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1.
杨淑梅 《湖北函授大学学报》2014,(14):49-50
葛兰西把市民社会归属为上层建筑的范畴,具有独创性和丰富的内涵,在立足于国际革命运动史的实际形势下,从文化意识形态层面上对市民社会进行深刻阐述,强调其对政治社会的重要性,与黑格尔、马克思等人对市民社会的理解有所不同。葛兰西的市民社会思想开创了一种新的思考方式,值得我们反思与探究,对当今我国社会主义事业的发展亦有可借鉴之处。 相似文献
2.
周玲 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(1):8-11
戴震在其思考中表达了对作为意识形态的程朱理学的反抗以及对个体生命深切的关怀,本文试图通过对＂以情挈情＂的分析,去感受与揭示处于＂前近代＂中的儒者在面对道德上自我主宰与政治上个人绝对不受侵犯的纠缠时所作的应对。 相似文献
3.
石林 《长春教育学院学报》2013,(13):56-57
全人教育作为一种教育思潮,以教育"完整的人"为目标,通过建立起个体与自我、社会、世界的连结和转化关系来获得自我的觉醒和整全。全人教育在其短短的几十年发展历程中不断深化,内涵愈加丰富,对当今教育的实践导向作用也愈发重要。本文通过对"全人教育"发展历程的简述以及对其思想内涵的分析,明确全人教育的精神实质,再在此基础上以我国教育为思考依据,对全人教育在我国的发展做简要评析。 相似文献
4.
陈雨 《湖北函授大学学报》2013,(9):30-31
高职大学生作为一个特定群体,幸福观教育不可或缺,幸福观教育对三观、德育、人生都有一定的意义,目前高职大学生幸福观有着自我定位、参照物选取、媒体引导等方面的误区,合理的幸福观对以后的工作和生活有着重大的影响,在进行幸福观教育时要引导其平衡好个体与社会、得到与付出、功利与德性、现实与理想之间的关系。 相似文献
5.
李卓群 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(4):22-24
国家观是马克思历史唯物主义的重要内容.马克思的国家观在《莱茵报》前后发生了重大转变,这是由黑格尔的唯心主义国家观与现实生活二者矛盾引起的.经过现实的洗礼,马克思终于得出不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家的论断,在此基础上反对黑格尔所倡导的君主立宪,主张人民主权. 相似文献
6.
从社会学的视角对足球运动中个体主义和社会性自我的冲突与融合进行分析,试图通过社会学理论的支撑对足球运动进行微观层面的思考和阐述,剖析其发展形态。研究认为,个体与群体在足球运动中有着不同的社会展示,球星与团队在足球运动中有着互相对立、互相补充的作用和意义;社会性自我是个体的社会延续,突破个体主义和团队意识是当代足球运动的社会性趋势,足球运动员社会性自我的表现与社会行动规范的契合是足球运动提升社会表现力的必然趋势。 相似文献
7.
胡春阳 《玉溪师范学院学报》2014,(1):11-17
马克思自由观从实践基础出发,认为自由的实现既要考虑物质条件,又要考虑自由主体意识的觉醒对其产生的重要影响,而正确把握必然制约性与自由主体能动性的关系是实现自由的认识前提。实现自由的途径主要包括积极的投入社会实践、建立自由人联合体、生产力提高的基础上自由时间的增加以及个体能力的不断提高。 相似文献
8.
社会有机体是马克思考察人类社会发展的基本元素,它是以＂现实的人＂为理论根基,从人的社会实践出发,以人的自由和全面发展为终极目标的科学理论体系。大学生思想政治教育必须从生活和实践出发,视学生为鲜活的生命个体,以培养德智体全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为己任,马克思社会有机体理论为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作提供了重要的方法论基础。 相似文献
9.
唐延光 《济宁师范专科学校学报》2005,26(4):49-51,74
市民社会观是黑格尔政治哲学的重要组成部分．在西方思想史上．黑格尔终结了传统哲学将市民社会与政治国家相等同的理论观念，第一次将市民社会范畴从政治国家的概念中剥离出来，他对市民社会的性质、特征及其基本原则的阐释．以及对市民社会与家庭、国家关系的分析，“向我们暗中指出了唯物主义的历史观”，成为马克思创立唯物史观的切入点。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2019,(15):187-189
苏青是20世纪40年代在上海沦陷区最畅销的女作家之一,可与张爱玲齐名。苏青对现实有着极其清醒的认识,了解女性生存的艰难,其作品不仅描写女性自我意识的觉醒,更关注着女性的社会生存方面。苏青对自我,对女性群体,尤其是都市职业女性的困境有着极为深刻的自省意识,苏青一直寻找对自我的身份定位:作为个体的自我意识,作为女性的性别意识和作为知识分子的身份意识。 相似文献
11.
墨子的薄葬思想主要体现在他的《墨子.节葬》中。墨子针对当时侈靡的丧葬状况,发出了＂俭节则昌,浮佚则亡＂的呼唤,同时也阐明了＂节用＂、＂节葬＂、＂非乐＂等思想。墨子力求引导人们正确合理地利用资源,协调人与自然的关系,实现社会、资源与环境的可持续发展,对于现代社会有着一定的借鉴意义和实用价值。 相似文献
12.
吴玉萍 《扬州教育学院学报》2010,28(2):30-33
马克思主义与美学的关系源远流长,马克思主义美学思想闪现于马克思的多篇经典著作中。马克思坚持实践的观点,从人与自然、人与社会、物质与意识的关系中探寻美的本质和根源。要清楚认识马克思＂美是人的本质力量的对象化＂的观点,必须从人的本质的内涵和对象化的内涵两方面探究马克思主义与美学的＂血缘＂关系。 相似文献
13.
马克思所有制理论若干范畴译名与释义考辨 总被引：1，自引：1，他引：0
刘明 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(2):12-21
关于马克思"重新建立个人所有制"命题的争论历百余年至今尚无定论。笔者经过对相关范畴译名与释义的考查与辩证分析发现:"重新建立个人所有制"命题其实是"重新确立个人所有权"的误译;《资本论》第1卷德文第1版中"公有制"范畴本意为"共同所有";社会所有制是指涵括劳动者个人所有权的集体所有制,社会所有制的提法源于市民社会与社会交往关系范畴。笔者试图合理地修正并重新认识马克思有关未来社会所有制思想的范畴及语义基础。 相似文献
14.
袁祖社 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(6):25-32
市场经济与“市民社会”的发展要求形成独立的个体主体 ,个体主体的形成从其经济条件来讲 ,要求人作为主体必须具有独立的经济人格 ;社会主义所有制的最基本的特征是全社会的生产资料及生产过程充分实现社会化 ,而社会化的最终标志又是生产资料和生产过程的所有权和经营权统一的不可分割的回归到社会主体即人民手中 ;社会主义社会是以“共同富裕”为核心价值目标追求的社会 ,这样的社会只能建立在全体社会成员均有产权 ,都是有产者的基础上。因此公民产权应是社会主义社会的经济细胞。社会主义社会应是“公民产权本位”的社会 ,建立健全社会主义市场经济体制 ,必须同步地建构“市民社会”和市场机制 ,必须同步地建构“市民社会”个体主体的所有者身份和交换者身份 ,必须同步地建构人与人之间的等价交换关系 相似文献
15.
通过对社会性自我这一社会学理论的深入阐释,以社会性自我为切入口深度剖析了个体化社会背景下休闲体育健康发展的路径,试图从理论层面构建起个体化社会背景下休闲体育发展进程中个体与社会性自我的良性发展关系,从而直接推动休闲体育的健康发展.研究认为:休闲体育的健康发展依靠个人的自我发展与社会规范的良性互动,从而使积极参与休闲体育的社会个体的心理与行为通过社会的法律、法规、社会规范、社会公德等进行有效控制、调节、激发,使个体成为真正意义上的"社会性自我",进而推动休闲体育在个体化社会中实现协调发展,社会个体实现"自我"的人生价值,最终实现社会进步与休闲体育发展的良性互动. 相似文献
16.
崔晓芳 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(6):15-17
德国古典哲学是马克思主义哲学的理论来源,马克思批判地吸收了黑格尔辩证法＂合理内核＂和费尔巴哈唯物主义＂基本内核＂,实现了对黑格尔和费尔巴哈思想的超越,形成了实践性、科学性相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义理论。主要对马克思的异化思想和黑格尔、费尔巴哈异化思想进行比较,说明了马克思异化思想对前者的超越及其现实意义。 相似文献
17.
＂心理逆反理论＂合理解释了社会生活中普遍存在的各种＂心理逆反＂现象.＂心理逆反＂不同于＂心理阻抗＂和青少年的＂反抗心理＂,它是因妨碍具体行为自由的规章制度或要求而产生的厌恶性情绪反应.信息中的语言特征、个体的人格特点及当时所处的物理空间影响了逆反的产生,个体产生逆反后往往会做出＂过激＂的行为.＂心理逆反理论＂已被广泛应用于心理治疗与信息传播等领域中,但要促进该理论的进一步发展与应用,还须加强逆反产生的机制及逆反与心理健康的关系等方面的研究. 相似文献
18.
刘昉 《长春教育学院学报》2014,(16):115-116
"文化自觉"是费孝通先生在倡导"人对文化自我觉醒、自我反省、自我创建"中提出来的。党的十八大要求全党和全国人民必须扎实推进社会主义文化强国建设。在新疆跨越式发展和长治久安的新形势下,高校培育各民族学生的"文化自觉"意识,必将赋予学生个体全面发展的价值意蕴,开拓思想政治教育的新局面。 相似文献
19.
付先全 《泸州职业技术学院学报》2010,(1)
现阶段高职大学生个性心理特征研究表明,高职大学生的个性特征表现在多方面。为此,要探究培养健康人格的主要途径和方式,加强学生工作的预见性和针对性,引导学生个体正确认识自我,发展自我,养成良好个性,为将来走出校园、服务社会奠定良好心理基础。 相似文献
20.
许静 《滁州职业技术学院学报》2011,10(2):50-51
根据多年来从事技工教育工作的实践,结合当前国家高度重视技能型人才培养的实际,探讨通过加强技工学校学生思想政治工作,树立技工学校学生的自信心,在全社会形成技能人才也是人才的科学人才观的理念,让更多地人通过参加技能培训成为技能型人才,更好地服务经济社会发展。做好技工学校思想政治工作要突出联系新生代青年的思想状况,启迪学生放眼未来,注重对学生的＂引导＂;帮助学生认识自我,突出学生的＂特长＂;帮助学生树立正确人才观,突显学生的＂能力＂;组织参与社会实践,提升学生自我＂价值＂,最终形成人人都能成才,各行各业均可成才的社会氛围。 相似文献