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1.
刘丽霞 《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(1):152-153
日常教学中,虽有好课标准,但语文教学千人千面现象十分普遍,尽可以各展所长,各有主张。本文是读书小议,谨从语文阅读教学（“样本”）角度探讨。 相似文献
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《全日制义务教育语文课程标准》（试验稿）（以下简称《语课标》）在“课程的基本理念”中指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”在“教学建议”中指出：要“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增强学生语文实践的机会。… 相似文献
3.
王松泉 《首都师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
本文针对当前中国语文教育发展史分期问题上的六种分歧意见，提出了分期应当遵循的“自身规律”、“社会关联”、“注重特征”、“远粗近细”四条原则，主张将中国语文教育史分为古代语文教育期（前语文教育期）、近代语文教育期（始语文教育期）和现代语文教育期（今语文教育期）三大时期，及其所属的言文教育期、古文教育期、文学设科期、国语国文期、语文定名期、语文波折期和语文革新期等七个时期。 相似文献
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《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”“语文素养”这个全新的概念作为语文教学的核心目标被提了出来，同时，新课标系统还提出了“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度的教学目标。但语文素养的内涵包括哪些要素？实际教学中如何提高语文素养？目前教育理论的发展以及教育实践的现状，应该说还存在着种种问题，一句话，要想全面提高学生的语文素养，任重而道远。 相似文献
7.
语文教学内容是语文教学活动的材料，主要解决“教学什么”的问题。“教学什么”在语文教学设计（实施）中至关重要，它关系到语文教学目标能否达成，语文教学是否有效。一节好的语文课，应该具有恰当的语文教学内容。 相似文献
8.
杨道麟先生指出：“诵读是读者把诉诸视觉的文学符号转化为诉诸听觉的有声语言的一种阅读方法。”（杨道麟《语文教育学导论》）它在中国古代备受文人推崇，“南窗读书吾伊声”，苏东坡就倡言声读；桐城派直言“因声求气”；“诗、古文各要从声音证人，不知声音，终为门外汉耳。”（姚鼐《与陈硕七礼》）朱熹在《渎书之要》中更是主张“书须成诵”。 相似文献
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陈玉驹 《中学语文教学参考(初中生版)》2013,(11):11-12
当前,语文课堂教学费时低效,是谁也不能否认的尴尬现实。范红和王家伦两位老师撰文认为,当前“语文越来越难教”,“其主要原因是语文教学脱离本位,烦琐浮华的倾向有愈演愈烈之势,主要表现在教学‘套路’的华而不实”,主张语文教学要“回归学科本位”。[范红,王家伦．语文教学：请回归学科本位[J]．中国教师,2012j（5）．]我个人认为,这两位老师还没有直抵问题的核心,“语文越来越难教”,不是“语文教学脱离本位”的问题,而是我们的教育立场有问题。 相似文献
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中学语文教学要不要淡化甚至废除语文知识的教学,在新中国语文教学相当长一段时间内,是个不需要讨论的问题,因为,在那一段时间内,我们不但非常重视,还形成了语文知识教学所谓“八字宪法”的表述,即“字”、“词”、“句”、“篇”、“语”（语法）、“修”（修辞）、“逻”（逻辑）、“文”（文学）。然而,在世纪之交的语文教学改革中,语文知识教学被逐渐’“淡化”“弱化”甚至处于“缺场”的状态。这种现象的产生既和我们过去不恰当地强调语文知识教学引起的反弹相关,又和我们在声讨传统语文教学的弊端时的归因不当相关,有必要引起我们的深切反思。 相似文献
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走向生命相融的新境界——新课程背景下的语文对话教学 总被引：1，自引：0，他引：1
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”《普通高中语文课程标准（实验）》同样明示：“教师要在与学生平等对话的合作互动中，加强对学生的点拨和指导，实现教学相长。”走向对话，是开放时代人类的选择，也是“教育即解放”这个时代命题对语文教学的必然要求。人类所有形式的交往活动，都无法完全脱离言语，作为符号文化的动物，人正是依托言语而存在和生活，凭借言语而生长和发展。人的交往，其实就是言语交际，而语文教学则更是具有内在规定性和特定情境性的言语交际（即对话）。从精神内容上看，对话就是语文教学活动最深层、最内在的属性；从表现形式上看，对话则是语文教学活动中最能释放思维、情感和想像力的交际形式（即教学形式）。从这个意义上说，只有语文对话教学才能使课堂走向生命相融的新境界。 相似文献
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反思语文对话教学的误区 总被引：2，自引：0，他引：2
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”对话理念的引入，给语文课堂教学带来了许多可喜的变化。对话教学成为当前正在进行的语文新课程改革的热点和亮点。但是，在具体的教学实践中．由于一些教师对对话教学理论存在着片面的甚或是错误的理解，致使语文对话教学中也产生了一些误区。 相似文献
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罗丹红（浙江省绍兴县教研中心教研员。以下简称“罗”）：潘教授,2009年前后,您提出了“积极语用”这一语文教育新主张。它一提出就引起了语文教育界的关注,目前已经产生比较广泛的影响。大家知道,一种教育主张的提出一定有它的基本背景。潘教授．您为什么会在2009年前后这个时期提出“积极语用”这一语文教育新主张？ 相似文献
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付宜红 《中国小学语文教学论坛》2006,(5):12-14
2004年年底，日本文部科学省发布了日本学生在国际语文综合能力测试中的基本状况，并针对存在的问题提出了今后一阶段语文课（特别是阅读课）教学指导的重点，强调在语文教学中应着重注意对学生进行“目的和对象意识的培养”；加强“依据文本陈述想法、表达观点”和“评述”能力的训练；大力推进“多样化的阅读（阅读文体、形式的多样化）”“依照课题进行闭读”以及“读书活动”。以推动语文教学改革。， 相似文献
16.
追溯我国语文教育发展历史，我们会发现语文“综合性学习”并非制定语文课程标准的留洋博士引进的“舶来品”，而是深深植根于中国厚实的土壤之中，与中国的古老文明和传统教育有着天然的血肉联系。从孔子开始延续数千年的经学教育到语文教学单独设科（中国文学，简称“国文”），从文言文教学到白话文教学（国文、国语），到建国后经历革命“改造”的语文，再到强调言语、 相似文献
17.
洪志明 《中国小学语文教学论坛》2007,(3):14-16
在中国小学语文教学改革万紫干红的园地里，植根于地域文化的地区语文教学群体的涌现，是一种值得关注的现象。从上世纪60年代形成的“京（北京）派语文”“海（上海）派语文”“岭南派语文”乃至“杭（杭州）派语文”等等，可谓争奇斗艳，各有千秋。它们有着深厚的民族文化和地域文化底蕴，是一代又一代优秀语文教师实践智慧和理性探索的积累，并在新时代得到光照和升华。这会给一方的语文教学产生优质引领的重要作用：推动语文教学的改革，润泽新一代语文教师，构建并发展语文优质教学体系。另一方面，群体风格的高度归纳，不仅明确了地域语文教学的发展方向，而且促进了地域语文教学品位的形成和提升。 相似文献
18.
语文要回归常态是大势所趋，但因此许多教师心中存在着“回归是什么？回归的是什么？回归之后是什么？”的种种困惑。本文以“语文回归”为主题，筛选相关内容综述并比较研究，试图以此来消解教师心头的疑虑，削减心中的摇摆（为什么要回归？回到哪儿才算回归成了等）。重点从“回归家常课”、“回归教学智慧”及“回归学生主体”三方面阐释“语文回归什么，怎么回归？”这个实质性的问题。从而让教师洞察回归，反思回归，进而构建有效的语文回归之路。[编者按] 相似文献
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语文学习在生活实践中。生活实践中的体验是语文学习的重要基础；语文学习“应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”。（《全日制义务教育语文课程标准》）严格地说，语文实践不同于通常意义上的“社会实践”，它主要是语文实践活动，语文实践活动是高效地学习语文的重要途径。 相似文献
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《中学语文教学》2009年第3期刊登了陈菊飞老师的《（台阶）教学片段》,文中他力图矫正当前语文教学存在的诸多弊端。注重“语句教学”,应该说,这是深合读书和语文教育之道的。朱熹主张读书“须是正看背看．左看右看,看得是了,未可便说道是,更须反复玩味”（《朱子语类》卷十一,中华书局1986年版）;金圣叹也主张“细细读之”．直言“吾最恨人家子弟,凡遇读书,都不理会文字。只记得若干事迹,便算读过一部书了”（《金圣叹文集》第262页,巴蜀书社2003年版）。 相似文献