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1.
刘海明 《山西大学师范学院学报》2012,(5):79-82
魏晋士人的同一性危机,既是一个时代问题,也是一个世代问题。研究魏晋士人的同一性危机,不仅要着眼于魏晋时期的政治、经济与文化,也要探源逐流,研究两汉时期的历史状况。魏晋士人的同一性危机在两汉时期就已经埋下了伏笔。两汉时期,尤其是儒学取得至尊地位以后,士人受儒家伦理道德观念的浸染,志行高洁,少有违礼纵情的。但由于两汉政治局势的混乱,儒学一度低迷,士人的思想极端混乱,这为魏晋士人的自我认同埋下了祸根。同时,由于魏晋的政局更加无序,尤其是统治者对名教的破坏,使得魏晋士人的同一性危机更加突出。 相似文献
2.
侯灿先生的《高昌楼兰研究论集》(新疆人民出版社1990年出版)是近年来丝绸之路研究国际性热潮中由我国学者完成的较为重要的研究成果之一。该书收录了侯灿先生最近几年研究高昌、楼兰地区的一部分论文,它既反映了作者所走过的治学道路,也足以代表目前我国学术界对汉晋时期高昌、楼兰研究的最高水平。限于篇幅,仅就《论集》中研究比较深入的几个论题及观点作一简要介绍,看是否言之过当。1,关于《麴氏高昌王国官制研究》。麴氏高昌王国的官制,《梁书》、《周书》的《高昌传》及《北史·西域传》均有简略记述,但讹脱漏误较多。中外学者根据吐鲁番出土的 相似文献
3.
在官制系统中,比部很少被提到,但比部是一个重要的政府机构.然而由于史籍记载简略,人们多所猜测.考证说明魏晋至隋,比部是一个法制机构;唐代比部是个审计机构. 相似文献
4.
人物品题是魏晋时期非常有特色的一个文化现象。从政治制度史的角度来看,人物品题现象的产生,与两汉的选官制??察举征辟制有密切关系,其产生之后,又对魏晋南北朝时期的政治制度在不同层面上有或多或少的影响;从哲学史的角度来看,魏晋玄学抽象的、形而上的理论内涵,很多是通过人 相似文献
5.
王慧杰 《石家庄师范专科学校学报》2000,2(3):54-56
在官制系统中，比部很少被提到，但比部是一个重要的政府机构。然而由于史籍记载简略，人们多所猜测。考证说明：魏晋至隋，比部是一个法制机构；唐代比部是个审计机构。 相似文献
6.
魏晋时期,佛道盛行,鬼神之说向来与宗教密不可分。而魏晋志怪由于特殊的时代背景,被深深打上了宗教色彩的烙印。志怪小说中的宗教观主要是围绕着人、神、鬼展开,表现出宗教意识与人本意识融合的思想倾向。 相似文献
7.
霍小敏 《乐山师范学院学报》2007,22(4):104-108
唐五代时期,由于官制存在一些缺陷,于是朝廷设置一些使职来弥补官制的缺陷.租庸使也是唐五代所设置使职之一.本文试图从租庸使在唐和五代时期的设置原因、职能及其行使、地位及作用进行分析,从而对租庸使有进一步的了解. 相似文献
8.
先秦、秦汉博物学初探 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代博物学经过先秦、秦汉时期的逐步完善与发展,到魏晋时期臻于成熟。魏晋时期我国古代博物学出现了兴盛的局面。这一时期,博物学最终摆脱了经学的附庸地位而形成为一门独立的学科。探究魏晋博物兴盛的原因,必须上溯到先秦、秦汉时期,了解其完整的发展过程。 相似文献
9.
王洁 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):116-119
黠戛斯是唐代北方游牧民族,活动于剑河流域（今叶尼塞河上游）,是今天柯尔克孜族的先民。西汉时,黠戛斯就以坚昆之名见诸汉文史册。历经魏晋、至隋唐时期,黠戛斯不断与后突厥汗国、漠北回鹘较量并逐渐发展强大,最终建立了汗国。黠戛斯汗国政权设置不仅承继了北方民族官制传统;还深受中原王朝的影响,形成了相对多元的官制。 相似文献
10.
周毅 《廊坊师范学院学报》2007,23(2):43-46,54
人物评判的价值取向经由道德标准、才能标准，再到魏晋时期发展成为审美标准，这在《世说新语》中有所体现。魏晋时期人物品藻审美标准的出现，是由于士人人格精神的独立以及魏晋时期残酷的社会现实促使人们对生命意义的重新思考。 相似文献
11.
论魏晋时期的清途与非清途两大任官体系张旭华魏晋时期是门阀制度确立与发展的重要时期，也是两汉以来的选官制度发生重大变化的历史转折时期。由于门阀制度的确立以及士庶等级界限的日益严格化，在选举任官上也逐步形成了以清途与非清途为区分标志的两大任官体系。魏晋时... 相似文献
12.
从古至今,官员一直是国家与民众之间的桥梁,国家通过官员来管理人民、帮助人民,人民则通过官吏来向国家反映自己的诉求。因而,合理的官制显得尤为重要,只有建设一套好的官制,才能使民众安居乐业,国家繁荣昌盛。我国春秋战国时期就已经有比较完善的官制,尤其是楚国的官制。文章着重探讨楚国的中央官制、地方官制以及楚国官制对后人的影响。 相似文献
13.
14.
袁琳 《商丘师范学院学报》2014,(8):82-85
陆机和王融是魏晋南朝时期两位有代表性的士族文人,他们的文学地位、家世传统、人格性情和人生经历都有相似之处。但文学思想、创作内容和风格上却迥然不同,这其中受到了潜在的士族在不同时期的发展演变状况的影响。通过两人的对比研究有助于进一步探究魏晋南朝时期的士族演变史对士族文人创作的影响。 相似文献
15.
魏晋风度是特定历史时期的独特文化现象,《世说新语》是一部魏晋风度的故事集.1000多则丰满鲜活的故事,刻画出众多魏晋人物的形象,无论是士族大夫,还是垂髻幼子,都个性十足,彰显出强烈的人文价值.在其中可看到魏晋人的觉醒,虽然这样的觉醒由于阴暗的现实而不得不以隐晦的生活方式和行为方式来表达.从《世说新语》中,可以看出隐士精神、生命意识以及自然性情是魏晋风度的灵魂,是魏晋时期特殊的政治、社会背景的产物. 相似文献
16.
魏晋诗人的生命意识与魏晋风度 总被引：1，自引：0，他引：1
马容 《通化师范学院学报》2002,23(3):44-46
魏晋时期是一个政治上极为黑暗，极为险恶的时期。在“名士不有全”的恐怖环境中，魏晋诗人们对生与死的认识比其他任何一个时期的诗人都要清醒，深刻。魏晋诗歌中对人生无常的悲叹，对神仙幻境的渴求，都流露出诗人对生命的热爱，留恋，对人生短暂的痛苦和忧虑。正是由于这种清醒深刻的生命意识，魏晋诗人才以狂狷怪诞的言行来全身避祸，鲁迅称他们这种看似荒诞不经的言行为“魏晋风度”。 相似文献
17.
杨子龙 《四川教育学院学报》2009,25(3):57-58
杂传是魏晋南北朝时期一种重要的史学题材,在《隋书.经籍志》所列史部著作中占有很大比重,这是我们研究魏晋时期文学、史学的重要资料。而杂传中以人物的别传这类题材数量最多、内容最具代表性。文章从别传的内容题材出发,探讨别传这一题材能在魏晋时期兴盛的原因,并提出别传对于研究魏晋文学历史的一些作用。 相似文献
18.
李彦华 《辽宁师专学报(社会科学版)》2009,(2):25-26
魏晋时期是人的大觉醒、大解放的时期。魏晋士人作为魏晋风度的载体,他们追求任情自适的生活方式,崇尚清谈、辨析玄理的生活习尚,以及人物品评的价值观念影响了该时期的世俗行为。《世说新语》作为魏晋风流的故事集,揭示了魏晋时代士族的精神面貌和生活方式,体现了魏晋时期士人的审美风尚。 相似文献
19.
李海叶 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(2):52-55
东晋咸康四年,慕容氏的辽东政权仿周制建立了一套特殊的王国官制,与其接受东晋册封的职官体系甚不相符。这是慕容氏的南进政策与其统治下的汉人的拥晋情感矛盾调和的产物。 相似文献
20.
郭丹彤 《历史教学(高校版)》2009,(6)
新王国时期的埃及对外战争频仍,尤以第十八王朝时期的米格都战役、第十九王朝时期的卡代什战役和第二十王朝时期的海上民族入侵为其典型战例。这三个战例不仅反映了埃及的对外战争类型、原因和规则,更为重要的是,它们反映了新王国时期埃及军事力量由盛及衰的演变过程。因此,它们是我们研究新王国时期埃及对外战争的最佳个案。 相似文献