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状物,就是具体、形象地描写动植物或其他物品的特征、形态、色彩、质地等等。状物是习作训练的重点之一,只有学会了写好一个物,才能写好一片景。那么怎样引导学生写好状物习作呢？ 相似文献
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刘克锡 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(5)
所谓状物,就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、构造、质地等,使读者对这一物体的特征有一个全面的了解。怎样才能写好状物作文呢?一、仔细观察没有细致的 相似文献
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近年来,作文命题改革研究,集中在丰富命题形式方面。然而,从目前出现的题目看,尚存许多不足,其中比较突出的是没顺应儿童特征去命题。在考试时所出的题目常常是要求写的内容学生毫无感受,学生有感受的内容又不能写,挫伤了学生的写作积极性。笔者认为根据学生的心理特征,改进命题方法,是开拓作文命题的有效途径。一、状物作文要紧扣学生感知觉的心理特点命题状物作文(包括写植物、动物和景物),是对其大小、形状、色彩和构造等的描绘。我们出的题目要 相似文献
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佟征 《中国校外教育(理论)》2015,(3):78-79
记叙文是我们生活和学习中最常用到的文体,以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容。记叙文的语言主要以叙述为主,除了这个特点,记叙文的语言还有哪些特点呢?本文从写人记事、写景状物、小说和戏剧四个方面对记叙文的语言特点进行分析,并对这四种文体的语言进行比较。 相似文献
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“ABAB着”格式的初步考察 总被引：1，自引：0，他引：1
"VV着"结构中的"V"既可以是单音节的,也可以是双音节的.当前,"ABAB着"格式的使用已经越来越广泛,文章对其发展轨迹、句法功能、语义特征等方面进行初步的描写. 相似文献
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“Wh-移动”的最简主义解释 总被引：1，自引：0，他引：1
李永康 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):96-100
在“原则与参数”框架下,“wh-移动”及限制等问题得到了详尽的描述和合理的解释。但“原则与参数”描写的是句法关系表征式的静态关系。“最简方案”的“特征核查”理论利用合并、配伍及移动等简洁的句法手段,演示wh-移动句法关系推导式的动态关系,并能成功解释诸如轻动词提升、wh-词前移及其他语法-语义错位现象。 相似文献
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象形字"女"字产生于母系氏族社会时期,表达了先民对于女性的朴素审美,是对女性形体的客观描摹。语言的创造和使用反映了特定时期的思维和文化情况。在对"女"字构形中存在的文化内涵考察时发现,在造字之初并没有歧视女性的观念存在。认为"女"字反映了造字之初对女性的歧视是后人的主观臆断,缺乏考古凭证,更是父权思想的体现。 相似文献
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甘斐哲 《天津职业院校联合学报》2004,6(6):102-105
"乎"字是<马氏文通>介字卷和助字卷论述最为详尽虚字之一.介字"乎"有表比较、介引转词、表示受动等功能,助字"乎"既可助句,也可助字.对"乎"的研究是<文通>虚词研究的一个重要成就. 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献
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罗丹 《乐山师范学院学报》2006,21(10):61-63
《朱子语类辑略》中的“般”只有量词词性,“一般”在还没有固化为一个词时是数量短语,在已经固化为一个词时是助词或形容词。由此窥见现代汉语中的“般”和“一般”既继承了近代汉语中的用法,又在语言的发展中有了新的变化。 相似文献
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谢莺 《黑龙江教育学院学报》2012,31(4):99-101
由于汉武帝推行"独尊儒术"的文教政策,使得社会教化在汉代得以复兴,在语言上的表现就是"教化"一词的流行,在此之前的战国时期,"教化"并未流行,而先秦诸子之中,只有荀子使用过"教化"一词。汉末魏晋时期,由于各种原因,名教一词取代教化一词,成为当时的流行词,这一变化在《全晋文》中得以体现,在文中,名教出现了51次,教化仅出现5次。通过分析词语的变化,进而反映出教育历史的变化。 相似文献
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王志尧 《周口师范学院学报》2001,18(1):33-37
"情",指人的各种感情欲望,是《红楼梦》中揭示得最为深透表现得最为成功的重要内容。梦因情而生。曹雪芹在书中写了大小数十种梦幻,说到底都是为表现"情"服务的。情切切,情未了。梦是情的派生物。作者对书中人物的梦幻写得细腻、逼真、传神,变化多端,熠熠生辉。所揭示的情更是浓烈、厚重、含蓄、深沉,丰富多彩,耐人寻味。情与梦浑然一体,梦与情对表现人物揭示主题可谓双峰对峙,相得益彰。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(4)
西方词汇"ideology"不能统一翻译为"意识形态",这是因为"ideology"的原义是观念学,忽视西方历史语境将其统一翻译成"意识形态"会遮蔽这个词的学科意义。在拿破仑批判观念学的形而上前,"ideology"是作为学科词使用的,其政治意义还没有出现,因此在这之前西方文献中出现的"ideology"应翻译为"观念学",拿破仑批判之后翻译为"观念学"还是"意识形态"要根据文本的语境确定,当这个词偏重政治意义的时候应翻译成"意识形态",当其偏重学科意义的时候应翻译为"观念学"。 相似文献