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1.
我国高等教育发展史是一部改革历程史,改革的方向集中体现在政策伦理目标上。基于伦理学视角,政策伦理目标演变经历了从道德伦理学走向德性伦理学的历程。无论是从契约走向康德主义直至自由,仰或是从后果主义走向德性论,都表明我国高等教育改革政策伦理目标在教育负功能的实践中,得到不断的反思、演进和趋向生活本源以及人性关怀。从关注机会、程序公平走向关注过程、实质公平,不断重塑政府、社会和大学的角色地位。 相似文献
2.
现代道德哲学执念于理性主义传统,总希望能够一劳永逸地找到普遍的道德法则或原则来处理所有的道德问题。现代道德哲学的这种普遍主义的伦理思考路径被称为"理论化"。当代西方的反理论思潮则主张,伦理学应当"去理论化",采取特殊主义的形式。当代规范伦理学的建构应当对这两种对立的主张进行协调,基于伦理实践,构建具有普遍性向度且能容纳特殊主义的伦理理论。 相似文献
3.
育人方式变革是教育改革的焦点和重点.育人方式变革集中体现在从知识本位走向素养本位,从以教为主转向以学为主,从学科"割裂"走向学科间"融合",从"理论研究"转向"融合实践". 相似文献
4.
檀传宝 《北京教育(高教版)》2021,(1):42-44
美育之"用",如何理解,在一个"功利主义"(这里的"功利主义",其实是民间讲兑现、实用的"主义",不一定是伦理学意义上的功利主义)盛行的社会里,对于社会和教育的健康发展来说,这都是一个大哉问。 相似文献
5.
陈旧的道德观,由于漠视人的主体性,把道德看作是一种单纯外在的约束和管理人的法,因此传统的道德教育热衷于灌输、控制和训练人.而现代道德教育从根本上说应该是以人的发展为本,从重规约人走向重发展人."道德本质上要求的是在各种关系中的个人的自觉行动,即自持".1因此,当代的道德教育应该探索如何把重点从重在"教道德"走向重在"学道德",使人的道德发展真正成为主体的内在建构. 相似文献
6.
论媒介教育与道德教育之间的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡连玉 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(1):57-59
媒介教育从"保护主义"范式走向"不伤害主义"范式是现代媒介发展的必然."不伤害主义"媒介教育是信息伦理教育和道德教育的一个重要组成部分.针对媒介在现实生活中的重要性以及媒介伤害日益增多的现实,媒介教育研究需要从专门的传媒研究领域拓展开来,道德教育领域应加强对媒介教育的研究,媒介教育需要走向普通道德教育. 相似文献
7.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2019,(1)
当代中国"教育焦虑"的最深层原因在于,人工智能的指数级发展正急剧拉高"教育投资"的风险。在正在到来的"后人类状况"下,教育面临两种前景:走向自身终结,抑或走向终身教育。后者并非仅仅指学校教育之外的教育实践,而且意味着教育实践的激进更新:(1)后人类主义的"行动者-网络框架",取代进步主义与表征主义的"线性框架";(2)包含人类与非人类在内的所有行动者彼此触动的"内行动",取代成人对孩子的单向规训与"吼妈式"知识灌输。进而,后人类状况,亦恰恰提供了重新思考教育的哲学契机——教育果真仅仅是一个人类的事业吗?先秦思想潜含着关于教育(终身教育)的一种激进阐述,我们可以通过德勒兹式的哲学阐释将之激活,并从该视角出发对当代中国教育实践进行批判和革新。 相似文献
8.
刘顿 《佳木斯教育学院学报》2012,(5):4+6
提及"道德论",人们常常会感到不知从何说起,看上去似乎道德与伦理异名同谓,可是提起伦理也没有一个明确的概念在人类脑中浮现。从词源上看伦理英文单词为"Ethics",而道德一词的单词则为"Morals",单单从词面上看,两者不难看出一定有着差异,伦理和道德的区别,一是取向不同,伦理是中性词,道德是正面取向;二是大小不同,伦理不仅包括道德,也包括权利(权利是道德的前提),本文将着重分析西方伦理学大家休谟、亚当.斯密、卢梭的有关"道德论"的思想,从而更好的为大家阐释当今社会下的"道德论"含义。 相似文献
9.
《华东师范大学学报(教育科学版)》2018,(6)
赫尔巴特将道德性视为人的"全部目的",道德教育是通过性格形成而实现的。他克服了康德关于性格的二元论,将人的性格视为一种可塑的性格,并将教育行动和道德判断建基于一种审美的因果性。在这两项努力的基础上,赫尔巴特一方面提出了伦理学的道德判断理念,将教育纳为伦理学的必要环节之一;另一方面则建构起系统的教育理论,说明了实践理念对教育行动的规定以及通过教育而在人的性格上实现道德性的途径。以此,赫尔巴特在其关于未成年人性格形成的理论中形成了教育行动和实践理念在感知-审美层面的一种相互关系。 相似文献
10.
唐晓燕 《湖州师范学院学报》2008,30(5)
商谈伦理学是哈贝马斯交往行为理论的重要组成部分.坚持道德认知主义,反对道德非认知主义、怀疑主义,坚持普遍主义,反对相对主义是哈贝马斯商谈伦理理论的鲜明立场.商谈伦理理论被广泛运用于民主政治领域、公共哲学领域和网络道德教育领域.哈贝马斯的商谈伦理理论具有典范转换的重大意义,但也面临实践困境. 相似文献
11.
产权伦理学论纲 总被引：3，自引：0，他引：3
罗能生 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):22-26
产权关系是最基本的经济关系，产权伦理是全部经济伦理的核心，是整个伦理的基础，有必要对产权伦理进行系统的研究，构建现代产权伦理学。产权伦理学作为对产权伦理的理论和实践的系统研究，主要由三部分构成：产权伦理的基本理论研究，产权伦理的规范体系研究和产权伦理的实践问题研究。产权伦理学是经济伦理学与产权经济学相互结合形成的一门边缘学科，具有相对独立的研究对象、内容、方法和理论特质；是一门适应社会主义市场经济的实践需要和伦理学理论发展的逻辑要求，具有重要理论价值和实践意义的新兴学科。 相似文献
12.
旅游伦理教育是以经济伦理、文化伦理、社会伦理为教育内容,对被教育者施加系统的道德影响的活动。旅游伦理教育存在学校教育缺失、实践教育不足、企业无伦理意识等问题。通过构建旅游管理专业伦理教育五步走模式,形成"政府+高校+企业+社会+学生"的教育模式,可以使旅游伦理教育在旅游管理专业和整个旅游行业中得到普及。 相似文献
13.
伽达默尔从解释学经验入手讨论生态伦理,把解释作为一种解构和建构的实践活动,用解释学的经验来解释生态伦理,具有实践哲学的意义。通过解释学经验,他逐一分析了人类中心主义和自然中心主义的缺陷与可取之处,主张建立人类与自然之间的交往伙伴般开放的关系,在互相听取对方的前提下实现和谐的可持续的发展,在人与自然的交往经验中,保持对传统的开放性,避免一方沦为另一方的奴隶或工具。伽达默尔的解释学经验对我们当今正确处理人与自然的关系具有重要的启示意义。 相似文献
14.
职业道德教育是"高校群众路线教育实践活动"的重要组成部分,是完善高校学生就业指导的创新实践活动。应用型本科院校构建职业道德教育模式,可以有效地实现以就业为导向的应用型本科院校大才培养目标,进一步端正大学生的择业态度,树立正确的职业道德思想,承担相应的社会道德责任和义务。 相似文献
15.
科学研究作为一种社会性的实践活动,从科研目的、科研目标的确立,到科研手段的应用、科学研究的过程和科学研究的后果,以及作为科学研究活动主体的科学家,都不是与伦理无涉的纯粹客观的,因此科学研究是涉及伦理评判的社会实践活动。 相似文献
16.
17.
发端于西方古典伦理学思想的“实践智慧”命题是美军院校伦理观教育的理论内核。正义行为的塑造需要以伦理德性和实践智慧两者的共同作用为前提,军人性格养成是达成实践智慧的必要修身之道,对职业生涯中的伦理道德选择给予有效指导则是实践智慧的现实意义所在。美国军事院校在着眼于价值观培育的同时,更注重伦理价值的实践指导功能。我军院校应坚持理论教育与实践指导并重的原则,构建“知行合一”的思想教育体系。 相似文献
18.
虚拟社会伦理与现实社会伦理 总被引：10，自引：0，他引：10
李伦 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(2):7-11
本文从“网络社会”概念辨析入手,提出“网络社会化程度”和“数字假相”等概念,分析虚拟社会伦理与现实社会伦理差异的原因,并指出混淆两者关系和不能正确转换两者关系可能带来的理论和实践上的不良后果,网络伦理的建构实际上就是解决虚拟社会伦理与现实社会伦理如何调适,转换和兼容的问题,而关键在于寻找两者之间的契合点。 相似文献
19.
钱学森是我国杰出的科学家,是爱国知识分子的典范,在他的科研事业和学术研究中蕴含着丰富的科技伦理思想,研究钱学森的科技伦理思想对建立高尚的科技伦理,推动我国科技事业健康发展具有重要的现实意义。 相似文献
20.
曹周天 《中国教育科学(中英文)》2021,(1):30-37
关注学习的道德维度,探讨学习的价值规范问题,是教学论和教育伦理学研究的核心议题。开展学习伦理研究具有重要的现实意义、理论意义和时代价值,它既是教学伦理研究的重要拓展,又是落实立德树人教育根本任务的重要抓手。基于教育实践探索视角、学科理论研究视角的考察,是开展学习伦理研究的基础和前提。深化学习伦理研究,需要从拓展研究视野... 相似文献