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1.
武术文化的变迁是现代化进程的必然趋势,也是文化变迁综合的结果。社会变迁、社会结构、价值观念的改变在较大程度上影响了传统武术的生存空间、发展路径、传承形式和价值祈求。在社会变迁的背景下树立“全球本土化”意识,价值求同、形式存异、整合创新、与时俱进是现代武术文化传承的路径选择。 相似文献
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《体育与科学》2019,(5):69-75
研究运用文献资料调研等方法,分析了传统武术传承的传统与现代谱系,认为:传统武术文化传承人的文化担当是民族民间文化传统得以延续的力量;自然传承与自觉传承的传统生态谱系致使传统武术文化的传承具有相对封闭性的特征,武术文化的"神秘性"与"经验性"指向,致使武术文化传承具有封闭性特征;武术流派中的门户之见导致信息交流的闭塞性两个方面。由"生活、职业伦理与制度"三个层构成的现代传承谱系与传统生态谱系交织构成了武术文化传承的困境,表现为:传承人生活的消极境遇影响了武术文化谱系传承走向与价值认同;制度的顶层设计影响着武术文化传承场域空间的构建,为武术文化传承提供了"模板";武术传承人的职业伦理为武术文化传承谱系延续提供保障。传统武术传承人文化传承谱系困境的消解之道在于:建立协同治理体系,引导传承人从传统武术文化实践产品中表达生活理想和文化认同;通过制度保障观念的逻辑认知,促进传统与现代传承谱系的有机融合;突出武术文化传承人的"代言人"与"解释者"身份,构建富有创新力量的传承结构谱系。 相似文献
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学界对于传统武术代际传承困境已从传承人、传承内容、传承途径和传承方式等方面进行了大量的研究,但较少从个体应对“代际关系”危机的主体性角度出发,把愈发严重的代际断裂问题放置到宏观社会模式变迁中予以思考。采用口述史研究方法,在代际关系的“三喻文化”理论分析框架下,对以张功良为代表的传统武术传承人在面对社会模式变迁时习武传武的主体性应对展开研究。研究发现：随着时代变迁,张功良等老一辈民间武术家会相应地做出自我调适,以使习武传武的外显形式更契合时代的需求。但由于传统武术前喻式内核依然较难发生改变,使得武术内核与武术传承在当代并喻、后喻文化模式下的代际关系与社会的快速转型之间形成了代际滞差,进而导致武术代际与社会代际之间的文化堕距。 相似文献
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《体育与科学》2017,(3):32-37
采用文献资料等研究方法,以"师徒"传承和"师生"传承的演变为研究对象,研究武术文化传承机制的变迁。认为:以"师徒传承"为主体的宗族和血缘关系传承是传统武术文化传承的主体形式;社会变迁改变了传统武术文化的传承方式,传承的主体结构开始向契约关系转化;武术文化主体传承方式的演变促使文化构成的结构发生改变。具体表现为:传承方式的改变促使武德和武礼等民间礼俗文化传承出现断层和淡化;"师生"传承代替"师徒"传承后,促使现代武术文化教育呈现"批量标准量化生产模式"和"打"、"练"分离的内容体系;现代"师生"传承的理性认知代替了"师徒"传承的感性体认;"师生"传承的多元动机组合冲淡了传统"师徒"传承的价值认同。研究进一步认为,传统与现代各有利弊,有必要实现两种模式的融合与创新;深入发掘传统武术文化传承的仪式化认同是实现文化自觉与自信的有效途径;传统武术文化的哲学思想和理论是对现代武术"过度竞技化"倾向的有力调和。 相似文献
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《西安体育学院学报》2017,(3):318-327
在社会变迁与文化多元化的背景下,如何传承武术文化是个亟需解决的问题。通过对2000年以来体育类中文核心期刊中有关武术文化传承方面的论文进行梳理,以武术文化传承与社会变迁、武术文化传承保护、武术教育传承等研究视角为框架,就社会变迁的影响与武术文化的主动适应、"非遗"保护机制与策略、传承人与传承内容、师徒制与师生关系的比较、教育传承机制与路径选择等主题进行了综述,并指出以往研究存在的问题与不足。基于此,从理论与现实需求的层面对武术文化传承与创新发展、武术文化与异质文化融合发展、武术文化与时代需求契合、武术文化传承体系构建等基本问题进行了探讨。 相似文献
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“文化生态”视阈下传统武术的传承与保护 总被引：1，自引：0，他引：1
"文化生态"的提出,是中国传统文化在当前文化危机中所做出的积极反应,也是传统文化"自我保护、自我创新"的内在诉求.对传统武术的传承与保护,要注重全方位、多层次的整体性保护,不能人为地割断传统武术与生态环境及文化整体的关系,要注重传统武术传承的"本真性"、"活态性"及"人本性",真实、全面、活态地保存并延续传统武术的历史信息及全部价值,并要防范"伪传统武术".要加强传统武术的地域文化生态环境及传统武术传承的师徒传承制度和"口传心授"方式等传承文化空间保护,尤其传承人是传统武术文化空间的核心. 相似文献
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《少林与太极》2014,(11)
从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。 相似文献
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传统武术的生存空间是武术稳定传承的基础和前提。随着现代化进程的逐步深入，传统武术的生存空间危机日益凸显，具体表现为：(1)传统武术社会空间被城市化进程所侵蚀；(2)传统武术文化空间被后现代文化所削弱；(3)传统武术政策空间被套路化导向所窄化。传统武术生存空间的重构应立足自身特质顺应社会变迁，建议：(1)在城乡融合中拓展活动场域；(2)以观念革新适应文化多元化；(3)以技击回归拓展发展新方向。总之，对传统武术生存空间的探讨应从立足时代变迁、发掘传统武术时代价值的角度进行深化。 相似文献
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作为源自生活的中华民族传统特色文化,太极拳文化以其极具代表性、特殊性、全面性的特点向全世界展示了中华民族追求和谐的大国形象。为了使大众对太极文化有更加深入的认识和了解,本文采用文献资料法和逻辑分析法,对太极拳文化进行了一定分析。主要结论:太极拳文化既是中国的国粹,又是一项特殊的身体文化,还是一种全面性的文化;太极拳文化推崇“和谐之道”,并传播和谐思想;太极拳文化的发展对促进中国发展的重要意义。建议:抓住当前的发展机遇,借助新媒体和网络传播来大力宣扬文化内涵极为丰富的太极拳文化;大力发展太极拳文化产业;借助“孔子学院”平台宣扬太极拳文化,开设太极拳文化课程等。 相似文献
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我国球迷文化演进与看台文化建设 总被引：1，自引：0，他引：1
采用文献资料、理论分析等方法，对我国球迷文化演进与看台文化的建设进行研究。结果表明：球迷文化与看台文化是两个不同的概念，但两者是互为前提、协调配合的关系；我国球迷文化的演进以精神维度为主划分为娱乐意识主导的萌芽阶段、民族意识主导的起步阶段、地域特征主导的发展阶段及球迷组织意识、个体意识主导的发展趋势；影响球迷文化与看台文化的因素分为内、外部环境，其中，两者的外部环境影响因素是共同的，而内部影响因素则既有相同也有相异；发展球迷文化主要从物质、制度和精神三个维度落实；建设看台文化是一个长期培育、创建的历程，主要从硬环境与软环境两个方面入手，同时需要经历“动员-落实-强化-更新”的建设过程。 相似文献
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太极拳“和谐”文化及文化发展 总被引：1，自引：0，他引：1
太极拳不但具有强身健体、修身养性、延年益寿的功效,而且还具有丰富的文化内涵。太极拳在传承过程中,注重＂以人为本＂的教育理念,关注人与人的和谐、人与自然的和谐、人与社会的和谐。随着太极拳文化的普及和发展,必须加强太极拳文化的自身建设,加强太极拳与相关学科的渗透,加强太极拳非物质文化遗产保护,同时加强太极拳文化的产业化发展以及太极拳文化的全球化发展,实现太极拳文化的产业化、大众化和国际化。 相似文献
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论斯泡茨文化与体育文化 总被引：6，自引：0，他引：6
韩丹 《山东体育学院学报》2000,16(1):5-10,16
体育文化（ｐｈｙｓｉｃａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ）属于广义文化,具有民族性、地域性和传统性,斯泡茨文化（ｓｐｏｒｔｓ ｃｕｌｔｕｒｅ）则属于民办文化,具有全球统一性,两者既有同一性或共同性,又有重要的差异性。弄清两者的辩证关系,是体育理论研究的核心,也是国家体育决策成败的关键。 相似文献
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试论校园文化与体育文化 总被引：12，自引：0，他引：12
本文通过对校园文化与体育文化理论上的分析论述，加深了对这两个新兴文化名词内涵的认识，从而有利于摆正校园文化和体育文化地位，使之共同发展。 相似文献
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从文化视角,审视传统武术的现代化发展,在文化的深层维度下,对传统武术文化在主文化与亚文化的角力中进行文化学意义上的剖析。提出传统武术文化在主亚文化中求同存异;武术亚文化的禁锢及亚文化向主文化的转型,以寻求传统武术文化的变革与转型,实现其软实力博弈。 相似文献
17.
武术文化在高校体育文化教育和素质教育中的作用 总被引：8，自引：0，他引：8
在阐释武术文化的概念、内涵、特点、教育作用和素质教育的基础上,分析了武术文化在高校体育文化教学和素质教育中的作用,提出在高校推广武术文化、深化素质教育、全面提高大学生素质的建议. 相似文献
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在体育文化与市民文化的变迁过程中,为寻找两者正确的发展路径,运用文献资料法、逻辑分析等方法对体育文化和市民文化的互动过程进行阐述。结果表明：两者在深层文化内蕴、精神诉求、开放创新等方面有着积极的互动,体育更是丰富了市民文化的表现形式。两者作为一种精神力量,有着广阔的社会属性,定会用自身先进的理念引导着彼此的发展方向。 相似文献
19.
论斯泡茨(SPORTS)文化与现代奥林匹克文化 总被引：2，自引：2，他引：0
现代工业文明的形成和发展,产生了相适应的斯泡特（Sport）娱乐活动,形成了斯泡茨（Sports）文化体系;斯泡特活动的世界性发展,又产生了现代奥林匹克运动,已经成为一种具有世界影响的文化形态,就是现代奥林匹克文化。 相似文献
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文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,阐述了中国武术文化与奥林匹克文化的相关历史背景,分析了中国武术文化与奥林匹克文化的历史发展情结,展望未来中国武术文化融入奥林匹克文化可能性,旨在为后奥运时代中国武术文化的进一步发展提供一些思路. 相似文献