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1.
《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,(4)
海南现代文学馆是海南高校与海南省作家协会共同建设的以收藏海南省现当代文学作品以及相关资料为主的文献资料馆。该馆现设在海南师范大学图书馆内,由校图书馆负责馆藏业务,省作家协会负责作品及文稿等资料的征集,海南师范大学海南当代文学研究所、中国现当代文学省级重点学科参与管理并进行 相似文献
2.
2008年4月19日,由海南省作家协会、海南9币范大学、海南大学联合主办的“海南文学二十年（1988-2008）学术研讨会”在海南师范大学召开。来自北京、山东、广西、海南等地的文学评论家、学者、作家四十余人参加会议。与会者就“海南文学二十年进程回顾及现状评价”、“代表性作家和代表性作品分析”、“关于海南文学批评的批评”、“海南少数民族文学创作状况”、“移民文化与海南文学”、“本土经验记忆与作家创作”等议题进行了深入而富有建设性的探讨。 相似文献
3.
海南少数民族主要有黎族和苗族,海南是黎族唯一的生活居住地,海南民族民间音乐是我国传统音乐文化中的一个重要组成部分.本文初步论述了海南民族民间音乐(——重点集中于黎族和苗族)研究的重大价值和意义,进一步列举了以海南师范大学音乐学院为主体的研究机构对海南民族民间音乐的研究现况,最后提出了开展海南民族民间音乐研究的具体内容和方式. 相似文献
4.
5.
《海南广播电视大学学报》2015,(3):52-57
海南师范大学《海南旅游道德现状调查》课题组通过问卷调查发现,目前海南旅游道德现状不尽人意。道德层面有必要建立一个有效机制使道德发展水平与国际旅游岛发展相适应。这个机制具体可分为道德调节机制与道德引导机制。 相似文献
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7.
黄静 《海南广播电视大学学报》2013,(1):71-74
海南日元贷款人才培养项目是海南利用日本政府贷款,改善高等院校办学条件、促进科研水平和提高人才培养能力的综合性教育项目。是海南省第一次利用国外政府贷款实施的高校人才培养项目。累计贷款总额31.5亿日元,涉及三所高校,分别为海南大学、海南师范大学、海南医学院。项目的实施,大大缓解了项目院校乃至全省高等教育经费投入不足困境;因扩招而带来学校硬件设施相对不足状况有了较大改善;拓宽了海南高校教师学术视野;一定程度提高了海南高校教师教学科研水平。 相似文献
8.
由海南师范大学省级重点学科中国现当代文学学科责任教授毕光明和美国华文文艺界协会会长刘荒田共同发起,海南师范大学文学院、海南师范大学学报编辑部主办,美国华文文艺界协会协办的“首届王鼎钧文学创作国际学术研讨会”,于2009年4月3日至4日在中国海口寰岛泰得大酒店隆重召开, 相似文献
9.
《海南广播电视大学学报》2017,(1):17-22
基于海南特殊的地缘、旅游和战略意义,分析海南国际旅游岛建设过程中网络舆情特征、内容以及舆情引导、舆情研究的重要性。认为,舆情研究应该包括涉琼网络舆情和社会舆情两个方面,并以黑龙江厅官裸奔事件为例进行分析,提出海南网络舆情和社会舆情研究思路、路径和方法。在此基础上,结合海南师范大学实际,就如何加强舆情研究和智库建设提出工作设想和具体措施。 相似文献
10.
11.
李志军 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(1):59-63
20世纪以来,围绕慧能“嗣法三偈”所展开的禅学和禅宗史研究,角度不同,见仁见智。文章对其中的代表性观点予以扼要的梳理,并认为包括“神秀偈”在内的四首偈子,与《坛经》中的传法故事,是慧能后人为“禅宗南宗”思想的发展需要而虚构的;“神秀偈”并没有如实反映出神秀的禅学思想;慧能“嗣法三偈”不是落于“有”,就是落于“空”,同样没能准确地把握住慧能超越二元对立的般若佛性的思想核心。 相似文献
12.
焦亚东 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(4):130-133
取前人诗句的字法、句法或结构来创作出自己的诗歌,在中国古典诗歌史上是一种常见的现象。这种“孳生”现象不仅有着诗歌内部的原因,而且同诗歌创作的时代风尚关系密切。它在一定程度上使得诗人的眼光里被语言的传统所遮蔽,而对身外的真实世界视而不见。但是,遮蔽并不必然导致表现力的丧失,它也带来了某种意义上的诗歌技巧的成熟。从语言形式和语言文化批评等角度对中国古典诗歌“孳生”现象予以关注与研究,具有重要而积极的意义。 相似文献
13.
李霞 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5)
论文从"汉诗榜行动"的程序及实施过程出发,指出真诚,先锋,民间,是汉诗榜对诗的基本要求,也是最高要求.真本身就是美.真即存在,存在无一没有其形式,没有形式的事物是无法存在的.真,有主观的,也有客观的.而主客观的统一,往往是大诗人必备的条件之一.真≠好.但,好,要从真做起.在真实与诗意之间、在古典与现代之间,平淡中的不平凡,永远是诗之至境. 相似文献
14.
胡克森 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(1)
在秦末反秦战争中,楚国之所以能够首举义旗,成为六国反秦的领头羊,乃在于楚国百姓参与的政治热情远高于其他关东五国,这当然是因为楚怀王客死秦国之事件激起了楚国人民广泛的复仇情绪;但这种仇秦情绪的长时期保持,又与楚南公借助于楚国民间普遍盛行的政治谣谚和屈原利用楚人喜欢歌舞,因而以楚地民歌为基础创造出的"楚辞"有重大关系.楚政治谣谚短小精悍,朗朗上口,易于流传;而"楚辞"擅长抒情,尤其长干抒发带有悲情色彩的重大主题.这两种方式深深地植根于楚国传统文化之中,因而能够起到激发楚国人民的政治参与意识,使其积极地投入到反秦斗争中去. 相似文献
15.
张立群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(2):12-15
新诗的标准问题历来是新诗史研讨的重要课题之一,同时,也是新诗生存的“基础”。为了能够更好地把握新诗标准的界限及其可变性,我们采取回顾历史、梳理概念的方式,将这一问题作为一个历史的动态问题,进行现代意义的考察。新诗的特点及其变化一直离不开其存在的历史空间,在正视历史之后,讲求诗歌的写作伦理、外在的认识型构,以及规范的复杂多义性,正是建构“新诗标准”的重要逻辑起点。 相似文献
16.
荣光启 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(1):35-41
当代诗歌的“标准”问题首先在于对“何为诗”的本体认识上的分歧,无“标准”,自然亦无评价“何为好诗”之“尺度”。新诗其实是一种现代汉语诗歌,我们至少可以从“现代汉诗”这一概念的角度来谈论,现代汉诗的本体是经验、语言和形式三者互动、纠缠和克服的一种状态,由此,我们至少可以获得个体经验的深度、现代汉语的自觉和诗歌形式意识等必要的谈论尺度。 相似文献
17.
刘复生 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(1):96-102
海南诗歌写作有着特殊的文化生态背景,除了独特的自然及地域文化生态,历史上的移民浪潮、建省办特区的商品经济的起落沉浮,也给海南诗歌带来了深刻的影响。另外,从历史线索上看,海南诗歌也形成了自己特有的传统,在不断接受、融化外来影响的基础上生成了自己特有的本土风格。大体以建省为界,海南诗歌可分为三个大的阶段,它们各自具有明显的特点,并从整体上形成了一种不断发展的趋向。 相似文献
18.
王珂 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(3):42-47
目前新诗标准建设已成当务之急,一定要重视诗体、想象与意象。新诗标准应该分为“写什么”的标准与“怎么写”的标准两大部分,但是后者远比前者重要。好的新诗应该是艺术地表现平民性情感的语言艺术。新诗应该在内容（写什么）上放开,实现真正的多元,形式（怎么写）上做适度限制,必须重视诗家语和诗体等诗的基本文体特征,重视诗的艺术性。没有好诗人就没有好诗,与其对新诗提出标准不如对新诗诗人提出标准,应该适度提高新诗行业的“准入”难度,新诗诗人应该过语言关、诗的知识关和诗的技巧关,诗人要重视学养、技巧、难度和高度。诗人写作需要重视“想象”和“意象”。 相似文献
19.
荣文汉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(2):123-126
处于六朝末期,梁陈交际的阴铿,是探索音韵规律、探索近体诗形式的重要诗人。因其传世作品仅有34首,史传中对他的记载也很简略,今人已无从得知他是否是自觉地遵循着某种理论来创作,但这并不妨碍我们肯定他为届世诗歌发展所做出的贡献。阴铿诗中有一个有趣的现象,即“水”的意象出现得颇为频繁。在其传世的三十余首诗中,有12首诗含有“江、河、溪、池”内容,这还不包括他的两首《闲居对雨》中的水之意象,近半数作品中都有水出现,其扮演的角色也多有不同,可以说,“水”见证了诗人的创作。 相似文献
20.
王思丽 《内江师范学院学报》2008,23(9):65-67
晚唐诗人罗隐的七言律诗数量居唐人第二,内容涉及时政、友情、登临、咏物、酬赠等。罗隐因久困科场,性简傲,出语讥诮。表现在他的七言律诗中,平仄严整,时作拗体,对偶平稳,语言浅切流畅,结构整密,从而形成“峭直”的诗风。 相似文献