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传统文化简言之就是世代相传的文化,它具有承传性,连续性和发展性的特点,一个民族或一个国家在其发展历史进程中,创造了属于自己民族和国家的文化,印记着自己民族和国家的鲜明特色,这就是民族文化.文化会超越一个民族一个国家发展不同阶段,持续地承传与发展,并对现实的社会生活产生巨大影响.《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点.”语文是民族文化的载体,而民族优秀传统文化是语文的灵魂.这就要求我们在语文教学中,不仅要注重知识的传授、注重语感的培养,也要让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”.民族文化的传承、发展和创新,很大程度上依赖于语文. 相似文献
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赵洁 《南昌教育学院学报》2012,(8):146+149
认知发展的社会文化理论的核心观点认为"发展在社会交互中产生",它强调和重视社会文化环境对学习的影响,认为学习在社会交互作用中发生,知识是在社会性的协商与合作和个体独立思考等因素相互作用的基础上建构起来的。幼儿同伴合作学习的价值主要是:有助于建立良好的人际互动,激励幼儿的探索欲望等。 相似文献
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卢海英 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):248-249
语言是社会文化发展到一定阶段的产物,也是社会发展需要的产物。一个民族的语言不仅体现了其民族特性更是反映了其社会文化的特征。因此学习一个民族的语言,首先就要深入了解这个民族的社会文化。就日语的学习而言,重要的是要了解日本社会文化。 相似文献
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自幼儿阶段开始培养儿童的社会情感能力,有助于促进儿童的全面发展,为其将来的学校学习做好准备。美国伊利诺伊州在制定和完善儿童社会情感学习标准、提供支持促进儿童社会情感学习标准落实方面取得了显著成就。从霍尼格的政策实施理论分析伊利诺伊州的经验,可以发现其之所以能够成功,主要原因在于该州不仅有系统明确的政策,统一了各相关行动者对儿童社会情感能力的认识与发展期待,而且建构了不同相关机构与团体互动协商的实施机制,共同助力教师与家长不断提高支持儿童社会情感学习的教育能力。这使得伊利诺伊州形成了互相尊重与信任的文化,能够广泛调动各个层面的政策实施者的能动性,由此带来了政策工具的持续更新与相关资源的优化配置。我国若要进一步推动包括社会情感领域在内的幼儿学习与发展指南的落实,应进一步清晰界定政策目标和工具,形成有序且灵活的标准框架;以信任文化孕育共识,发挥政策对象的能动性;提升系统间的协同性,改进标准实施的支持系统。 相似文献
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一、白色在英汉语言文化中的差异性社会语言学家认为,语言与文化的关系紧密,语言不仅是文化的一部分,也是文化的载体和容器,同时,语言文化的影响和制约,反映文化。不同的语言反映了不同民族的特征,它不仅包含着该民族的历史和文化传统,而且蕴含着该民族特有的世界观、人生观、价值观和思维方式。 相似文献
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《语文课程标准》总目标中提出：“在语文学习过程中,……提高文化品位和审美情趣。”“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。”总目标是基于人的终身需要及和谐发展所应具备的综合语文素质而提出的,语文是文化的载体,而且本身就是文化的重要组成部分。人类的文化传承、发展、创新,在很大程度上依赖语言,依赖语文。一个民族,只要语言还在,他的文化就不会中断。 相似文献
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如今双语幼儿园和幼儿园英语特色班可谓遍地开花，议论也层出不穷。有两种观点可谓是其中最突出的：一是认为英语教育必须从幼儿抓起，学习英语是儿童未来发展的必然需求；一是认为英语教育会干扰幼儿的母语学习，影响儿童对本民族文化的认同。由此引发了我对这样几个问题的思考： 相似文献
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民族传统文化是重要的教育资源,将其开发和转化成幼儿园课程不仅可以丰富和完善幼儿园课程体系,促进幼儿全面发展,而且可以传承民族文化,培养幼儿的文化认同感与文化自信。瑶族传统的"棕包脑"舞蹈蕴含着丰富的动作、服饰、音乐、语言、道具等元素,将其应用于当地的乡镇幼儿园艺术课程实践,可以有效解决民族地区乡镇幼儿园文化资本阙如的问题,同时也可以为幼儿创设良好的课程与文化环境。在应用过程中,无论是围绕传统舞蹈的某一特定内容设计单独的领域活动,还是将其不同内容进行融合开展模块化教学,乡镇幼儿园都应注意遵循目的性、适宜性、生活性和趣味性原则,并将有关的文化与教育元素渗透在幼儿园环境创设中,帮助幼儿在学习和传承民族文化的过程中获得更好的发展。 相似文献
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母语是一个民族的文化载体。母语文化是一个民族的精神之花。母语教育是一个民族文化传承和发展的“根”的工程和“花”的事业：通过母语学习将儿童的个体生命之流引入民族的和人类的精神之源,同时催发新时代民族的美丽之花：精神之花、语言之花、文化之花。因此,母语教育课程永远是各个国家基础教育中的核心课程。 相似文献
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语言是随着民族的发展而发展的,语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,因而我们学习英语既要学习语言也要学习文化。 相似文献
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《3-6岁儿童学习与发展指南》突出强调了“幼儿是积极主动的学习者”“尊重幼儿的学习方式和学习特点”“尊重幼儿发展的个体差异”“重视家园共育”等教育理念。通过学习《指南》，我深刻认识到教师的角色、责任和任务，教师不仅是文化知识的传授者，而且是协调者、合作者、终身学习者，是活动材料的提供者、活动的参与者以及问题解决的点拨者。教师必须要改变传统的角色定位，承担与幼儿学习规律相符的角色，使幼儿在学习过程中顺利地进行知识的共同建构，才能促进幼儿的发展。 相似文献
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多元文化音乐教育目前已成为国际音乐教育的主流,在我国的音乐新课程中也体现了这一主流思想。音乐新课程标准指出“:世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解与尊重,在强调弘扬民族音乐的同时,还应以开阔的视野学习理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化,通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观,有利于我们共享人类文明的一切优秀成果。”在我国目前的中小学音乐课程中都相应地增加了世界民族音乐的内容,这对于培养学生的“全球意识”及实现“教育要面向世界”的目标具有重要的推动作用。一、高师开设“世界民族音乐”课的意义… 相似文献
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冯爱群 《中国教育技术装备》2008,(24)
新课程标准指出：“努力开拓学生视野,注重培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格。”培养学生的创新能力,不仅是语文教学的需要,而且是社会进步和民族振兴的需要。而新大纲同时也指出,“要充分利用现实生活中的语文教育资源,优化语文学习环境……利用广播、电视、网络等技术,扩展语文学习的渠道。”这就把语文课堂教学与现代教育技术有机地结合在一起。运用现代教育技术辅助课堂教学,使教与学的活动变得更加丰富多彩。 相似文献
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高慧 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
对于传统文化的挖掘、整理并加以运用,不仅可以很好的传承民族优秀的传统文化,同时也有助于对下一代的教育。乐善好施、乐观豁达、讲究礼貌、孝敬父母是蒙古民族的传统美德,在这个民族繁衍生息的历史进程中已经内化为了每一个民族成员的道德规范和行为准则,是中华民族传统美德的重要组成部分。借助于这些传统美德的教育,有助于促进幼儿良好的情绪、情感的形成;促使幼儿去“自我中心”,发展亲社会行为;促进幼儿交往能力的发展,为良好的人际关系奠定基础。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(12)
中国传统文化是中华民族的历史瑰宝,是民族发展过程中诞生的产物,对于国家和民族有着非常重要的意义。幼儿教育是一个不可忽略的教育时期,传统文化的学习对于幼儿的身心健康发展是非常有益的,这对孩子一生发展和成长都有好的影响,同时,也能够更好地实现中华民族传统文化的继承和发展。阐述了中国传统文化幼儿教育资源的内容,分析了幼儿资源的开发与应用。 相似文献
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美国幼儿教师教育标准是“全美幼儿教育协会”（简称NAEYC）开发的。其中的五项核心标准是：
标准一：能够促进儿童的发展和学习。为此。要求幼儿职业候选：（1）熟知、理解幼儿的特点和需要；（2）熟知、理解对幼儿发展和学习的多重影响；（3）能够应用有关幼儿发展的知识创建健康的、相互尊重的、支持的和具有挑战性的学习环境。 相似文献
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蒙古族幼儿教育与民族文化的传承 总被引：1，自引：0，他引：1
石翠红 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(1):131-134
在全球化和现代化的时代背景下,蒙古族文化的保存和发展受到前所未有的挑战。蒙古族幼儿教育作为蒙古族教育体系的一个重要组成部分,不仅要实现幼儿的健康健全发展,其独有的民族性更要求幼儿教育必须承担起传承民族文化的重任。蒙古族幼儿教育要体现鲜明的民族特色,同时尊重学习汉民族以及其他民族的文化,实现和谐共生。并将这种教育理念贯穿于幼儿教育机构的教育活动中和幼儿的日常生活中。 相似文献
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在美国的幼儿园,因为许多幼儿来自不同的国家、民族,所以美国幼教界强调幼儿不仅要学习本民族的传统文化,还要学习接受其他民族的文化。我初到美国明尼苏达圣保罗日托保教中心见习时,这个中心共有80多个孩子, 相似文献
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张沁文 《陕西师范大学继续教育学报》2000,17(3):69-72
本文认为，西方小说多以个体为主角，以追寻为线索，置人物于“途中”，在变换的时空背景上展示广阔的社会生活内容和个人奋斗的主题。“在途中”的“追寻者”以及旅程模式，受古希腊自由、崇力文化和中世纪基督教隐喻文化以及“寻找圣怀”原型文化的影响和制约，表现出内在的民族文化心理和文化意识。这为读者阅读鉴赏西方小说文本提供了一个有效的视角。 相似文献