共查询到20条相似文献，搜索用时 435 毫秒
1.
任克奇 《宿州教育学院学报》2001,(2):34-35
周济是清代常州词派的理论中坚.他的词作也别具特色,与其理论主张相呼应.他在词中极力体现自己"词亦有史"的见解.通过他的词作可以看到他内心进退出处的矛盾,从而可以认定他的词作在表现"真"这一层面上的价值. 相似文献
2.
3.
通过分析海明威"省略"这一创作方法特点和他的写作原则--"冰山"原则在<老人与海>一书中的结合应用,阐述海明威如何借简单的故事情节却表达了多层次的主题和丰富的思想内涵,从而达到了"越少,就越多"的艺术效果. 相似文献
4.
一个人走的路越多,他的生命就越精彩.聪明的我们不甘愿受限于地域的遥远和时间的跨度,于是有了"旅行"这个词. 相似文献
5.
6.
韩琳 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(1):44-48
黄季刚"变易"观念主要指造字领域同词异字现象.它造成了字和词的重复,是字书字数越收越多的原因之一.根据各个字之间的形、音、义联系,黄季刚先生将其划分为四种."变易"的实质是"广异体",即从训诂学角度提出的异体字概念,指意义相同、语音不尽相同的记录同词的不同的字,这个概念反映出黄季刚先生对词的两个要素--音和义之间不平衡关系的认识.它打破了传统同词异字必须同音同义仅有形体不同的局限,为字词关系研究的进一步深入开阔了思路,也为当今古籍整理、各层次汉字汉语教学以及计算机文字处理提供了有益的借鉴. 相似文献
7.
8.
陈廷焯的<白雨斋词话>以"沉郁说"论词.他在当时词论已倡导"寄托、比兴、性情、风骚"等理论的基础上将所主张的"厚"与"哀怨"融于其中,并用沉郁将之贯通,从而形成自己的词学理论体系--"沉郁说". 相似文献
9.
1.绪论 "时时"和"不时"是现代汉语里常见的两个频率副词.由于"时时"和"不时"两个词的词义基本相同,当留学生先后学习了这两个词之后,就会对如何正确运用它们感到困难.所以,我们有必要对这两个词进行辨析. 有关这两个词的解释在几部主要的现代汉语虚词词典中可以找到. 相似文献
10.
李贽的一生,是尚"侠"的一生.李贽的侠,是为国为民的侠.他终身以"异端"示人,只因有着一颗为国为民的赤子之心.自古忠臣孝子,义夫节妇,同一侠耳.他以国家为根本尺度来评判人才、女色;以百姓为标准来评判豪侠与英雄,而不世俗地单以成败论之;以识见高低来评判"侠"之大小;他一反常规,认为豪侠也应讲"利","侠"越大,"利"就应越多,从而发挥其本应有的更大的作用. 相似文献
11.
近年来,"试水"一词频频见诸于新闻报端,这个词本为一个自足的词,后面不需再带宾语.但随着这个词本身词义的转移,现在出现了一种新现象,就是"试水"后面逐渐带上了宾语.在此我们就讨论一下"试水"词义的转变及其带宾语的现象. 相似文献
12.
13.
诸多版本的高中教材都选用了毛泽东的词<沁园春·长沙>.这首词后阕"指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯"表现了主席和他的战友们以天下为己任、蔑视反动派、改造旧世界的革命战斗精神. 相似文献
14.
看到2010年12月20日<新京报>就"黄山门"对复旦大学探险队领队的采访,想到一个词:战战兢兢.虽然没在采访现场,看不到领队候盼的表情,但透过那些文字,就能让人感受到他斟字酌句的小心翼翼,以及害怕因自己措辞不当而让18人再次成为矢的忐忑和惴惴不安. 相似文献
15.
马以君 《广播电视大学学报》2005,1(1):21-27
对毛泽东<沁园春·雪>的主题思想,历来的研究者多认为是歌颂祖国河山和赞美风流人物的.虽经毛三次纠正,此说仍不见改.本文借助毛有关此词的主题思想是"反封建"的提示,从探索他"初到陕北"时的心境入手,考察他对"雪"的态度,证明"雪"是专制制度的代名词.据此推断以民主反专制是此词的主题思想.鉴于此词的"反蒋"情绪十分明显,而面世背景又相当特殊,故顺对毛录词赠柳亚子的原委进行考辨. 相似文献
16.
周娟 《重庆第二师范学院学报》2005,18(5):27-29
纳兰性德的爱情词大量运用了"示现"这一辞格,并对其进行了艺术化的处理.本文对纳兰爱情词运用"示现"的四种情形进行了分析,并对他在"示现"运用上的艺术技巧进行了探讨. 相似文献
17.
18.
宋代柳永开创的"柳永体"具有俗、雅两大属性,一方面将民闻词雅化和提升,另一方面又将远离民间词本源的文人词向源头复归.他是旧时代的结束者,也是新时代的开拓者. 相似文献
19.
本文根据2006年至2009年国家语委发布的年度新词语,探讨了其中的"类词缀"现象.研究发现,"类词缀"采用派生法构词倾向明显,所构成的新词往往形成某个词族.它们主要由他类词"转化"而来,构词功能显现.其社会性显示,它们仍将在未来构词中发挥重要的作用. 相似文献
20.
侠文化是中华民族文化的重要组成部分,表现的是侠的思想行为精神意识品质等,它的产生与发展是民族处世济世之道的自然体现.辛弃疾作为一个一心壮志报国却受阻于现实的词人,他的词作大量地表现他渴望实现的人生理想及"了却君王天下事,赢得身前身后名"的抱负.构成辛弃疾"词侠"文化范式的是他积极入世的人生哲学及体现在词境词风中的沉郁豪放的渊源. 相似文献