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相似文献
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1.
《江苏教育》2013,(10):75-76
<正>"中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。"余秋雨教授的新作《中国文脉》开篇便阐释了这样一个观点。事实上,这种"最高等级的生命潜流和审美潜流",在明清之前就是一股诗的潜流,从《诗经》伊始,一以贯穿了中国文学的整个发展脉络。因此,谈到诗歌教学,如何将这种"生命"意识与"审美"意识贯彻于课堂,便成了诗性教育探讨的话题,其实,概而言之,也是诗性教育的底色。一、操千曲而后晓声——提升独到的文化鉴赏力诗歌,是文学体裁中最具情感冲击力的一种文学样  相似文献   

2.
<正>诗歌教学是语文教学的重要内容之一,我以为,诗歌教学应与诗歌这一独特的文学样式相匹配,即要诗歌"诗"教,教出诗的意蕴美感,让学生读出诗意,受到诗意的熏陶。我在教学《乡愁四韵》时,作了一些尝试,取得了比较理想的效果,总结了一些成功的做法。1.创设诗情氛围教学是一门艺术,诗歌教学更是如此,需要教师投入激情运用智慧,引领学生进入诗歌的殿堂,审美的情  相似文献   

3.
<正>一、"诗性":"以己度物"和"以物度物"的体悟状态钱钟书所说的诗不能简单地理解为诗歌,而是寄托了人类情感的一切艺术文化的统称。诗歌、小说、雕刻都是诗。这类泛义的"诗",有无一种共通的思维特性——"诗性"存在?这种"诗性",源于意大利学者维柯的《新科学》。维柯认为诗性智慧就是建立在感性基础之上的形象思维。它是凭借感觉、直观与想象创造出来  相似文献   

4.
《如果我是一片雪花》是一首意境优美、想象力丰富,而又有深刻内涵的诗歌。怎样让幼儿领会到诗中所营造的意境,体会到诗人借用雪花表达的爱妈妈的情感呢?教师通过解意——授意——表现——创作这四部曲的教学过程达到了教学目标。  相似文献   

5.
正厦门市大同中学创办于1925年,校名源于《礼记》,体现了儒家"天下为公"的价值取向,也蕴含了孙中山所倡导的"世界大同"的理想。2002年著名校友童大林探望母校,回顾大同近八十年的发展史,欣然题词"诗之校"。"诗之校"以其追求教育的诗性文化的思考,表达了大同人的心声。一、"诗之校"的认识"诗之校"源于诗歌而超越诗歌,抽象到诗意,融合为诗性,是一种充满理想的教育精神追求。"诗之校"凸显本真、灵动、尚美的特征。具体来说,  相似文献   

6.
手拿装着写给《河南教育》稿件的沉甸甸的信封,几次重复着踏向邮局门前的台阶.当我把信封投进邮箱的一瞬间,仿佛也把一颗满怀希望的心放飞给蓝天邮路——这就是我第一次向《河南教育》投稿时那个"勇敢的羞涩"的特写镜头.终于,在2003年《河南教育》第一期上,发表了我的第一篇文章.  相似文献   

7.
"诗歌需要儿童,儿童更需要诗歌。通过教育平台进行诗歌教育,意义深远且重大。童年心灵有诗的种子与阳光,未来必定茁壮而开阔。"——高洪波开始关注童诗,源于一次小学语文教师教材教法考试。考试形式为先笔试,即做一张试卷,内容包括教学片段分析、教学过程设计、儿童文学赏析等。一拿到试卷,我就傻眼了——儿童文学的赏析内容为金子美铃的《向着明亮那方》。  相似文献   

8.
李海林认为,语文课程的价值就在于它是一种言语智慧教育,这种言语智慧就是语感;语文教学的内容不是义理与知识,而是语意教学、语境教学和语体教学。海林老师的这堂诗歌欣赏裸,赏析的诗歌并不止于教材中的四首中国当代诗。他结合诗人的不同特点,补充了舒婷的《致橡树》《呵,母亲》《惠安女子》《这也是一切》《神女峰》,梁小斌的《雪白的墙》《中国,我的钥匙丢了》《彩陶壶》等诗歌。我想。这样做不单是为了拓宽学生的欣赏视野,更重要的是,在海林老师的心里,划分教学单元的依据不是文章因素,而是语境。就"引发学生对诗的兴味"这一点看,这些补充的诗篇与教材中的四首诗都是同一目标下的语境类型。看起来,海林老师的这堂裸很多时候是不求甚  相似文献   

9.
教育的诗意     
对于我个人来说,"教育的诗意"这一念头,源于马卡连柯的《教育诗》和梁晓声的《论教育的诗性》的启示。对于诗意的理解,却也不能不提到德国诗人荷尔德林的诗句:"人充满劳绩,但还诗意地栖居于大地之上。"这句诗经海德格尔在《海德格尔诗阐释》中加以解释,几乎成为当代人文主义者默念的教条。之  相似文献   

10.
哭泣与流泪     
教师引导阅读艾青的《我爱这土地》和鲍吉尔·原野的散文《让高贵与高贵相遇》,以"眼泪"为话题,写一篇文章。诗  相似文献   

11.
<正>中国是一个“诗”的国度,每一个中国人的血液中都流动着诗性。但是,通过对现阶段初中语文古典诗歌教学情况的分析,我们发现大部分教师并未掌握古典诗歌教学的有效方法,教育思想以及教育理念也有待更新,而传统“诗教”思想的引入,恰好可以改善当前语文古典诗歌教学现状,解决古典诗歌教学的困境。  相似文献   

12.
在《人民教育》2008年第5期读到《让学校成为幸福的地方——四川省成都七中育才学校办学特色纪实》这篇文章,深深触动了我,回顾二十多年的从教经历.对教育教学和教师这一职业进行重新定位思考.有了如下认识和感悟。  相似文献   

13.
顾随《中国古典诗词感发》一书中提到诗的感发作用,诗不是教训人,而是在感动人,是"推"、是"化"——道理、意思不足以征服人.语文教学,应当把诗的美妙和道德内涵润物无声地传递给学生.本文以《关雎》一课的教学为例,通过品味诗歌语言,带领学生体会《诗经》中的传统文化之美.  相似文献   

14.
孙双金老师,是我语文教学之旅上的引路人.记得那是上世纪90年代初,在一所乡村小学里,我初登语文讲台.一天,在学校阅览室里,无意间我看到了《江苏教育》上的一篇文章——紧扣语言,层层剥笋——《落花生》一课重点句子的教学.嘿,这不正是我明天要上的课吗?第二天,我就依样画葫芦按照这篇文章中的教学设计,上了一节《落花生》.说也怪了,这堂课效果特别好,课上学生兴趣浓厚、思维活跃、表达深刻,就连平时不爱听课的孩子也被吸引了.  相似文献   

15.
<正>古典诗歌赏析是中学语文教学的主要内容之一,但是在教学过程中,如何提高诗歌赏析教学的有效性,一直以来困扰着大多数语文教师。如何找准教学的"起点"和"落点"呢?这次听了各位老师的市属优质课,尤其是湖州二中许琴琴老师的《积雨辋川庄作》(这首诗选自余恕诚主编的《中国古代诗歌散文欣赏》,人民教育出版社,2006年第2版),给我颇多启发。这堂课的"起点"和  相似文献   

16.
中国的诗歌源远流长。古老的《诗经》、《离骚》繁衍了后代灿若星辰的诗歌佳作。诗歌具有认识作用、教育作用和审美价值,这是人们的共识。"古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。"(《汉书·艺文志》)孔子提倡"温柔敦厚"的儒家诗教。劳动者也重视诗的作用,"饥者歌其食,劳者歌其事"。"诗是人类向未来所寄发的信息;诗给人类以朝向理想  相似文献   

17.
"与书香为伴,与理想同行"这是我读完《新教育之梦——我的教育理想》后定下的前进目标。其实早在2001年4月《,教师博览》就刊登了《我心中理想的教师》(现收录于《新教育之梦——我的教育理想》)一文,不过那时刚参加工作,对教育教学没有什么切身体验,读后感受并不是十分深刻。  相似文献   

18.
<正>上个世纪80年代,随着诗歌的复苏与繁荣,"口语诗"的概念被明确地提了出来。什么是口语诗?顾名思义,就是用平常的说话的语言写出来的诗。"长得像我/但是比我纯洁",这是赵旭如的《女儿》,它无疑是一首口语诗。诗人杨森君旅途中创作的《长途汽车上打瞌睡的人》,也是一首给我们美的享受的口语诗——我紧挨着一个女孩坐着  相似文献   

19.
诗歌是人类文明的标志。中华民族一直是一个诗的泱泱大国,从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到宋词再到元曲,名家辈出,精彩纷呈。这些诗歌曾经陶冶滋养了一代又一代中华民族的子孙,是前人留给我们无上的宝贵遗产。但是,曾几何时,诗歌遭到了冷落,诗歌的教学严重滞后,诗歌在许多青少年的心里渐渐死去,成了"背诵默写题"的代名词。所幸,语文教学改革的春天真正开始了,一个回归诗性、人性的诗歌教学即将来临,"拯救诗心"的行动得到了广泛而持久的呼吁和响应。  相似文献   

20.
我很喜欢林清玄的《心田上的百合花开》.这篇文章里的百合花,历经了生命的三重境界:完成生命,努力生长——证明生命,努力开花——提升生命,默默开花.而在教学《丑小鸭》的时候,我又一次想到了林清玄送给我们的那束心田上的百合花开. 《丑小鸭》一课,我把目标定位于"生命教育".课前我设计了三个问题:丑小鸭"丑"吗?丑小鸭"变"成了白天鹅吗?生命的旅程是应该顺其自然,还是可规划可预设的?  相似文献   

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