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1.
刘静 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(1):106-110
自由主义是蔡元培教育思想的基础，对自由的追求贯穿了其教育思想和教育实践。他认为教育的目的在于使受教育养成完全的人格，成为一个自由的人；而这种教育本身也须是自由的，因此他提倡学术自由，争取教育独立，目的在于为教育争自由。 相似文献
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蔡元培对自由教育的追求贯穿于其教育思想和教育实践中。他认为教育的目的在于使受教育者养成完全的人格,成为一个自由的人;而这种教育本身也须是自由的,因此他提倡学术自由,争取教育独立,目的在于为教育争自由。本文从四个方面对蔡元培自由教育思想进行了初探:(1)自由的理想;(2)自由的人格;(3)自由的学术;(4)自由的教育。 相似文献
3.
徐益亮 《扬州大学学报(高教研究版)》2013,(5):64-67
以美学观照思想政治教育,是匡正思想政治教育异化的需要,是“以美辅德”的必然要求和思想政治教育的应有之义。思想政治教育美的标准是关涉思想政治教育美的本质衡量的重要尺度。思想政治教育美的本质在于人的本质,在于受教育者自由全面发展的自由获得,在于自由的教育者对自由学习者自由成长的自由促进。 相似文献
4.
赫钦斯是美国著名教育家,自由教育是他高等教育思想的一个基本而重要的组成部分。他在大学教育的改革中,极力捍卫了大学自由教育的精神,大学教育的目的是人的不断完善,培养具有个人和公共理性的自由人。 相似文献
5.
赫胥黎是科学教育的积极倡导者和推行者,人们习惯于用科学教育思想概括他一生的教育主张。其实,自由教育思想才是赫胥黎一生教育主张的完整概括,科学教育思想只是他自由教育思想中的一个重要组成部分。他所谓的自由教育,是一种平等教育,是提供全面知识（其中科学知识是重要的一部分）的教育,他主张不分种族,贫富和男女都应该受到良好的教育;在他所倡导的自由教育中,科学教育是其中的重要部分,他大声疾呼科学的重要性,主张用科学教育去改造传统的古典教育;赫胥黎所倡导的自由教育,还是一种全面的和谐的教育,提出要注重文学、外语、音乐、美术等学科的教育。 相似文献
6.
现实的思想政治教育主要强调社会本位,缺乏对人性的充分关注,导致教育目的异化和效果弱化。思想政治教育的根本目的在于人性提升和促进“人的全面而自由的发展”,对人性的关注体现了对思想政治教育合规律性与合目的性的统一,是思想政治教育的内在要求。 相似文献
7.
邹全红 《苏州教育学院学报》2002,(Z1)
以“天赋自由”为基础,约翰·洛克(ｊｏｈｎ Ｌｏｃｋｅ)建构了他的开明政治学说;与此相对应,“为了自由”则是洛克教育思想的根本。在他看来,渴求自由是人性的基本原理,但要达致自由的境界,并不是人性的无节制伸张,而是“习惯”,是习惯成自然的“自由”,是“必然”之后的产物。教育的原则就在于克制自我,培育理 相似文献
8.
《中学政治教学参考》2020,(15)
教育的目的在于培养学生的理性思维和独立人格,实现其自由全面发展。文章首先阐述马克思主义自由观及其本质,然后以此为视角,分析新时代思想政治教育需要处理的几个重要关系——自由与自律的关系、自由与法治的关系、自由与责任的关系,最后在多个层面给出马克思主义自由观在新时代思想政治教育中的应用理路。 相似文献
9.
自由教育思想是亚里士多德教育思想的重要组成部分。自由教育是以闲暇和自由为条件,以发展人的理性为根本目的,以自由学科为基本内容,反对进行专业化的职业训练。亚里士多德的自由教育思想的提出,标志着西方教育的一个重要思想传统的形成。 相似文献
10.
教育与自由 总被引：6，自引：2，他引：4
教育的领域是自由的领域。在一般意义上,教育即对自由的自觉追求;在终极意义上,教育即自由。一长期以来,由于种种原因,一谈到自由,我们就同资产阶级自由化挂起钩来。有些论者为了反对资产阶级思想家的自由观,竭力强调自由只是手段,而不是目的,这实际上贬低了自由问题的意义并扭曲了自由的真义。的确,手段和目的只是相对而言的,在一定场合下,自由可以是手段。但是,自由不仅仅是手段。如果说到人类社会发展的目的,那么,自由恰恰就是这个目的本身。马克思之所以把共产主义看作是最合理的社会形式,正是因为它是一切个人自由发展的共同条件及其唯一现实的社会形式。事实上,马克思主义的自由观是极为深刻的。马克思的伟大之处就在于他把自由与现实的人联系起来。在他看来,人的自我决 相似文献
11.
作为17世纪英国新兴资产阶级的代表人物,洛克提出了通过社会契约建立公民社会的政治观点,他以此为基础,结合他个人的教育经验与哲学宗教观点,形成了其独特的公民教育思想.洛克公民教育思想的核心内容在于培养具有德行、智慧、礼仪和学问的绅士.洛克的公民教育思想是在新的历史起点上,从现实社会生活出发,将后期的人文主义教育思想和英国现实社会生活需要相结合的产物.洛克的公民教育思想富有时代活力,开启了自由至上主义公民教育思想的先河. 相似文献
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主持人言:目前,对通识教育概念主要有3种认识。其一,从通识教育性质来看,是高等教育的组成部分,与自由教育同义,实质是对自由与人文传统的继承。其二,从通识教育目的来看,指非职业性和非专业性教育,在于培养自由社会中健全的公民。其三,从通识教育内容来看,是一种使学生熟悉主要知识领域事实的思想教育类型。密西根大学原校长詹姆斯.杜德斯达说:"尽管难以给通识教育下定义,它 相似文献
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我在《邓小平教育思想研究》一书的第一章中说过:“在总论里,我们研究了邓小平怎样坚持和发展了马列主义、毛泽东思想的历史功绩,其目的在于我们研究他的教育思想与他所领导的社会主义革命和建设事业联系起来,正确反映其教育思想的本质特征。既然邓小平的一系列理论观点是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,那么他的教育思想也是毛泽东教育思想的继承和发展。因而我们研究邓小平教育思想,必须首先 相似文献
14.
人是教育的中心和出发点,也是教育的目的和归宿。一切教育的关键就在于使人成为自由的存在者,成为自由发展的主体。教育制度价值合理性的依据应当指向人的解放和自由,应当为扩展人的教育自由、促进人的自由发展服务。教育制度与教育自由之间存在着辩证统一的张力关系,教育制度扩张了个人的教育自由,并通过一系列内在的社会机制使个人的教育自由成为可能。 相似文献
15.
在自由的视域中把握教育，将教育理解为塑造人性的艺术、争取人的自由与解放的实践，视教育为自由的中介环节，主张教育的根本任务在于培养人的自由能力，坚持自由存在的生活教育是人性提升的根本途径等，是黑格尔《法哲学原理》中极具价值的教育思想。 相似文献
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马克思主义理论教育与思想政治教育有着密切的关系。马克思主义理论教育是思想政治教育的基础 ,思想政治教育是马克思主义理论教育的目的和价值的体现。两者的根本任务是相同的 ,都是为了培养有益于社会进步和发展的人 ,最终实现人的自由而全面的发展。马克思主义理论教育在思想政治教育中的基础作用主要表现在以下几个方面 :第一 ,为思想政治教育奠定科学的世界观马克思主义的唯物论和辩证法为人们认识自然界、人类社会和人本身提供了科学的思维方式。它认为世界的本源在于物质统一性 ,物质是不断运动变化的 ,物质的运动变化是有规律的。人… 相似文献
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自由教育思想不同于我国的传统教育思想,它是一个发展的概念,是以教育自身为目的的教育,也是有"边界"的教育,所培养的是思想自由并且多样化的创造性人才。制约我国教育培养创造性人才的因素有传统教育过于保守、教育目的偏重社会而忽略个体、教学内容较陈旧、封闭性知识过多等。应借鉴自由教育思想的精髓,重视学生创造力的培育,满足学生的正当需求,创造能够激发学生创新能力的环境,适度放松对学生的控制,赋予学生一定自由的权利,培养创新型人才,以满足社会的需要和个体的需要。 相似文献
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人是教育的中心和出发点,也是教育的目的和归宿.一切教育的关键就在于使人成为自由的存在者,成为自由发展的主体.教育价值合理性的依据应当指向人的解放和自由,应当为扩展人的教育自由、促进人的自由发展服务.教育制度与教育自由之间存在着辩证统一的张力关系,教育制度扩张了个人的教育自由,并通过一系列内在的社会机制使个人的教育自由成为可能. 相似文献
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当代教育过分关注学生的物质生命,忽视了学生的精神生命,忽视了学生的心灵世界.让学生心灵获得自由是教育的灵魂所在.心灵自由教育是教育者引导学生自主建构精神独立、思想自由、追寻生命意义的教育.这种教育的本质特征在于:它具有怀疑、反思、民主和开放的精神. 相似文献