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相似文献
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1.
冷战结束以来,以美国为首的西方国家对非西方国家的干涉有了新发展。西方新干涉主义更加注意披上"道义"和"法律"的外衣,兼用军事打击和经济、政治制裁等手段;但同样是为了扩大其利益、推广其价值观,确保或实现其世界霸权地位或者主导地位。西方新干涉主义是冷战后世界大势与西方国家内部政治、历史、文化等因素共同作用的必然产物,日益具有美国式"巧外交"的色彩。它侵害了非西方国家主权及其民众的人权,造成了严重的政治动荡和人道主义灾难,并且累及西方国家自身,是对人类道德理想的亵渎和对人类文明的侵蚀,客观上是以暴制暴从而延续人类相互厮杀、相互制服的劣根性,本质上是逆历史潮流而动的,因而不该通行无阻。世界各国应该从中汲取教训。  相似文献   

2.
国际干预与新干涉主义   总被引:8,自引:0,他引:8  
国际干预是国际关系中的常见现象,在经济全球化的时代,由联合国等国际组织出面的合理的国际干预是国际社会协调矛盾、表达正义的一种必要措施.但是,由于国际干预赖以存在的基础--集体安全制度本身的缺陷,使得国际干预极易被大国控制,沦为大国干涉他国内政的借口.近年西方盛行的"新干涉主义”是在冷战结束后"西强东弱”、"北强南弱”的大趋势下,西方国家对国际干预的滥用,实质上不过是霸权主义的另一种说法.  相似文献   

3.
“人权高于主权”是国家新干涉主义的重要理论基础,90年代以来,该理论广泛传播,其直接目的在于为干涉别国内政制造理论依据。因此,正确认识主权与人权的关系,是揭露“人权高于主权”本质的关键。  相似文献   

4.
"新干涉主义"理论研究综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
新干涉主义是近年来西方流行的一种打着“民主”“人权”旗号的霸权理论。新干涉主义向世界淋漓尽致地展示了西方霸权主义的进攻性和冒险性,给国际关系造成了重大影响。自科索沃战争始,它一度成为我国学者关注的焦点问题。学者们从多个角度对新干涉主义进行研究,本文对他们丰富的研究成果作一简单综述。  相似文献   

5.
在和平与发展成为时代主题的今天,霸权主义和强权政治依然存在,新干涉主义理论方兴未艾,成为一些国家干涉他国内政的强大思想武器。本文从传统意义的“人道主义”干涉理论的产生到新干涉主义理论的形成,论述了新干涉主义的内容和实质,对以美国为首的西方国家利用“新干涉主义” 对他国采取军事干涉进行法理上的批判。  相似文献   

6.
冷战后,美国超级大国的地位得到进一步的稳固和增强,面对主要竞争对手苏联的解体,美国霸权野心急剧膨胀,新干涉主义应运而生,成为美国对外政策的行动指南。在新干涉主义思想指导下,美国频频干涉他国内政,侵犯他国主权,严重威胁了世界的和平与发展。  相似文献   

7.
主权理论产生至今已有400余年。冷战后,在经济全球化和美国“新干涉主义”的冲击下,传统的主权理论受到了挑战。国家主权既有绝对性的一面,也有相对性的一面,是绝对性和相对性的有机统一。我们既不能因主权形式的可变性、有限性而否定主权的基本原则,也不能固守主权普遍的基本原则而否定主权的相对意义。  相似文献   

8.
试析冷战后美国外交政策中的新干涉主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
冷战后,新干涉主义成为当今国际政治中一股新的思潮,在这一思潮的推动下,美国为了称霸世界,打着"人道主义"的旗号利用经济、军事、文化等手段不断干涉他国,给许多发展中国家造成了很大的破坏,使得一些国家和地区本来就十分动荡的局势变得更加复杂。因此,国际社会应该谨慎对待新干涉主义,努力不使其成为大国实现霸权目标的工具。  相似文献   

9.
自2010年底突尼斯一些城镇爆发动乱,进而引发所谓的"茉莉花革命"以来,西亚北非诸多国家相继发生动荡。以美国为首的西方大国利用各种手段对动荡国局势进行干预,再次证明了其霸权主义和强权政治本性。需要特别指出的是,西方干涉主义出现了一些新的特点,值得国际社会警觉。  相似文献   

10.
恐怖主义是破坏国际社会稳定的人类公害。在当代世界,恐怖主义的滋生和蔓延根源于多种原因。本文通过对新干涉主义与恐怖主义之间的密切关系的分析,揭示了新干涉主义大行其道是当代恐怖主义多发的重要原因。  相似文献   

11.
论主权与国际合作   总被引:2,自引:0,他引:2  
从本质上说,主权国家与国际合作是国际社会形成与发展的最重要因素。就两者的关系而言:尊重主权是开展真正意义上的国际合作的前提;主权的干预是国际合作中自身利益的可靠保障;同时,国际合作必然对主权进行一定程度的限制,但这也是主权自身作用的结果;国际合作既是主权国家的法律权利,也是其法律义务。然而,在国际合作中,我们既要反对个别国家借此干预别国内政,又要注重维护本国的主权安全。国际社会应坚持开展以平等主权为基础的国际合作。  相似文献   

12.
国际环境正义实践的伦理困境及其化解   总被引:1,自引:0,他引:1  
主权国家作为全球环境治理的最为重要的主体,在国际环境正义实践中发挥着决定性的作用,但另一方面由于主权国家"个体"利益的存在,主权国家在参与国际环境正义实践时面临着一些伦理困境.要化解这些伦理困境,构建和谐世界,主权国家除了要树立主体间性和生态文明的主体性之外,还要调适国家主权观,加强国际合作,建立新的全球伙伴关系.  相似文献   

13.
随着国际组织的发展以及国际组织对国家事务介入的加深,国家主权与国际组织的权利不可避免地产生了冲突.这种冲突产生的原因是多方面的,包括国际组织中的大国作用、国家主权的让渡等等.但是由于国家和国际组织在国际舞台上的重要作用,我们必须努力协调这些冲突.寻求国际组织中各成员的平等关系,以及国际组织成员国之间多种形式的合作.通过这些协调使主权国家与国际组织在国际舞台上发挥其应有的作用.  相似文献   

14.
如同“人生来本是而且始终是自由平等的”,世界政治中的主权国家也十分珍视国家“生来自由平等”,近400年的国际关系史,就是各主权国家追求主权平等,独立自主的历史。经济全球化和政治多极化极大地推动了国际关系民主化,加速了国际关系民主化发展的步伐,但其进一步发展仍面临许多障碍。从国际关系民主化的含义、发展历程这一角度出发,分析了国际关系民主化的阻碍因素,论述了几种推进国际关系民主化的途径选择。  相似文献   

15.
如果说境界是趋于对非感性世界的追问,那么,中西境界论因为不同文化背景和思想惯性而具有不同的结构形态。  相似文献   

16.
我国教育哲学发展初期经历了"听着西方讲""照着西方讲"的历程,带来先进思想的同时造成中国教育哲学自我话语的隐匿。我们只有通过"自己讲"才能确立话语主体地位,实现中国教育哲学自我的觉醒。"自己讲"通过"讲自己"而实现,因此教育哲学中国话语体系的构建需要"自己讲"作为话语前提,还需要"讲自己"以构建话语的"中国范式"。但教育哲学中国话语不能局限于传统,也不能自说自话,要注意古今融通、中西融合,凸显出我国教育哲学研究的时代精神和国际视野,并能够在国际平台上与国际学界进行对话交流,在对话中得到国际的接受和认同。  相似文献   

17.
"9·11"事件后的世界格局和中国   总被引:1,自引:0,他引:1  
“9·11”事件对美国产生了强大的冲击,它是国际恐怖主义的恶性升级,它必然引起人们的认真思考。“9·11”事件强化了当今世界的多极化趋势,APED上海会议作出了特殊贡献。中国反对任何形式的恐怖主义,中国今后的任务仍然是做好自己的事。  相似文献   

18.
北宋著名的政治家、军事家、文学家范仲淹从“道”的高度出发,论述了君道、臣道的内涵,提出了君臣共理天下的进步政治观,唤醒了宋代士人的政治主体意识,光大了士人“以天下为己任”的思想。其理论是宋代思想界的一面旗帜,影响极为深远。  相似文献   

19.
冲突与合作:主权国家与非政府组织   总被引:1,自引:0,他引:1  
国家是国际社会的主要行为体,国家的基本特征是拥有主权。在相当长的一段时间内,国家不允许自身的权威受到挑战。但是,这种状况在全球化背景下发生了改变。非政府组织作为国际社会行为体出现,并以日益强大的力量影响着其他国际政治行为体,包括国家行为体。于是,国际社会就不可避免地构成一对矛盾:国家与非政府组织的矛盾。这对矛盾由于全球化趋势的干预显得与众不同。一方面非政府组织是作为国家的对立物出现,也就是说非政府组织是政府失灵的产物,另一方面非政府组织常常借助国家而运转;国家一方面并不喜欢非政府组织的指指画画,另一方面还是默认非政府组织的存在,甚至有时借助非政府组织达到政府的目的。双方既冲突又合作,构成了国际政治的独特景观。  相似文献   

20.
以个体本位为文化基因的"自由"概念来自西方,却与殷海光恃才傲物、特立独行的个性暗合,因而成就了他最近乎西方个体本位的自由观."志道之士"的历史使命又决定了殷海光个体本位自由观"分裂"与"两难"的本土命运."自由思想者"与"志道之士"两难取舍的背后,是东西方两种不同文化生存之道的冲突与较量.殷海光以生命为代价向世人昭示的,与其说是西方自由理念,不如说是对西方文化的质疑,以及对中国文化的进一步反思.  相似文献   

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