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相似文献
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1.
任瀚,字少海,号忠斋,又称固陵先生,自号五岳山人、无知居士。南充人。明世宗嘉靖八年(1529)进士。历官吏部主事、考功郎中、左春坊左司直兼翰林院检讨。《明史》有传。  相似文献   

2.
明嘉靖三十三至三十四年(1554—1555年),戚继光曾任钦差山东等处总督备倭署都指挥佥事。这里选刊的是本馆所藏《屏风档》中嘉靖三十三年八月至嘉靖三十四年九月登州卫呈送给戚继光的公文,其中六件经戚继光亲笔签批。这些档案,既记录了明朝官府的贪赃枉法和社会风气的败坏,也反映了戚继光治理有方、为官廉正和疾恶如仇的品德,是研究明史和戚继光其人的重要史料。现予公布,以供研究。  相似文献   

3.
一陈继儒(1558-1639),字件醇,号眉公,又号康公,自称“清懒居土”,松江华亭(今上海市松江)人。《明史》卷二百九十八《隐逸传》载,陈眉公自幼颖异,能文章,得到后来任首辅的同郡徐阶的器重;为猪生时,与董其昌齐名;当朝宰相王锡爵曾招他与自己的儿子王衡一起读书;“文坛盟主”王世贞“亦雅重”之。可以说,如果有意仕进的话,陈眉公的确具有许多便利条件。可是,他却出人意料地在二十九岁时,焚弃儒冠,隐居昆山。顾宪成在东林讲学时,“招之,谢弗往”;朝中官员多次举荐,“屡奉诏征用,皆以疾辞”,终生杜门著述,闲时与黄…  相似文献   

4.
治明史者,一般都根据《明实录》、清政府官修的《明史》、清入关前的史料以及某些野史笔记。但是,《明实录》主要记录的是各朝皇帝的言行,很多重要的史实并不记录;清人修的《明史》,对女真是中国的臣属、女真侵扰、掳掠中国、朝鲜的事实讳莫如深;清入关前的史料,以个人见闻为根据,也有相当的片面性。所  相似文献   

5.
吴廷翰是我国明代中后期具有朴素唯物主义思想的哲学家。他和他的著作在我国已湮没无闻四百余年之久。他的生平事迹,不见正史记载,在国内外流传的遗著中、亦记载不详,且多有讹误。自1987年发现吴廷翰家谱后,中外学者长期以来对吴廷翰的生平、著作的阙疑和误断,始得以订正和回答。笔者现据我族《濡须吴氏宗谱》等有关资料,就吴廷翰及其著作情况作一简略概述。 吴廷翰,字崧伯,号苏原,明直隶庐州府无为州(今安徽省无为县)人。“生于明弘治辛亥年(1491)九月初九日寅时。……卒于嘉靖己未年(1559)十月初八日巳时。……正德辛巳(1521)科进士,历官户部主事,巡漕浙江、吏部文选清吏司主事,广东按察使副使,海北雷、廉兵备道,浙江参议,山西布政司左参议。”(《濡须吴氏宗谱·世系表》)  相似文献   

6.
王世贞(1526-1590年)是明代著名的明史学家,留下了许多明史著作,其中<弁山堂别集>与<嘉靖以来内阁首辅传>(以下简称<首辅传>),是王世贞晚年定稿的两部代表性著作.对于<弁山堂别集>,学术界有较多的关注和较系统的研究;而<首辅传>,虽然长期以来学术界对于此书书名、成书时间、甚至学术地位的评判都有不同的看法,但尚缺乏系统深入的研究,本文将参稽往哲时贤的观点,对此书作系统深入的考察,并透过王世贞对诸首辅的评价,进而考察王世贞的治史心术.  相似文献   

7.
王世贞作为一代文宗,著述宏富,其诗文总集主要有《弇州四部稿》174卷(一作180卷)、明刻本《弇州山人续稿》207卷(下称刻本《续稿》)。此外,还有较稀见《(弇州山人续稿)附》11卷(下称《附集》)、明抄本《弇州山人续稿》32卷(下称抄本《续稿》)。王世贞长子王士骐刊毕《续稿》后,另发现其  相似文献   

8.
《清代档案史料丛编》第四辑,公布了四十件关于清朝加派“练饷”的档案文件。这是一件很有意义的事。现据已公布的有关档案,并参考其它史书的记载,对清朝加派“练饷”的问题,作一些考察。 加派“练饷”,为了军需 “练饷”乃明崇祯十二年(公元1639年)所加派。据《明史·杨嗣昌传》和《明史·食贷二》记载:杨嗣昌掌管兵部时,定议“练边兵”,明廷在地方设“练备”、“练总”等官,“专练民  相似文献   

9.
徐光启(1562~1633),字子先,号玄扈,明上海县徐家汇人。《明史》本传说他:“雅负经济才,有志用世,及柄用,年已老。”甚为惋惜。他较早在南京接触到西洋传教士利玛窦等,学到很多国外的自然科学,在数理、天文、历算、兵器等方面都取得很好的成就。尤其创先翻译《几何原本》,向国人传播西方数学知识,影响较大。  相似文献   

10.
明史向来是国史研究领域的"显学",不仅是因为这是五千年中最后一个汉族封建王朝,也是因为朱氏王朝276年的国祚,遗留下的史料可谓汗牛充栋,其中有太多的故事可供后人想象或演义.君不见,那套《明朝那些事儿》常年高居历史类图书榜单之首,就连方舟子这样的网络红人都要"戏说"一把明史,以显示一下自身的学识. 然而,殊不知浩如烟海的明史资料,或由于作者立场各异,或由于为社会现实考量,各种史料文献的记载间有太多的抵牾,让人很难分辨其中真假.即使如那个年代的学人著作,诸如王世贞的《弇山堂别集》、张岱的《石匮书》,都难免有阙误之处,更不用提如今这些四处流传的野史了.  相似文献   

11.
《唐雅》是明人胡缵宗所编的一部唐诗选本,共八卷,编于嘉靖二十八年,今存嘉靖二十八年文斗山堂刻本。共选唐诗1263首,分体按类编排。胡缵宗(1480—1560),字孝思,一字世甫。号可泉,亦号鸟鼠山人,著有《鸟鼠山人集》,是明中期较为著名的诗人,与李梦阳交好。  相似文献   

12.
《档案时空》2006,(7):F0003-F0003
湘潭县档案馆建于1958年,1986年新建的2160平方米馆库位于湘潭市城正街。现在馆藏22万卷册,其中包括上迄明嘉靖三十二年癸丑(1553)的档案史料,下至2006年。  相似文献   

13.
《党员生活》2008年11、12期推出《潮涌荆楚30年——改革开放以来湖北党建成就展示》特刊。该特刊内容涵盖改革开放以来湖北省30年的党建历史,真实而生动地展现了这一历史时期具有典型意义的重要人物和事件,从而达到“气从意畅,神与境合”(明·王世贞《艺苑·卮言》)。编者从30年来堆积如山的史料中抽丝剥茧、去伪存真、归纳提炼、阐述升华,构成了一幅具有鲜明湖北党建特色的精美画轴。  相似文献   

14.
按:永福公主和永淳公主应为睿宗女的史料根据已如上所引。《明世宗实录》载:嘉靖四年七月“戊寅,追封恭穆献皇帝嫡弟(第)一子岳怀王,嫡弟(第)一女为长宁长公主,庶弟(第)二女为善化长公主”(卷五三,“中央研究院”历史语言研究所校印本,1962年,页1322)。则永福公主应为睿宗兴献帝第三女。《万历野获编》载永福公主为兴献帝第二女有误。  相似文献   

15.
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《档案》2011,(3):62-64
临夏州档案馆翻印《河州志》为社会利用提供史料临夏州档案馆本着古为今用、熔古铸今的原则,继翻印明嘉靖《河州志》之后,近期又翻印了清康熙四十六年《河州志》。该《河州志》原本为清康熙四十六年(1707年)的木刻本,分六卷,开首有"凡  相似文献   

16.
2011年,安阳市豫北纱厂出土两方明代墓志,志文连续,内容分为上、下两篇,墓主为陕西按察司副使张士隆及夫人石氏。本文通过梳理和研究,考证了张士隆的生平事迹、仕宦履历及为人为官理念,可对《明史》《洹词》等史书、方志进行纠误、印证和补充。张士隆生于成化十一年(1475年),弘治十八年(1505年)中进士,授广平推官;正德七年(1512年)晋监察御史;八年(1513年)巡河东盐法,创建"河东书院";嘉靖元年(1522年)任陕西按察司副使,又领汉中兵备副使;嘉靖四年(1525年)卒于任上。志文论及的重要事件与明武宗朝史事多有关联,又涉及当时多名高、中级官员的姓名、职衔,对研究明代中期的社会、政治、经济和教育具有较高的史料价值。  相似文献   

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对明末名将李成梁的卒年,学界有不同看法:万历三十四、四十三年说。《国榷》《明史纪事本末补遗》《明史·功臣世表》《续文献通考》均取前者,施和金《李成梁卒年考》指出该说法出自《明神宗实录》万历三十四年六月的记载,并进一步论证李氏卒于万历四十三年(《社会科学战线》1985年第2期)。万历四十六年说。园田一龟认可康熙壬寅年(1722)《李氏谱系》内李成梁"生于嘉靖丙戌年(1526)七月十四日卯时""卒于万历戊午年某月某日,享年九十三"的说法,但这与《明史》本传"卒年九十"不符,他认为当以族谱为准(《李成梁と其の一族に就て》,《东洋学报》第26卷第1号〈1938年〉)。  相似文献   

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按:卷数当补录为:十九卷。当录为:王昂。《天一阁藏明代地方志考录》录是志为十九卷,明嘉靖间王昂纂修.并称“见一八0二年旧目和一八0八年旧目。原藏两部,其中一部卷五地(‘地当‘至’之误)十六舆地、人物志,今藏北京图书馆;另一部卷十至十一,今藏上海图书馆。”万历《吉安府志》卷七选举第33页“明正德八年”下载:王昂.吉水人“解元.佥事,修壬午(当为嘉靖壬午年,即嘉靖元年)郡志。”据此,版本项当录为:明嘉靖元年刻本。  相似文献   

19.
晚明重要的文人画领袖董其昌,一生交游广泛。从青年时期开始,他就与江南地区诸多文化名流、官员及书画鉴藏家往来密切。这些交游不仅对其科举仕途产生了重要影响,而且为其最终成为一代文人画理论家与旗手奠定了深厚的社会基础。关于董其昌为诸生时期的交游活动,学界通常认为他与晚明著名的文坛领袖、学者、显宦、书画鉴藏家王世贞相识并交好,而本文经过梳理与考析有关史料,认为这一说法缺乏可靠的依据。实际上,董其昌不仅与王世贞之间缺少直接交游的史料证据,而且与太仓琅琊王氏家族的其他成员(除了王世贞曾孙王鉴之外)之间,也殊少密切往来的情形。  相似文献   

20.
铜川市档案馆珍藏有明嘉靖、清乾隆和民国时期编印的三部旧县志,其中后两部县志均在《人物志·贤能·寇慎》条下收录了顾炎武于1670年春(约为阳历四月)到同官(1946年10月以前铜川的旧称)县宜古村义兴原上拜谒老师寇慎墓时写下的墓志铭.  相似文献   

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