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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
对春秋战国之际田氏“以家量贷,而以公量收之”,历来解释为大斗(田氏家量)贷放,而以小斗(齐通行的公量)收进。这是把它当做一种债务关系来看待了,结果产生许多无法解释的矛盾。近年有人对此做了一些新的辨析,如陈植锷释“收”为“征收”,即是说田氏家族采用齐通行的公量收取田税(见《杭州大学学报》1980年1期《‘大斗出,小斗入’辨》),极是。但这只解释了后一句。前一句“以家量贷”(即“大斗出”)应怎样理解呢?关键在“贷”字。“贷”今义指借入或借出,实则“贷”並非只“借”一义。“贷”字不见于甲骨、金文。《说文》释“贷”为施,段玉裁注谓:“我施人曰贷也”,此为“贷”  相似文献   

2.
大学英语分级教学探析杨倩新《大学英语教学大纲》(文理科本科用1986年级)总纲第四条“教学安排”规定:“新生入学时,需要经过考核按程度编入相应等级。”《大纲》的规定打破了传统的英语教学形式,是一次重大改革。然而在《大纲》重新修订12年后的今天,我国大...  相似文献   

3.
国际体坛单杠“飞行”动作技术四十年沿革   总被引:2,自引:0,他引:2  
1952年7月在芬兰赫尔辛基举行的第15届奥运会体操比赛中,瑞士单杠冠军哥根哈德首创后摆直角腾越成悬垂,便诞生了世界上第一个“飞行”动作。到1992年8月西班牙巴塞罗那第25届奥运会体操比赛已举行了十届奥运会,经历了整整40年的时间。在这一过程中,单个“飞行”动作的技术经历了由低腾越走向高腾越,由腾越发展到空翻,由空翻演变出空翻越杠三个发展阶段。“飞行”动作连接技术,也从“单飞”发展到“连飞”。  相似文献   

4.
对“卤素性质实验方法的比较”湖南常德市一中杨承炎高中化学必修本第一册第24页中的卤素活动性比较实验,教材是借萃取法间接观察到溴碘单质生成的,但对溴碘单质生成的颜色、状态缺乏直观性。为此,对这一实验研究改进者甚多,笔者收集了有关方法进行比较实验,试求得...  相似文献   

5.
析《故乡》中的杨二嫂董瑞敏对鲁迅先生小说《故乡》中杨二嫂的评价,至今众说纷坛。有的认为杨二嫂是一个走上堕落的小市民典型,有的干脆把她推到那种“辛苦恣睢而生活”的人中去了。我认为这恐怕都不符合作品的实际。《故乡》中的杨二嫂,她那贫困的生活应该同情,她那...  相似文献   

6.
党的二十大再次强调了铸牢中华民族共同体意识在民族工作中占据系统性地位,鉴于此,论文首先从历史更迭中的“大同”思想、马克思主义“共同体”及来自于世界其他民族工作的经验性反思这三个方面对铸牢中华民族共同体意识的创生逻辑进行了论证;然后从“五个认同”和辩证法出发对铸牢中华民族共同体意识的在场逻辑进行了阐释;最后从做好民族工作的内在要求及各族人民的愿望两个方面论述了铸牢中华民族共同体意识的未米逻辑。论文通过历史唯物主义、辩证唯物主义和科学社会主义三重逻辑米深刻论证铸牢中华民族共同体意识的哲学意涵,旨在建立一个有机能动、充满活力且具有相同目标的价值共同体。  相似文献   

7.
中华书局1956年6月第1版《资治通鉴》卷225《唐纪四十一·代宗大历十三年(七七八)》记载说:“已亥,吐蕃遣其将马重英帅众四万寇灵州,夺填汉、御史、尚书三渠水口以弊屯田。”元胡三省注引史■曰:“三渠,谓填汉渠、御史渠、尚书渠也。”案:历史上并没有“填汉梁”之名,而只有“汉渠”之名。《新唐书》卷216下《吐蕃下》载:“(大历)十三年,虏大酋马重英以四万骑寇灵州,塞汉、御史、尚书三渠以扰屯田。”《唐会要》卷97《吐蕃》亦载:“(大历)十三年正月,遣将马重英率众四万侵灵州,夺我水口,填汉渠、御史渠,…  相似文献   

8.
铸牢中华民族共同体意识是党和国家在新时代民族工作的主线,高职院校是加强中华民族凝聚力、向心力的重要阵地,要充分认识民族团结教育的重大意义,肩负起铸牢大学生中华民族共同体意识的伟大使命。面对意识形态斗争的严峻复杂形势,高职院校应着力构建科学的教育教学体系、传承发展中华优秀传统文化、深入开展马克思主义“五观”教育、深入开展“五史”教育,多措并举铸牢大学生中华民族共同体意识。  相似文献   

9.
关于哀牢王国的主体民族问题,明代董难《百濮考》问世以来,争论不断。近年来,许多学者通过国内外的实地考察,认为泰缅边境的克伦人就是哀牢人的后裔。克伦人与史载的哀牢人习俗都具羌濮和越人的特征,故可推断哀牢主族应为濮越融合的僚人,即“鸠僚”。  相似文献   

10.
从多元文化融合视角探讨中华民族共同体形成与民族文化的关系,针对师范生中华民族共同意识培育研究薄弱的现状,提出“一二一四”培育体系,围绕以学生为本“一个中心”洞察师范生德育实情,贯穿课程思政和实践育人“两条主线”,创建一个信息化培育平台,构建“知情意行”四维一体的培育模式,以促使师范生铸牢中华民族共同体意识,以期对地方师范院校开展中华民族共同意识教育提供借鉴参考。  相似文献   

11.
日本选手北岛康介继2002年在釜山刷新200米蛙泳世界纪录后,又在2003年第10届世锦赛上不仅获得双枚金牌,而且还创造了100米、200米蛙泳世界纪录,成为真正的“世界蛙王”,在男子游泳这个身材高大的白人的世界里构建了一个“黄色帝国”。北岛石破天惊的创举,唤醒了我们对游泳运动的重新认识,“北岛现象”的确值得研究和学习。  相似文献   

12.
一九八一年第一期《陕西师大学报》载陈俊民同志《论哲学史研究中的党性原则问题》一文,读后颇有启发,然稍假思索,亦不乏疑义。现将笔者不解之处,具列于后,并略陈己见,以就教于陈俊民同志。一、根本分歧何在?陈文的第一部分写道: “长期以来,在哲学和哲学史研究中,通行着一个相沿成习的说法,认为要用马克思主义观点研究哲学史,就一定要坚持唯物主义对唯心主义的斗争,即必须坚持所谓的‘党性原则’,否则,那就不是马克思主义的哲学和哲学史了。”陈文第四部分,又以《通常所谓的“党性原则”根源于“政治斗争”的需要》为题,专门论证了这个“所谓的  相似文献   

13.
杨慈湖反对从主观之外寻找道德恶产生的根源,认为“人心本正,起而为意而后昏”,道德修养的根本途径就是由“毋意”而展开的“毋必”、“毋固”、“毋我”,他在认同儒家所倡导的道德修养的过程即成人成圣的理论前提下,提出了独具特色的道德境界说,认为“意虑不作,澄然虚明”的“永”之境乃是一切道德践履所能达到的最高境界。杨慈湖伦理思想在陆王心学伦理思想史中占据了独特的地位。  相似文献   

14.
《教学仪器与实验》2007年第7期38页,郭文江老师撰写的“对平抛运动实验的小改进”一文,笔者阅后觉得实验方法很有创意,但应补充两点说明。  相似文献   

15.
《柳敬亭传》自选入高中语文课本(原五年制课本第三册,今必读课本第五册)以来,注释即有可商榷之处,而至今未作改动。现仅就其中三个词语的注释,提出一些不成熟的看法,分述于下:[加礼]课本注云:“礼遇有加,以恭敬之和接待。”试问,以礼接待还有不恭敬的么?在这里“加”字应是解词的关键。《左传·隐公五年》所谓“叔父有憾于寡人,寡人弗敢忘,葬之加一等”之“加”就是典型例证。杜预注云:“加命服之等”,也就是说葬礼规格要增加一个等级。“加”就是“增加”之意。自古“王命诸侯,名位不同,礼亦异数”(《左传·庄公十八年…  相似文献   

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本文认为“年A”(年B年同)字的结构是从禾人,人亦声的会意兼形声字,本义为禾谷仁实,语源就是禾仁、谷仁之“人”(或“仁”,明代后一般写作“仁”)。“年B”“年”是“年A”字的变形异体字,从甲金文的用例看,也是“年A”的后起字,《玉篇》等字韵书分别“年A”与“年B”“年”的字条,是形变音异而后来以异体字分化义项的结果。本文还补充了《说文》对“年B”字的解释,追溯了“年”字字形演变及分化的踪迹,探讨了甲骨文及古籍中关于“年A”“年B”的一些惯用熟语的用法,词义问题及“年”字年岁义的由来。  相似文献   

17.
2004年11月,全国教学科学方法论研究交流中心副王任、特级教师、我院名誉教授杨之先生应邀来我院讲,协助筹备召开“第七届全国数学方法论与数学教育改革学术研计会(P.MVII)”。11月21日会议闭幕,22日杨先生就“MM教育万式”实验研究及发展,接受了天水师范学院数理与信息科学学院数学方法论研究所康世刚冯国平师的采访。杨之先生在初等数学、数学万法论与数学教育方面有着丰硕的研究成果(出版译著18部,发表论文科普文章近500篇)和精深独到的见解,下边是访谈实录。  相似文献   

18.
杨匏安是“华南地区传播马克思主义第一人”。社会形势的需要、地理环境的影响、个人的成长经历等对杨匏安传播马克思主义产生了深刻影响。杨匏安通过发表系列文章,宣传马克思主义理论;开展工人、青年运动,以实践的方式宣传马克思主义;联合其他力量,扩大宣传马克思主义的阵营。杨匏安对于马克思主义在中国的早期传播具有重要意义。  相似文献   

19.
文章阐述了新时代高校思想政治教育面临的挑战,以及红色文化“亲近”高校思想政治教育法则的合理性,并提出用红色文化“亲近”法则筑牢高校德育钢铁“长城“,用红色文化融入思政教育实践融入高校思政教育的路径。  相似文献   

20.
1937年7月7日全面抗战爆发后,9月,为了保卫山西北部,第二战区司令长官阎锡山曾炮制了“大同会战”的作战计划。但是,由于国民党军队内部矛盾重重以及指挥失当,使这次“会战”化为乌有。本文就“会战”的过程及失败原因作一简要述评。 1937年8月末,察哈尔省平绥路各战略要点沦陷后,日本关东军察哈尔兵团以第20师团川岸文三郎部,第5、10师团各一部,与酒井旅团、第4师团本间旅团、第12留守师团铃木旅  相似文献   

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