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朋友在一起,言及快乐,可彼此分享;言及忧伤,可彼此抚慰;言及芥蒂,可彼此化解;言及困窘,可彼此支助;言及学问,可彼此长进;言及事业,可彼此激励;言及道德,可彼此提升。作为"五伦"之一的"朋友"在《论语》中有着重要的地位。其中孔子倡导的交友之重,择友准则和交友之道对我们后世都有着深远的影响和重要的现实意义。 相似文献
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尉学斌 《绵阳师范学院学报》2013,(1):61-66
冯梦龙在其"三言"中对中国传统"五伦"道德观念中"朋友之信"的正反两方面都有着比较充分的表现。本文对"三言"中有关友谊主题的故事进行了比较细致的梳理分析,并在此基础上初步探讨了"三言"的创作意图及其客观效果。 相似文献
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周瑞春 《广西职业技术学院学报》2020,(1):15-20,2
我国古代儒家文化以天人关系的自然宇宙观为肇始,延伸至天地人鬼神、天地君亲师等人伦关系,尤其是以父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友等"五伦"关系为主要内容的伦理规范,成为儒家思想的核心内容。唐宋时期是我国儒释道文化"三教合流"的重要时期,也是中华茶文化兴起与发展的鼎盛时期,茶文化在自身发展过程中不断与处于中华正统地位的儒家文化发生交融、互动、互构。随着饮茶之风的盛行,"茶"这一自然之物在各类茶事交往活动中成为了"国饮",并逐渐被赋予了丰富的伦理意涵。 相似文献
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杨铮铮 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(3):128-131
中国传统"五伦"确立了传统社会基本的人伦关系,"五伦"的构建,是血亲伦理发展的客观要求.不过,当"五伦"发展到"三纲"时,便出现了义务单向性、绝对化的偏颇,构成了专制政治的意识形态.五伦的解构,恰恰发端于对"三纲"的批判.对"五伦"的重构,固然体现了时代发展的要求,亦有可商榷之处. 相似文献
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梁实秋 《中华活页文选(高中版)》2010,(11):52-55
朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系,夫妇虽有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则,而朋友则是有聚有散可合可分的。 相似文献
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《创新作文(初中版)》2015,(7)
<正>什么是朋友?朋友是指两人或多人之间有共同的志趣爱好,彼此关系友好、有交情。"海内存知己,天涯若比邻。"朋友越多,你的人生也就越有发展空间。因此,我们要多交朋友,交好朋友。那么怎样才能交到理想中的好友呢?对于青少年来说,交朋友一定要多交"品学兼优"的朋友。"品"和"学"的优劣是衡量朋友优劣的重要标准。品,是指一个人所具有的高尚的思想道德情操,如有爱心、有正义感,忠厚诚实、 相似文献
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本文从古代"五伦图"与"五伦关系"讲起,立足于中国传统文化与现代生物学教学,论述了对教育的认识。 相似文献
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相濡以沫,不如相忘于江湖。莎士比亚说:"衣服新的好,朋友旧的好。"莎翁可能没有与旧朋友久不联络,再沦落到叙旧而言语无味的经验。旧朋友,往往因为对彼此的交情太有信心,以为一时间不大见面不大通话也无妨,久而久之,近况脱节,远况累计太多,再谈已没有劲儿,那么谈时事谈远景 相似文献
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王立新 《湖南科技学院学报》2013,(7):1-13
2013年5月30日收到王立新教授几条短信:"给一位老友写下一点纪念文字,叫做《想给老游唱首歌》,被学生放到网上了。这是我此生最用情的文字,怀着可死之心所写,已经哭倒无数人,一周内阅读者已超过三万。此生再不敢以这种心情为文,写完此文之时,自己撞了汽车,好在人家先停了。回到家里,第一次吃下四粒救心丸……"稍后又有邮件来说:"近日真切体会了朋友之义,由此也验证了人生对自己的第一次真正彻底的忠实。他跟我并没有更多‘相濡以沫’的交往,但却是‘相望江湖’的魂交神契。他用死亡的利剑刺穿了我的胸膛,我的鲜血不住地流淌,淹没了自己从前的一切功名和虚妄。向后的人生道路怎么走,我,虽然略感彷徨,但丝毫都不迷惘!"予因思古人盛道"朋友之义",曰"朋友之际",曰"朋友以义合",曰"师长有尊,朋友有旧",昭在五伦,列之五常。《论语》言:"朋友死,无所归。"班孟坚曰:"朋友之际,五常之道,有通财之义,振穷救急之意。"燕人韩生曰:"遇君则修臣下之义,出乡则修长幼之义,遇长老则修弟子之义,遇等夷则修朋友之义,故无不爱也,无不敬也,无与人争也,旷然而天地苞万物也。"今日为宗派者多,为学派者少;以利而同者多,以义而和者少。朋友之道,旷绝久矣!与归之人,其可期哉?予读其文,虽欲有言,而言不尽意,遽为刊布之,冀传久远云。文章据王立新教授的修改稿编辑发表。由于排版原因,文章取消了随文插图。 相似文献
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"……你要涵养健康的心态,学会从容地面对朋友和他人的成功;你要习惯于被人忽略和遗忘;你要具有在寂寞中前行的坚定和执著,你要懂得所有的付出都是应该,所有的收获都是意外;你要明白平淡乃生活之常态,辉煌乃生活之异态。"本书第5页上的这段文字,给了我犹如电光石火般振聋发聩的一 相似文献