共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
在文学史研究中,真正意义上的东西方(世界)文学史一直是个空白。它们或为国别文学史：如中国文学史、俄国文学史、美国文学史、法国文学史、英国文学史、德国文学史等等；或为区域文学史：如欧洲文学史、欧美文学史、拉美文学史、西方文学史、东方文学史、亚非文学史等等。虽然后来出现了以“外国”或“世界”等冠名的“外国文学史”和“世界文 相似文献
2.
《出版广角》1999,(11)
十六卷本《鲁迅全集》第九卷收入《汉文学史纲要》一书,并加说明云——本书系鲁迅1926年在厦门大学担任中国文学史课程时编写的讲义,题为《中国文学史略》;次年在广州中山大学讲授同一课程时又曾使用,改题《古代汉文学史纲要》。在作者生前未正式出版,1938年编入《鲁迅全集》时改用此名。这份说明写得很客观。现在的问题在于,因两版全集都采用而相当流行的《汉文学史纲要》这个书名,是否恰当,是否有必要加以改动曾有人以为很不恰当,应改为《古代汉文学史纲要》,其理由,或说是“按此书名大谬,不合鲁迅之本意。鲁迅原写书名是《古代汉文学史纲要》,‘古代’二字有特定含义,指从原始社会到汉代以前……‘汉’即汉代”(《对1981年版<鲁迅全集>的若干校勘》,《绍兴师 相似文献
3.
韩兆琦先生主编的《中国传记文学史》（以下简称《传史》）（河北教育出版社1992年2月第1版）的出版,结束了中国传记文学“无史”的局面,本是很有意义的一件事。 令人遗憾的是,该书所表现出的过大的随意性,大大削弱了其学术价值。这种随意性主要表现在颠倒了传记文学的根本特征及某些不够公允的论断上。 看过《传史》的读者都会有一个强烈的印象:《聊斋志异》这部“借说鬼谈狐以浇胸中块垒”（《传史》）456页）的书,实属架空设幻之作,竟然被收进了传记文学史中。该书第8章第6节重点描述了作为传记文学的《聊斋》,并选登了三篇作为范本,篇篇写鬼神狐怪,荒诞神异。传记文学是以记载真实人物的生平事迹为其根本特征的,这是基本常识。如果连花妖狐怪都可以作传玉,那还有什么题材不可以算传记文学呢?无怪有人讥之为“新聊斋”、 相似文献
4.
5.
我1959年毕业于山东大学中文系,留校任教,讲授“中国近代文学史”。当时苦于没有教材和参考书,故自60年代初我就有写一部中国近代文学史的念头。但由于众所周知的原因,这个愿望不可能实现。80年代初,我重理旧业,为了实现这一夙愿开始搜集资料。为此,我曾多次去过 相似文献
6.
王佐良和周珏良主编的《英国二十世纪文学史》已于1994年由外语教学与研究出版社在北京出版。这本书是五卷本英国文学史的最后一部,却最先出版。这本书是近年来我国出版的学术著作中较优秀的一部,给人以耳目一新之感。五卷本英国文学史凝聚了王佐良教授最后的心血。他为《英国二十世纪文学史》所写的“序”提出了建立具有中国特色的外国文学史模式这个重要问题。他主张要用历史唯物主义观点来写文学史, 相似文献
7.
8.
9.
"私情"书写是明清女作家戏曲作品中一种较为突出的书写倾向,以自传性和情感之私密性为重要特征,透露了女剧作家内敛的、向自我寻找中心的写作心态和关注内心的创作倾向。明清女作家"私情剧"与清代文人自传式"写心剧"有不少相通之处,但呈现出女剧作家特有的写作困境。尽管"私情"书写加重了剧作向案头化发展的倾向,但因其演绎了最为真实的女性心理和价值观,在中国戏曲史和妇女文学史上有不容替代的价值。 相似文献
10.
11.
写消息,在一些人看来很容易。其实写好消息最难。写好通讯的记者大有人在,而写好消息的记者,屈指可数。写消息难,最难一点就是它短。要在很短的篇幅中,把事情说得很生动、很吸引人,很不容易。解决这个问题的办法很多。例如把语言搞得精炼些,就是一种办法。但写好消息最基本的还是选好角度的问题。其中,选好“接近点”是一个重要的技巧。请看这样一条消息的修改。第一遍是在原来基础上的修改,是在文字上的修改。第二遍是改写,即在角度上有一些变化。先看第一遍修改,改过以后,自然是好多了。现 相似文献
12.
13.
地域文学史的编撰 ,兴起于 2 0世纪中叶。其主要特点有二 :一是在空间上 ,选择某一特定地域范围内的文学史作为研究对象 ,具有鲜明的地方色彩 ;二是在时间上 ,涵纳该地区自古迄今的文学家与文学作品 ,全面、系统地描述地方文学发展演化的复杂历程 ,探讨其内在规律 ,对其在整个中国文学史上的地位及作用作出恰当的价值评判。自上个世纪五、六十年代以来 ,先后有多个地区的文学史专著出版 ,如 :《东北文学史》、《山西文学史》、《江苏新文学史》、《江西文学史》、《河南文学史》、《上海近代文学史》、《福建文学发展史》、《台湾文学史》等… 相似文献
14.
“感时忧国”所生发出的中国“现代性”主题成为顾氏《文学史》纵横捭阖的叙事核心。而作者本人也在努力探索一条超越文学的文学史书写之路。用他自己的话来说,就是“借文学这个模型去写一部20世纪思想史”。 相似文献
15.
[目的/意义]相较于中国目录学史的研究,学界对于中国目录学史研究史的梳理略显不够,通过梳理20世纪中国目录学史研究史,为新时代中国目录学史的研究与书写提供历史借鉴。[研究设计/方法]以20世纪以来出版的姚名达著《中国目录学史》、王重民著《中国目录学史论丛》、吕绍虞著《中国目录学史稿》、倪士毅著《中国古代目录学史》、乔好勤著《中国目录学史》、余庆蓉著《中国目录学思想史》以及柯平著《中国目录学史》7本通论性目录学史著作为研究对象,通过系统研读、分析与比较,借以梳理20世纪中国目录学史的书写路径。[结论/发现]20世纪以来中国目录学史书写呈现出如下特点：（1）历史学、图书馆学学者是中国目录学史书写的两大核心主体;（2）线性进化史观逐渐成为中国目录学史书写的主流史观;（3）书写的焦点由“以目录为中心”到“目录与人并重”。[创新/价值]在此基础上提出了未来中国目录学史书写展望：（1）明确“目录学史”的内涵;（2）明确“以西释中”还是“以中释中”;（3）明确中国目录学史的中心是“人”;（4）探索多体裁的中国目录学史书写形式;（5）拓展中国目录学史的关注视域。 相似文献
16.
<正> 灿烂辉煌的中国文学殿堂,是由历代作家和文人的笔墨构建而成的。后人要了解和研究浩瀚的中国文学史,就必定离不开对文学史料的熟悉和掌握。如今,被列为国家社会科学基金研究课题的《中国文学史料学》和《中国古典文学史料学》两个项目,同时由苏州大学和南京大学的中青年学者完成,并公开出版,标志着中国文学史料学学科的日趋成熟,它们将对中国文学史的研究产生积极有益的推动作用。由南京大学出版社出版的60余万字的《中国古典文学史料学》,通过探讨各类有关中国古典文学史料的特点和价值,研究其史 相似文献
17.
文学经验史研究与一般的文学史研究之间存在着差异,前者不仅是对后者的丰富和补充,而且是对它的拓展。文学史是一段时期的文学发展规律和史学逻辑的总结,它是一个收集、梳理、遴选的结果；而文学经验史研究更注重历史原始面貌的挖掘,以及各种历史资源的整理与积聚。如果说文学史的知识体系体现的是一种文学权力结构,则文学经验史的研究就是对权力框架之间的大量疑案和事例的质询和详察。 相似文献
18.
我编纂《中国现代文学社团流派辞典》的动机和设想 总被引：1，自引：0，他引：1
《编辑学刊》1994,(3)
八十年代初期,我带中国现代文学研究生时,曾组织学生研讨过当时出版的几种中国现代文学史著作,认为它们各有不同的优点,却又在不同程度上有着类似的共同缺点,比较突出的一点,就是把中国现代文学史写成中国现代革命文学史,或是中国左翼文学运动史。从这些文学史著作里,只能看到点的介绍,不能看到面的情况;只能看到革命的进步的一面,不能看到反动的甚至反共的一面。 相似文献
19.
20.
如果从1927年陈钟凡出 版《中国文学批评史》 算起，中国文学理论批评史研究 的历史已经快八十年了。但这一 研究一般迄于近代，现代文学理 论批评史方面最早的专著如果从 王永生主编的《中国现代文学理论 批评史》算起，出版则晚了几十年。 和热闹的文学理论、中国现 代文学史甚至不太热闹的中国古 代文学批评史研究相比，现代文 学理论批评史研究一直比较冷 寂。治此研究的一般为文学理论 和现代文学两学科的学者，就这 两个学科本身而言，中国现代文 学理论批评无疑处在比较边缘的 地位。现代文学理论批评的两个 特点很容易使人们忽视其意义： 一是中国现代文论主要是接受西 方的影响形成的，虽然各个时期、 各个派别接受的影响不同，但总 体原创性较弱；二是中国现代文 相似文献