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1.
货币是商品的内在矛盾发展到一定阶段的必然产物，是商品交换发展到一定阶段的必然结果。商品交换的发展经历了偶然的物物交换阶段、扩大了的物物交换阶段、一般等价物交换阶段和货币阶段。与商品交换发展相适应，货币也相应地经历了朴素商品货币阶段、金属货币阶段和凭证货币阶段。随着商品交换的进一步发展，货币也必然会发展到更高的阶段。 相似文献
2.
《山西师大学报(社会科学版)》1975,(2)
价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。只要存在商品生产和商品交换,价值规律就起着作用。什么是价值规律?这就是指商品的价值是由生产该商品所耗费的社会必要劳动时间(即用社会现有的标准生产条件,用社会平均的劳动熟练程度和强度,生产任何一个使用价值所必要的劳动时间)决定的,商品按它的价值进行交换。 相似文献
3.
陈有良 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013,(1):103-104
马克思主义政治经济学认为商品是用于交换的劳动产品,而商品的价值是指凝结在商品中无差别的人类劳动.如今,这种理解已不能全面正确地解释所有商品及商品的价值,而正确的概念表述应该是:商品是指在流通领域中可以通过交换而获得的物品和服务,而商品的价值是指构成商品交换比例的数值. 相似文献
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5.
论商品、价格与价值理论--关于一个新的价值理论的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
李炳军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(6):64-69
本文论证的价值理论建立在马克思劳动价值论框架之外。文中探讨了商品使用价值的两面性,揭示了交换的机理及通过交换增加财富的可能性。文中首次提出了生产定律和生存定律及其推论交换原理一和交换原理二,并探讨了商品价值的两个结构属性——商品社会替代价值Tv和商品社会成本价值Cv。文中利用交换剩余S量化交换满意程度M,得到商品交换满意程度曲线。文中通过论证、数学推导获得商品社会交换区间H=Tv Cv,并进一步论证交换区间H的Pv点处交换发生的概率最大,定义商品价值V为：商品的交换能力,其大小为该商品社会交换区间H中交换概率最大那一点的数值,即价值公式V=(Tv Cv)／2。 相似文献
6.
货币是商品交换发展的产物,是从商品中分离出来的固定地充当一般等价物的商品,自它出现在这个世界上以后,经济领域、政治领域和和思想文化领域发生了许多深刻的变化.1.价值的表现形式的变化.商品价值不能自我表现,在货币产生前是通过交换由另一种商品表现出来的,这时价值的表现形式称为交换价值.它首先表现为一种使用价值与另一种使用价值相交换的量的关系或量的比例;它必须是现实的商品;货币产生后,商品的价值一般都由货币来表现,这时价值的表现形式称为价格,即商品价值的货币表现,这时充当价值尺度的货币只需观念中的即可.2.等价交换原则的变化.等价交换原则是商品经济的一个重要原则.在货币产生前,商品和商品直接交换,所以交换双方比较的是两种商品的价值量是否相等,这时的等价交换原则是指交换双方商品的价值量要相等,即“一种商品的价值量=另一种商品的价值量”;货币产生后,商品交换以货币为媒介进行,出现了用货币交换商品和把商品换成货币,即买和卖.但不论是卖是买,这时买卖双方比较的是这种商品本身的价值是 相似文献
7.
价值形态是商品交换的产物,它随着商品交换、商品生产及其内在矛盾的发展而发展。价值形态的发展,也就成为商品经济内在矛盾的发展的表现。最初,交换行为是在原始公社之间进行的,这种交换带有偶然的性质,所以这时出现的价值形态,叫做简单的偶然的价值形态。在这个阶段上,由于生产力水平低下,社会还没有发生大分工,私有制还不曾出现,因而还不存在商品生产,“劳动生产物是由偶然的间或的交换转化为商品”①,所以,商品经济的内在矛盾在这里还处在萌芽的状态。但是,既然某些生产物开始变为商品,那么,商品的使用 相似文献
8.
张占高 《山西大学师范学院学报》2011,(5):1-9
人类交换生存特征的活动延伸必然是交换活动,交换活动的社会联系必然是社会交换关系,社会交换关系即社会的本质。社会交换关系是交换范围与交换秩序的有机统一。在科学技术的推动下,交换范围的扩大与交换秩序的滞后,表现为社会的基本矛盾。历史就是社会交换关系的逻辑发展史,即在选择能力必然发展的直接推动和社会基本矛盾的规定下,交换范围日益扩大与交换秩序不断规范、跟进的历史。商品交换是人类交换本质和社会交换关系本质的基本体现,商品交换中的一切龌龊,都不是商品或商品交换本身的问题,而是交换秩序滞后的问题。社会科学,实质就是关于社会交换秩序的学说,它通过研究和探讨,不断规范社会交换秩序,适应交换范围的扩大,适应选择能力的发展,化解社会基本矛盾,推动社会的和谐发展,＂社会科学也是生产力＂。 相似文献
9.
10.
马元龙 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(1):91-101
本文主要探讨齐泽克如何利用拉康的精神分析理论进行马克思主义的意识形态批判。拉康认为,是马克思首先发现了精神分析学的症状,因为马克思从商品形式的分析入手,揭示了资本主义以自由和平等为核心的意识形态在商品拜物教中可以得到彻底的说明。商品拜物教就是资本主义的症状。商品和主体具有相同的结构,在商品交换“真正的抽象”即价值中,我们可以发现无意识的本质。商品交换是一种社会行为,但商品交换者在具体的交易中完全意识不到这一点,仿佛交换是一种纯粹的个人行为。一旦意识到商品交换的社会维度,交易就无法进行。意识形态不是一种虚假的意识,它就是一种社会存在。意识形态的运作与症状是完全一致的:一旦意识形态的逻辑得到清晰的说明,意识形态就会像症状一样消失。 相似文献
11.
付清松 《贵州教育学院学报》2010,26(5)
阿多诺在马克思对商品二要素辩证运动分析的基础上,识别出资本主义商品交换的本质是理性主体对感性客体、社会先验主体对个体主体的僭越和支配,将对交换原则的批判转化为主客体批判,为同一性批判奠定了历史与社会语境;然而,由于割裂了商品交换同生产力发展、生产领域同交换领域的关联,他的批判彰显出理论与解放实践之间的紧张. 相似文献
12.
向明友认为，言语交际行为与经济行为中的商品交换相似。本文拟从概念、构成、属性和质量要求四个方面说明言语交际中的话语与商品交换中的商品之间的确存在着很大的相似性，以此证明言语交际行为是一种商品化的交换行为。 相似文献
13.
有中国特色的社会主义劳动力市场──对我国劳动力市场的剖析黄倚衡一、劳动力市场的一般理论市场，其狭义是商品交换的场所，广义是各种商品交换关系的总和，劳动力市场就是劳动力要素交换的市场。劳动力成为商品必须具备两个条件：一是劳动者有人身自由，能够支配自己的... 相似文献
14.
1.高校后勤实行社会化的依据马克思主义的经济学理论认为,在商品经济社会中,商品是使用价值和价值的统一体,商品交换必须遵循价值规律的基本要求。社会主义市场经济是商品经济的一种,高校后勤的服务劳动,属于经济范畴,它也是一种劳动产品,同样具有商品的属性——使用价值和价值,通过交换也可创造利润,在交换过程中当然要遵循价值规律的基本要求。 相似文献
15.
吴有根 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
在商品经济中,价格具有两种含义——经济学意义和市场营销的意义,弄清它们的各自含义、作用及其相互联系,对深化价格改革有着积极的意义。(一) 何谓价格,它当然是指商品的价格,它是商品经济的范畴。当商品交换发展到一定的阶段,当作交换媒介的社会等价物表现为货币形式的时候,市场上交换的商品价值就要表现为 相似文献
16.
沈建龙 《中学政史地(高一)》2007,(1)
1.货币的本质(1)货币的产生:货币是商品交换发展到一定阶段的产物;货币的出现要比商品晚得多。(2)货币的含义:货币是从商品中分离出来,固定地充当一般等价物的商品。(3)货币的本质是一般等价物。①一般等价物就是能够表现一切商品价值并能和一切商品相交换的商品。②货币与一般 相似文献
17.
李连进 《天津师范大学学报(社会科学版)》1981,(1)
我们已经把全民所有制内部的交换当作商品来对待,生产资料进入市场流通,实行等价交换的原则,在实践上带来了良好的经济效果。但在理论上如何认识全民所有制内部实行商品交换的必然性,人们的意见还很不一致。 相似文献
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19.
郑竞 《天津师范大学学报(社会科学版)》1976,(1)
社会主义的货币交换货币是商品生产和商品交换的必然产物。社会主义社会既然还实行商品制度,也就还存在货币交换。与资本主义社会的“金钱万能”,资本家利用货币作为购买劳动力、进行剥削的手段不同,在我国社会主义社会,发行和管理货币的大权掌握在无产阶级专政国家手里,货币成为管理生产、经济交流、实现产品分配的工具。国家严格禁止将货币转化为资本,并取缔高利贷活动。但是,同商品一 相似文献
20.
张文奎 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
一、小引《中共中央关于经济体制改革的决定》明确指出:社会主义经济“是在公有制基础上的有计划的商品经济。商品经济的充分发展,是社会经济发展的不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件。”这个结论是非常正确的,是对马克思主义商品学说的重大发展。但是,长期以来,我国的经济理论界一直存在着把商品经济当作与私有制相联系、与公有制条件下的计划经济相对立的传统观念,认为马克思是把社会分工和私有制作为商品生产和商品交换存在的条件;在私有制产生之前和私有制被消灭之后,都不存在商品生产,产品并不表现为商品,因而也不存在商品交换,存在的只有产品交换。近些年来,在关于社会主 相似文献