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云不只是辅助性的存储介质,还是可以“复活”电子媒介的基础设施。云也不只是后勤型基础设施,它具有居间属性,能够接收和传输信息,因而本身是一种传播媒介。这种位于后台的新型媒介通过网络连接与位于前台的电子媒介结合为相互依存的“媒介共生体”,共同实现复杂的传播功能。在云的加持下,电子媒介自动记录大脑和传统媒介难以记录的生活点滴,形成更为完整的数智型传记。对于个体而言,这有助于追溯过往、建构记忆、纾解情感和开展自我反思;对于社会而言,云的普及意味着芸芸众生的经历和整体的社会生活都将被记录留存,成为永久的、具象化的“数字第三持存”,这或能为文化的传承和历史的延续提供帮助。在将来,人类甚至可能利用人工智能技术和云存储,创造出具有真实记忆且不会死亡的“数字人”,进而消弭生死界限。云可能会引发一些问题,如泄露隐私,使“遗忘”成为奢望,也可能削弱人的主体性。如能保持智慧创造与积极反思,人与云这样的新媒介有望实现“共创生”。 相似文献
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石良武 《中国电子与网络出版》2000,(4)
随着计算机与网络的普及,数字技术正在改变人类所赖以生存的社会环境,并因此使人类的生活和工作环境具备了更多的数字化特征,也带来了人类生活和工作方式的巨大变化,这种由数字技术和数字化产品带来的全新的更丰富多彩和具有更多自由度的生活方式称之为“数字化生活”。 “数字化校园”则是以校园网为背景的集教、学、管理、娱乐为一体的一种新型数字化的工作、学习、生活环境。教师的“教”与学生的“学”就是其中的一个重要方面。 一、教案电子化 校园网的建设,不能仅仅为满足学院进行信息化改造,更为重要的是变革传统教学方式,加… 相似文献
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元宇宙的诞生标志着虚拟世界从想象走向现实,人类迎来了一个全新的空间。作为现实世界的延伸和映射,“虚拟数字人”也意味着一种新的生命形态的诞生。文章在虚拟数字人的数字记忆概念模型——“记忆数字人”的基础上,讨论元宇宙中“真人数字人”（也即真人“虚拟化身”）的数字记忆建构与数字身份认同和价值体系的建构问题。真人数字人是未来元宇宙世界中的行为主体,既具有现实世界真人的身份信息,也具有作为数字的虚拟化身可以不断更新和迭代的特征。当真人数字人相关的资源集和数据集在元宇宙中不断生长且作为其“数字记忆”被独立看待,并成为可保存、可追溯、可计算、可评价、可循证的对象时,真人数字人的数字身份也就完成了从“媒介”到“对象”的超越和转变,成为记忆数字人。尽管理想中元宇宙的世界里所记录的一切都可追溯,不可篡改,但实际上从源头诞生的那一刻开始,数字记忆的主体——人本身和社会就会对其进行有意识和无意识的建构。无论如何,在元宇宙全新的记忆图景中,真人数字人的数字记忆将成为人类在数字世界中获取新的数字身份认同的起点。 相似文献
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信息化是人类历史上的第三次技术革命,而以互联网为代表的科技则被认为是人类第三次IT技术革命.随着互联网的全面覆盖和移动终端的普及,工业化时代的纸媒体与模拟技术正在被信息时代的数字技术所全面取代,互联网企业凭借其自身优势引导着这场出版业的数字化革命,与此同时,互联网思维也潜移默化地影响着出版行业和编辑工作. 相似文献
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<正>主持人语网络技术改变了人类信息传播方式,进而改变了整个世界的生存方式。2005年3月在福建泉州师范学院举行的“数字媒体与当代传播”高峰论坛上,与会代表就数字化时代信息传播的相关问题进行了深入的研讨。本期刊载的三篇文章,从不同的视角对数字媒体传播做了精彩的解析。《数字化背景下的付费电视》对如何突破电视传播的“内容”和“收费价位”两个瓶颈对症下药, 提出了一些关键性的措施;《互联网对数字动漫发展的作用和影响》认为,数字动漫向主流文化和主流媒体扩张成为其发展的主要趋势,动漫的发展和数字媒体及互联网发展的联系将会越来越紧密;《网络:传播的另一种 相似文献
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传统村落是中华文明的“基因库”和“活化石”,在推进实施国家文化数字化战略的背景下,建设数字形态的传统村落文化记忆,具有重要的时代价值。文章在对传统村落数字记忆建构及传统村落档案化保护的内涵进行分析的基础上,提出基于档案化保护的传统村落数字记忆建构路径,并以台州古村落数字记忆建设项目为例,对该路径的应用情况进行说明,以期深化对数字记忆建构方法的认识,为档案部门利用数字技术和方法开展传统村落档案资源建设和深度开发提供新思路。 相似文献
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日历不仅是人类发明的一种“时间物”，而且也是一种“记忆之所”。本文由“日历乃记忆之所”的视角出发，以英文维基百科网站上的“维基日历”记忆项目为研究对象，利用一系列实证数据，针对维基日历文章和精选纪念文章两大内容板块，系统检视了过去廿余载维基日历作为“全球记忆之所”在“记忆框架”“时间标出性”和“同时性”等方面的复杂面貌。本文最后讨论了数字化的维基日历与历史日历和国家日历相比在“标出性”“同时性”“记忆共同体”等方面的异同。 相似文献
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林立 《图书馆工作与研究》2023,(11):52-59
文章采用文献调研法和案例分析法,对美国高校图书馆的“第一代大学生记忆”项目、“佐治亚州立大学记忆”项目、“拉丁美洲土著语言文化记忆”项目和我国重庆大学图书馆的“重大记忆”项目进行分析研究,总结其建设与服务经验,并提出我国高校图书馆数字记忆建设策略,即增强数字记忆建设参与意识,提升师生数字素养;确立以校园文化和学科文化为主题定位的资源建设方向;集成运用先进适用技术;吸收借鉴同行经验,完善数字记忆标准体系;破解版权和隐私困扰。 相似文献
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理论界普遍认为，媒介技术的革新大幅扩展了个体的记忆边界。在“记忆成为常态、遗忘成为例外”的背景下，立法需要引入“被遗忘权”（删除权）来矫正这种失衡。不过，主流理论往往忽视了媒介技术变革所引发的“记忆失控”现象。数字时代的记忆存在“媒介依赖”的特点，以各式平台为代表的数字媒介很大程度上获得了控制用户信息的能力，进而导致个体对相关记录的掌控力度不断降低。面临平台方主导的删帖、终止服务等情形时，用户也时常无法决定何种信息可以被保留，其数字记忆显得非常脆弱。除了删除之外，用户与之对应的、被记忆的诉求也应受到重视。有必要在法律层面确立用户的“被记忆权”，这与“被遗忘权”所倡导的信息自决是一体两面的。 相似文献
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集体记忆是群体共同经历、传承和构建的回忆总和,也是国家、民族构建身份认同的关键。数字时代的集体记忆逐步摆脱空间区域的束缚,呈现以流动为核心的特征,“全球数字记忆”的概念在全球化与数字化的协同作用下应运而生。本文旨在厘清“集体记忆”理论在全球化进程与数字技术进步背景下面临的新问题、新场景,阐述“全球数字记忆”“全球数字记忆场域”的历史缘起及时代内涵,同时归纳其去时空、跨媒介、可视化的特点,旨在审视数字时代集体记忆实践的嬗变与发展,拓展记忆研究的方向,为数字时代的档案记忆研究提供理论基础。 相似文献
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文章针对专题型数字档案馆在保存社会历史记忆方面的重要作用和美国专题型数字档案馆的建设实践,重点论述了“飓风数字记忆银行”的建设背景和建设特点,并提出在社会记忆视阈下我国专题型数字档案馆的建设构想,以及在建设理念、主题选择、建设方式和新媒体应用方面对“飓风数字记忆银行”的经验借鉴。 相似文献
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数字媒体在构造愈加完整化、多元化且结构化的数字记忆的同时,却也逐渐忽略了文本世界中潜在的人类情感、审美趣味和符号价值。档案艺术主张从真实的历史中构建可用于人类解读的记忆,以社交游戏Second Life为例,从观感、文本和记忆出发,分析档案艺术的主要特征。通过案例分析,得到如下启示：一是利用复制技术,认可记忆无序所固有的历史价值;二是利用符号价值,建立基于情感联系的文本世界;三是协调技术与艺术、人类智慧与机器智慧、数字媒体与档案艺术之间的关系,挖掘图书馆、档案馆和博物馆等记忆机构可以参与的构造知识分子话语权、激发公众情感等其他活动。 相似文献
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一、数字出版新理念
著名学者丁雁秋曾经提出过一种“循数理论”,指出在数字时代,数据不仅挤占了政治权力的运作空间、扩展了经济活动的交易范围、提升了文化创意的产出速度、改变了社会变迁的计量成本、拓宽了法治裁定的适用领域,而且事实上已经成为继舆论权力之后的“第五权力”。作为一种优于“技术垄断”的“数据垄断”,新闻出版业的数字化发展趋势同样适用“循数原理”。也就是说,数字出版是第四次科技革命后期所酿生的一种新闻出版业新样态,这种出版模式得益于大数据和云计算的支持,成长于权力广泛涉足于社会各领域的政治生态环境,代表着未来新闻出版业改革的当代方向。 相似文献
著名学者丁雁秋曾经提出过一种“循数理论”,指出在数字时代,数据不仅挤占了政治权力的运作空间、扩展了经济活动的交易范围、提升了文化创意的产出速度、改变了社会变迁的计量成本、拓宽了法治裁定的适用领域,而且事实上已经成为继舆论权力之后的“第五权力”。作为一种优于“技术垄断”的“数据垄断”,新闻出版业的数字化发展趋势同样适用“循数原理”。也就是说,数字出版是第四次科技革命后期所酿生的一种新闻出版业新样态,这种出版模式得益于大数据和云计算的支持,成长于权力广泛涉足于社会各领域的政治生态环境,代表着未来新闻出版业改革的当代方向。 相似文献
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数字时代,短视频、直播等新型视觉媒介形态与现代记忆的构建紧密相连,在带给人类大批量、可检索等便利的同时,数字记忆也有其脆弱的一面。本文在简述斯蒂格勒三种记忆尤其第三记忆的基础上,以他的视角为窗口对当下文化工业化背景下的媒介记忆进行反思性批判。 相似文献
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数字技术、网络技术等的迅猛发展,使人们愈发生活在数字化时代。数字化生存让老年人成为“前数字时代遗民”,而从玛格丽特·米德的三喻文化理论出发分析老年人在数字化生存的困境,并提出针对性的应对策略,有助于为老年人实现从“前数字时代遗民”到“数字移民”的转向提供新的研究视角。 相似文献
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研究“数字报业”,不能简单地就“报业”而论“数字化”,而是要立足社会发展趋势,看到报业超越纸质形态、向“数字”形态转型之必然。美国未来学家尼洛葛庞帝早在十年前就提出了“数字化生存”理论,如今已被事实一一验证,未来的社会形态必定是一个更加高度数字化的社会,而“数字报业”同其它媒体形态一样,则作为其中一个必不可少 相似文献
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网络技术的发展,颠覆了传统文学的存在方式.网络文学在发展中也出现了一系列问题,网络文学应该寻求一条适合自身特点的发展之路.
网络文学的特点
人类文学经历了蒙昧时代的“口头说唱文学”和农耕与工业文明时代的“书写印刷文学”之后,终于被技术的战车带进了它的第三个历史嬗变期——数字媒介文学或曰网络文学阶段. 相似文献
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数字记忆的出现是为了应对数字时代记忆载体消失、记忆内容过载、记忆意愿降低所造成的“社会性失忆”危机。目前数字记忆领域强调采用数字技术加强记忆保护,主要聚焦于记忆载体与记忆内容方面的问题,却忽视了记忆主体——人的重要性及其所面临的困境。本文从心理学、历史学、社会学、传播学、计算机科学等学科提取基础理论中的人本视角,构建了“人—记忆—技术”三位一体的数字记忆理论框架并探讨其演化趋势,针对未来的数字记忆实践提出了选择性激活、多样化采集、参与式开发、多感官呈现、情感化体验、创造式传播等启示,希望能为数字记忆领域提供多学科融合的理论创新发展路径,促进以人为本的数字记忆项目建设和发展。图2。参考文献57。 相似文献
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本研究从记忆与遗忘的辩证关系出发,聚焦中国社交平台上的“数字死亡”,即个体用户的平台账号被关闭的现象。本文的经验材料包含131份网上发布的数字生命叙事和39份深度访谈,这些遭遇强制性删除后的个人书写和言说不仅将数字时代的记忆政治公之于众,也将其公共化。研究发现,封号作为事件侵入了个体的日常生活,带来了死亡般的沉痛和创伤,个体数字记忆被全面删除,（一部分）自我也被湮灭和剥离。诉诸书写是抵抗遗忘的方式,抗议平台加诸的越轨标签,被封号者的身份和主体性也在书写中得以重构和确认。从结果上看,通过删除制造遗忘的平台治理反而在社会实践中激发了积极的记忆铭刻,而删除给技术化的记忆结构所带来的长远影响则值得深思。 相似文献