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1.
白瑞芬 《唐山师范学院学报》2008,30(6)
在元典文化中，儒家详尽地阐释了“中”的思想，对中华民族影响深远。在道家元典文化《老子》．中也有对“中”思想的阐释，老子从如何掌握自然运动变化的规律，追求人、自然和社会的和谐同一，守持人的清虚心境、达到大化自然的状态等方面著说“守中”思想。 相似文献
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徐艳芳 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(6)
评析老子的“贵柔守雌”思想徐艳芳《老子》是一部探索宇宙、社会和人生的道家哲学著作。它的思想博大精深，内容丰富多彩。其重要思想之一就是“贵柔守雌”。该哲学思想对于中国的政治、军事、哲学，对于中华民族，尤其是知识分子的文化心理产生了深远的影响。基于此，... 相似文献
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老子思想的陈楚地域文化渊源 总被引：2，自引：0，他引：2
王剑 《周口师范高等专科学校学报》2001,18(1):95-97
曾为周史官，因而一般认为老子学说出于史文化和历代帝王经验，但是，老子生于今河南鹿邑，这里春秋时属陈楚地区，具有深厚的文化积淀，陈楚文化是一种多元化，复合性的地域文化，老子学说中所包含的丰富的文化意蕴也是由于老子原居地－陈楚地区的生活背景和文化前景决定的，陈楚地区丰富的巫觋之见和原始崇拜的民间背景，对老子哲学思想和他的“道”的观念的产生，具有深刻的影响和必然的联系，因而老子思想中具有丰富的巫觋文化特色。 相似文献
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曾锡滨 《衡阳师范学院学报》1997,(5)
老子哲学较之重伦理的儒家文化，重自然的古希腊哲学，它既讲“道”又讲“德”，二者互相渗透，是自然哲学与伦理学有机结合的典范。老子哲学的要义为“道”、“和”、“德”，其中“道”对当代量子力学的场论、“和”对人与自然以及人与人的和谐共处、“德”对规范人们的道德行为均具有巨大的启迪意义。随着当代世界重视人文教育热潮的兴起，古老的老子哲学思想已与现代文明有机接轨，对人类的科学与文化发展产生着积极而深远的影响。 相似文献
6.
景舜逸 《希望月报(上半月)》2007,(6)
我国古代哲学家老子曾说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”意思是说:有与无相对立而产生,难与易相对立而完成,长与短相互对立而形成,高与下相互对立而增长。这一相互依存、相互作用的关系体现了老子的辩证思想。是他由观 相似文献
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一、老子美学思想的要点
中国美学史的起点是老子美学。“道”、“气”、“象”、“有”、“无”、“虚”、“实”、“味”、“妙”、“虚静”、“玄鉴”’、“自然”等等老子提出的一系列范畴，对于中国古典美学形成自己的体系和特点，产生了极为巨大的影响。中国古典美学关于审美客体、审美关系、艺术创造和艺术生命的一系列特殊看法，关于“澄怀味象”（“澄怀观道”）的理论，关于“气韵生动”的理论，关于“境生于象外”的理论，关于“虚实结合”的原则，关于“味”和“妙”的理论等等，它们的思想发源地，都是老子的哲学和美学。 相似文献
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王岳川 《湖南城市学院学报》1998,(1)
本文从一个独特的文化哲学视角,重新审视老子的哲学美学思想,并透过老子其人其书之谜,看老子哲学诗学所蕴含的巨大思想对话空间。文章分别讨论了学术史上对老子与《道德经》“疑古”、“信古”和“释古”的问题,揭示了老于哲学本体论与宇宙论精神、认识论与辩证论智慧、人生论与政治论理想,以及语言论与审美论意趣,并进而阐释了老子智慧在当代社会的警世作用。 相似文献
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关意宁 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(2):103-105
中国的传统化可以被看成是“儒道合流”的化．而中国的音乐美学思想也是在儒道思想的基础上产生的。其中道家思想的代表人物就是老子和庄子．老子的“大音希声”和庄子的“至乐无乐”思想是中国传统音乐美学根源性的论点,并对现代音乐美学思想产生深远的影响。 相似文献
12.
老子“言”、“辩”之美及其对后世文论的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
王乙 《四川师范大学学报(社会科学版)》1986,(4)
在老子五千言《道德经》中,“言”出现了二十次,“辩”出现了三次,“美”出现了九次,它们的意念组配,构成了老子“言”、“辩”之美的审美观念,蕴含了朴素而丰富的辩证法思想。老子“言”、“辩”之美的思想虽未直接涉及文学艺术,但却对后世文论产生了深远的影响,同时也遭来了误解。国内一部很有影响的文学理论批评史,就根据老子“信言不美,美言不信” 相似文献
13.
程梅花 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(1):8-12
老子的治道是以自然道德之质与社会仁礼之文的对立为理论根据,本文也以质与文的对立为切入点,探讨了老子“无为而治”的理论基础、基本涵义和其中蕴含的积极意义。老子认为社会仁礼之文是对自然道德之质的破坏与消减,因此主张尚质去文,以法自然、不妄为和清静简政、不扰民为“无为”的根本准则。统治者和管理者的“无为”是整个社会全体“无不为”的前提。老子治道虽有将自然之质与社会之文绝对对立的局限性,但“无为而治”、尚质去文的思想中蕴含着君民平等、民众自治和统治者与管理者应遵循社会自然之质,尊重自然秩序,强调治道的客观规律性等对现代社会仍富有启发性的积极意义,以及与现代化系统论相通的系统管理观念。 相似文献
14.
王紫馨 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):5-5
老子的思想是博大精深的，老子本人就慨叹“天下莫能知，莫能行”，慨叹自己“独泊”、“独若遗”，因此，对老子思想理解千人千面也是正常的。本人长期对老子思想进行研究，觉得老子思想的精神是“同一”之道。 相似文献
15.
叶小兵 《历史教学(高校版)》2005,(9):54-55
记得有一次去中学听一节初一历史课，课的内容是春秋战国时期的学术思想。任课教师讲述老子时，在简要介绍了老子的生平之后，着重阐释老子的哲学思想。为了使学生理解“对立的双方可以相互转化”这一思想，教师首先提出“事物都有自己的对立面”，然后要学生思考对立的事物，学生在教师的引导下，十分踊跃地答出各种对立的概念，如好与坏、多与少、高与低、长与短、难与易、有与无，等等。接着，教师介绍老子的观点，在投影屏幕上展示出老子关于祸福倚伏的论述，并加以解释，又用动画片的形式生动地演示塞翁失马的故事，然后让学生讨论老子的这一辩证思想有什么意义，课堂气氛十分活跃。 相似文献
16.
曾宪年 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(1):34-37
两千多年来,老子提出的“无为”思想对中国历代统治产生深刻的影响。今天,用现代领导学的观点来审视和考察老子“无为”的思想,就不难看出老子的“无为”思想包含了许多的现代领导学所提倡的领导工作方法,为今天的领导提供了宝贵的借鉴和参考。 相似文献
17.
王剑 《周口师范学院学报》2001,18(1):95-97
老子曾为周史官，因而一般认为老子学说出于史官文化和历代帝王经验。但是，老子生于今河南鹿邑，这里春秋时属陈楚地区，具有深厚的文化积淀。陈楚文化是一种多元化、复合性的地域文化。老子学说中所包含的丰富的文化意蕴也是由老子原居地--陈楚地区的生活背景和文化背景决定的，陈楚地区丰富的巫觋之风和原始崇拜的民间背景，对老子哲学思想和他的"道"的观念的产生，具有深刻的影响和必然的联系。因而老子思想中具有丰富的巫觋文化特色。 相似文献
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老子,又名李耳、老聃,春秋晚期人,道家学派的创始人,中国古代伟大的思想家,被世人尊称为“道教始祖”和“太上老君”。著作《道德经》(也叫《老子》)在两千多年的时间里对中国人的思想产生了深远的影响。现在,它成了全世界很多人都爱读的思想著作。 相似文献
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老子创立了以“道”、“无为”为核心的哲学体系，由此老子认为教育的目标就是培养能悟“道”、弘“道”的“圣人”，教育方法是“行不言之教”。老子还对“为学”与“为道”的关系，以及师道观等问题作了详细的论述。为此，可以从探讨老子的哲学思想入手，对老子教育思想的内在要义及其影响进行解读，以分离出其中具有永恒价值的思想元素。 相似文献