt in educational policy, and in a major evaluation of Swedish educational research the two largely didactics‐based traditions of “teaching and learning” and “curriculum theory” were identified as internationally the most significant. In the 1990s, educational research took a “linguistic turn”—involving a wide‐ranging shift in emphasis towards language and communication—with the result that new perspectives emerged. In addition, the philosophy of education experienced a powerful renaissance, partly as a reflection of the new focus on language and communication, but also in other respects, leading to a reawakening of interest in both classical and modern philosophy (of education). 相似文献
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由斯普林格(SPRINGER)主办的国际同行评审期刊《哲学与教育研究》(Studies in Philosophy and Education)旨在推进教育哲学研究的整体发展,且长期为SSCI来源期刊。从该杂志2010-2019年刊载文章数量和内容可以发现,国外教育哲学研究依然将教育本体及教育哲学学科建设看作教育哲学研究者关注的重心;儿童教育哲学、空间教育哲学、数字教育哲学和生态教育哲学等研究领域不断得到拓展;杜威、康德、哈贝马斯等教育哲学家的文本解读仍是研究热点;世界主义、批判教育学、存在主义等流派受到广泛关注。在国外教育哲学研究新进展的启示下,我国教育哲学研究应重视教育本体问题的研究、新研究领域的拓展;注重对教育哲学名著的时代解读;重视对国外教育哲学成果的引进;注重对教育实践的价值引领;重视学科建设。 相似文献
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教育哲学特定的价值旨趣决定其特殊的对象视域与独特的研究方式。教育哲学的对象视域是审察整个教育世界,追问教育之根柢。反思与批判是教育哲学特有的研究方式。教育哲学研究的两难困境的实质在于教育哲学研究未能秉持教育哲学的价值旨趣和未能恰当地定位自身的对象视域与研究方式。教育哲学研究走出两难困境的路径在于教育哲学要秉持自身的价值旨趣,以自身独特的反思与批判的研究方式恰当地把握对象视域,恪守自身的职责与使命。 相似文献
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作为教育实践活动的哲学,教育哲学的研究立场、路径与所持的实践观有紧密的联系。从教育哲学的历史来看,规范教育哲学和分析教育哲学都把教育实践当做人类认识理性规范下的教育行动。这种规范化立场在当前造成了传统教育哲学研究与复杂的日常教育实践的疏离。新兴的教育哲学开始承认实践的自在性,开始真正关注自在的实践世界。建立在自在实践观之上的教育哲学是一种实现实践转向的教育哲学,可以称为实践教育哲学。实践教育哲学在发展中应坚持理性秩序与实践复杂性的持续互动,建构包容复杂性的整体性理论;坚持对合理化封闭取向的批判和追求合理性的开放态度;坚持把实践世界作为研究对象,以解释和建议作为研究取向。 相似文献