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我国社会主义经济中的竞争,在粉碎“四人帮”以前的许多年里,都是被当作“资本主义”加以批判和取缔的。党的三中全会以后,在实事求是、解放思想和放宽政策的形势下,整个国民经济得到了迅速的恢复和发展,经济中的竞争又开始复甦,它迫使理论界和实际工作者去探索这个“禁区”,寻求和阐明社会主义经济竞争的客观必然性。在这种情况下,党 相似文献
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在有关幼儿教育的政策中,虽没有男的不宜搞幼教工作的明文规定,但习惯上总认为幼教工作是女同志的事,对男的来说似乎是一个禁区。这种认识所造成的混乱,已影响幼教事业的发展。从理论上说,为了更好发展幼儿的“社会性”,应该给幼儿提供同男、女、老、少不同性别和年龄的人的接触机会。现在托儿所、幼儿园的保育员和教师,都是清一色的女性,孩子们与男性成人接触的机会很少。因此,有人建议,幼儿园里应有男教师。我认为这个意见是可取的,因为这有利于幼儿个性的发展。大家都知道,国际上公认的幼儿园的创始人,是被称为“幼儿园之父”的德国人福禄贝尔,他于十九世纪中叶首先用“幼儿园”命名他所办的一所专收幼儿的学校。回顾我国幼儿园教育的历史,大家熟悉的几位教育家也都是男的。在三四十年代,幼儿教育界就有“南陈北张”的说法,陈即陈鹤琴,张指张雪门,他们对我国的幼儿教育事业,在理论和实践上,都作出了很大的贡献。在谈到我国 相似文献
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开放不等式证明设计探索性问题 总被引：2，自引：0，他引：2
不等式证明题表面上看是已经定了性的“死题”，从某种程度某种意义上说划定了“禁区”，但不等式较之等式而言又有很大的诱变余地，所以在教学中，应积极开放这种证明禁区，强化对学生进行探索力培养。 相似文献
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我国古代教育家张载说过:“学则生疑。”朱熹也说过:“大疑则大进。”亚里士多德说:“思维自惊奇和问题开始。”巴尔扎克也说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义的是问号。”爱因斯 相似文献
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对“科学教育与人文教育并重”的再认识 总被引：3，自引：0，他引：3
现代高等教育倡导“科学教育与人文教育相结合”,首先是来自社会的发展和进步所提出的需求。近百年来,我国高等教育在大力发展科学教育的同时,并不是没有人文教育,更不是没有人文精神。因此,把近百年来我国高等教育所处的阶段表述为“过分偏重科学教育的阶段”更为妥贴。从总体上说,当前与其提“科学教育与人文教育并重”,不如提“科学教育与人文教育相结合”更为确切。 相似文献
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周抗 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
有没有各个阶级共同的美?在这个问题上,“四人帮”设置了一个“禁区”。十余年来,谁若胆敢说一声各个阶级有共同的美,那就不得了!什么“资产阶级”呀,什么“人性论”呀,什么“崇洋媚外”呀,甚至“复古倒退”呀,各式帽子、棍子都会不由分说地落到头上来了!尤其是1975—1976年那个倒楣的时候,江青、姚文元之流通过对十九世纪欧洲的古典音乐和我国传统的国画艺术的猖狂进攻,掀起了“围剿”共同美的阵阵恶浪,虽然时隔三年,至今仍不免令人心有余悸呢! 相似文献
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从新时期至今,儿童文学中的“禁区”问题,一直是争议非常大的焦点问题。从20世纪80年代开始,儿童文学的创作就出现了许多新的题材,对传统的“禁区”有了很大的冲击。儿童文学“禁区”题材的突破,在某种程度上丰富了儿童文学的创作,推动了儿童文学的发展。但是,由于儿童文学不同于成人文学,所以在提倡多角度、多视角地去拓展儿童文学新领域的同时,还应该注意其纯洁性。儿童文学“禁区”的有和无,应该具体到相应的层面上具体的分析。 相似文献
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赵志伟 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(9):5-8
上两次谈了在写应试作文中应注意的两个问题:一是注意书写质量,二是不要随便写不合时宜的话,总体上是告诫同学们要熟悉一些考试中的规矩。不过,我还觉得意犹未尽,今天再来沿这一话题说说。我在一本拙著《观察与作文》中曾经专门写过两节,谈到写考试作文不要闯禁区的问题。什么是“禁区”?什么叫“禁区”?例如题目规定你写议论文,你偏去写记叙文,“要求”中注明“不可写成诗歌”,你却要试一试,这便是闯了禁区。再有,我在阅卷中亲眼看到,有学生在作文写完后,在空余的格子里写上“致阅卷老师的话”之类,为自己叹苦经,希望博得老师同情。这些都… 相似文献
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一、不踏“禁区”《语文教学大纲》明确规定，作文要“感情真实健康”，高考语文《考试说明》亦明确指出作文要“思想健康”。既然作文要求有“健康”一说，那么，那些“不健康”的东西就不能写，换而言之“不健康”的素材就是我们的选材“禁区”。江苏省高考语文阅卷组组长何永康教授就一再申明：作文只要踏进禁区就不及格!二、不钻“盲区”我们把考生因受主体或客体条件的限制而暂时无法正确认识或理解的客观现实称为“盲区”。“盲区”的确认不能像“禁区”那样一刀切，由于各人的“主体和客体条件”不尽相同，各人的“盲区”肯定不同，… 相似文献
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唐道能 《湖南师范大学社会科学学报》1980,(4)
道德有不有继承性?在林彪、“四人帮”一伙不讲道德的年代里,这是一个禁区。谁说道德有继承性,谁就是“封、资、修”的鼓吹者,甚至遭到批驳和“横扫”。今天,冲破了林彪、“四人帮”所设置的这一禁区,开展道德继承性的研究和探讨,对于肃清剥削阶级的道德毒素,继承和发扬中华民族的优良道德传统,树立社会主义道德的新风尚,具有十分重大的现实意义。道德是调整人们之间以及个人和社会之间的行为规范。它与法律不同,不是用强制的手 相似文献
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马克思主义历来认为,检验真理的标准只能是实践。任何思想(包括理论、政策、计划、办法)都必须无条件地接受实践的检验,才能证明它是否具有真理性。然而,林彪、“四人帮”出于篡党夺权的需要,却利用强权和迷信,禁止人们用实践去检验他们的那一套,在思想理论领域设置了许许多多的禁区。至今,这些禁区还禁锢着人们的思想。因此,充分揭露林彪、“因人帮”设置思想理论禁区的荒谬性和反动性,阐明马克思主义无禁区的道理,这对于促进人们解放思想,端正思想路线,具有十分重要的意义。 相似文献
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熊冬炎 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1981,(4)
心理学是一门古老而又年轻的科学,从有文字记载的历史开始到心理学成为一门独立科学以前,国内外的哲学家、思想家都自觉不自觉地在探究和论述有关“心”、“灵魂”、“意识”和“人性”等心理学的问题。如我国的孔子、孟子、苟子都有关于心性的学说;西方的德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德都论述了知识的来源和灵魂的性质,所以心理学有一个漫长的过去。说它年轻,是由于心理学脱离哲学成为一门 相似文献
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《合肥教育学院学报》2014,(5):14-14
在我看来,作为目的的“人”包括“人文”、“人格”、“人生”三个方面,因而人的教育应该是人文精神的教育、人格养成的教育和人生发展的教育。入文是相对于科学而言的。科学包括自然科学和社会科学,经济和管理都是社会科学,而人文包括文学、历史、哲学等。我们说人文学科,但不说人文科学,因为人文不是科学,而是价值、是判断、是解读。人类文明的进步从来都是科学进步与人文进步并举。如果说科学是为了做事,那么人文是为了做人,做有品位的人。科学告诉你什么是真理,人文告诉你说真话的价值。人文在清华有着深厚的底蕴和传统。在清华大礼堂中悬挂着一块匾,是清华1926级毕业生送给母校的礼物,上书“人文日新”四个字,就是一例证。 相似文献
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新中国成立后,毛泽东主席就向全国人民发出了“向科学进军”的口号,我国开始了在“一穷二白”的基础上发展科学的艰难探索。50多年来,从两弹一星到载人航天,从高性能计算机到基因组研究,从杂交水稻到青藏铁路通车,都集中体现了我国科技发展的水平和我国的综合国力,提高了我国的国际地位,振奋了我们的民族精神。神六航天英雄聂海胜从小就喜欢飞机,他家里虽然穷,但是经常从同学那里借有关飞机的书籍阅读。一次上美术课,他用泥巴、水彩做了3个精美的飞机模型,得到老师的表扬。老师问他将来理想是什么,他不假思索地回答说,要做一名飞机设计师,为祖国的航天事业做贡献。少先队员们,让我们以航天英雄为榜样,树立远大的志向,发愤学习,苦练本领,崇尚科学,拒绝愚昧,在科学的明灯指引下走向未来。本期我们将介绍崇尚科学的模范中队、小榜样,看看他们是如何做到“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的! 相似文献
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无产阶级革命导师和我国老一辈无产阶级革命家一贯重视科学技术在生产发展和社会进步中的地位和作用。早在一百多年前，马克思就指出：“分工、蒸汽力和机器是从十八世纪中叶起工业用来摇撼旧世界基础的三个伟大的杆杠。”“生产力中也包括科学。”“社会的劳动生产力，首先是科学的力量。”“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。”恩格斯也说过，科学发现和技术发明。推动了产业革命， 相似文献
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自从党中央、国务院提出“科学的发展观”之后，我国各行各业均以“科学的发展观”为指导，在行为的发展当中，着重考虑是否科学发展的问题。作为一名教育工作者，自然想到了教育的发展是否符合教育的发展规律，也就是教育的方式和评价标准是否科学的问题。教育应以人为本，具体说，应以学生的自身发展为根本．以学生的全面发展为基础，以学生的和谐发展为前提。若以学生队伍中的一些“优”生为例，再用“科学的发展观”去衡量，便想到了“优”中有忧。 相似文献