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1.
黎鲲 《重庆电子工程职业学院学报》2013,(4):105-107
结合拉康的镜像理论,可以从心理角度更好地探讨最终导致爱玛悲剧结局的原因。"镜像"有其复杂性,一是描述式的,一是幻想式的。基于此,爱玛她同时生活在有逻辑的现实世界和梦幻世界之中。爱玛致命的缺陷,不在于她想象的习惯,而在于她全然剪断社会、道德对自我的精神束缚,任凭自我沉溺于幻想,沉溺于虚幻的认同感当中。更重要的是,她的极度自恋转变为对婚外情、肉欲的疯狂追求。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2016,(8):186-187
爱玛一生都在幻想美好的爱情,甚至婚后频繁红杏出墙。爱玛的本能欲望即力比多是其一切行为的真正动力。本我挣脱了自我和超我的压抑后,爱玛背叛丈夫,没有去寻求爱欲升华的途径,最终被禁锢在心灵的炼狱。 相似文献
3.
《江西蓝天学院学报》2013,(3):80-82
苏童的短篇小说中塑造了众多的女性形象,而其获鲁迅文学奖作品《茨菰》中的顾彩袖更是其代表。通过对该典型人物悲剧命运的深入剖析,从城乡文化差异和歧视心理、人性的虚伪、男权世界和主体性的缺失等多个方面出发,深究造成以顾彩袖为代表的女性悲剧命运的根源。 相似文献
4.
颜冰 《广州广播电视大学学报》2007,7(4):44-47
古希腊著名戏剧家索福克勒斯的《俄狄浦斯王》被看作是"命运悲剧"的代表之作,堪称为一部完美的悲剧。本文通过对这部悲剧中以人与命运抗争为主题的分析,试图解读古希腊悲剧中对人和命运的描写的积极意义及其局限性。 相似文献
5.
刘燕飞 《吕梁教育学院学报》2013,(1):147-148
沈从文所表现的是一个原始氏族遗风与封建宗法关系并存的湘西社会,是一个古老传统正在急剧损失、崩溃的湘西社会。面对生命的美丽与哀愁,沈从文在理想和现实的双重世界中徘徊。因此他的作品里洋溢着人性美的光环,而在面对中国的社会现实时,又表现出对边城人民历史命运悲剧的沉重叹息,为他们置身悲剧命运中却不知悲剧为何物的麻木灵魂感到心痛。 相似文献
6.
悲剧的人生——《野草在歌唱》人物心理分析 总被引：2，自引：0，他引：2
邓平平 《长春教育学院学报》2009,25(5)
本文运用精神分析学说中有关个人无意识和集体无意识的理论来分析小说中女主人公深奥的心理世界,探析无意识在人物命运中的作用,揭示无意识是导致其悲剧命运的内在心理动机. 相似文献
7.
《江西蓝天学院学报》2019,(3):67-70
本文紧扣顾城的诗歌作品,通过对他诗歌作品中意象的分析来证明诗人在"幻想世界"和"现实世界"间存在矛盾性,并从伦理根源上分析造成这种悲剧的原因正是在他成长过程中缺少"良心""成人"教育而导致的伦理建构的缺失。 相似文献
8.
陈平 《六盘水师范高等专科学校学报》1989,(1)
也许是命运导致悲剧,也许命运本身就是悲剧,总之,人类命运的主旋律似乎就是悲剧之歌。因此,尽管哲学家、美学家、艺术家们早已建立他们各自的悲剧体系,在悲剧的论坛上似乎早已无话可说,但笔者在此还是忍不住要再谈悲剧,因为:悲剧与人类同在。 相似文献
9.
李向东 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,(6):95-99
《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧,书中每个人物都具有悲剧性,既有家庭、社会、礼教造成的社会悲剧,也有人物性格造成的性格悲剧,还有人始终不能摆脱的命运悲剧,更有人性的缺陷、弱点造成的人性悲剧,而贾瑞就是社会悲剧、性格悲剧、命运悲剧以及人性悲剧的典型代表。 相似文献
10.
胡欣 《长春教育学院学报》2014,(14):6-7
在世界艺术发展史上,古希腊悲剧与古希腊时期特有的民主政治环境有密切的联系。悲剧中的各色人物与命运的抗争,对自由、公平、正义的追求过程映射到当时的社会现实中,便是古希腊人建立与发展民主政治的艰难历程。另一方面,民主政治的发展也反作用于悲剧的发展,并最终促成悲剧的繁荣。因此,从古希腊戏剧入手,探寻古希腊民主政治的精神实质是十分必要的。 相似文献
11.
龙怀珠 《黑龙江生态工程职业学院学报》2002,4(1):22-26
奥涅金形象体现了普希金对当时俄国社会现实的深刻洞察和高度概括。奥涅金不满现实，但对它又无能为力，由此必然产生无聊感、空虚感、孤独感，俄国的忧郁病逐渐控制了他。奥涅金的精神特征即虚列。他最终未能摆脱童年潜意识的束缚和实现更深层次的蜕变，从而超越低层次的幻想冥思，在较高层次上作出对社会现实的判断。他的悲剧就在于他始终不能挣脱低层次的思考和体验，结果毁灭了自己的精神。他生活在旧时代，但接受了进步思想的影响，历史决定了他的悲剧命运。 相似文献
12.
林霏 《湖北函授大学学报》2009,22(1):143-144
《奥底浦斯王》和《麦克白》两部戏剧写了相同的文学母题,本文从命运的呈现方式与人对命运的感知方式、人（主体）在悲剧命运中的作用两个角度入手,以二者作对比阐发,以探究人类文明在不同时空条件下对于人的本质、命运以及悲剧的不同看法。 相似文献
13.
丁丽 《西安欧亚学院学报》2011,(4)
中国古典文学的艺术形象多是扁平性格的,而且过分夸张,在《水浒传》中,潘金莲的符号就是淫妇,而站在社会的历史的角度来看,潘金莲其实是一个悲剧的角色,那么,潘金莲的悲剧命运是怎样一步步形成的,造成她命运悲剧的原因是什么。从容姿美好,出身低贱;反抗大户,被嫁武大;钟情武松,无情被拒;偶遇西门庆,终成悲剧四个方面论述了潘金莲悲剧命运的一步步生成;从内因:反抗的性格和外因:封建制度社会文化的压迫两个方面分析了潘金莲悲剧命运形成的原因。 相似文献
14.
孔聪 《济宁师范专科学校学报》2007,28(5):28-31
索福克勒斯的名作《俄狄浦斯王》可以说是希腊命运悲剧中的翘楚,被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范.四幕悲剧《雷雨》,作为我国戏剧大师曹禺的代表作,亦可以称做是一部划时代的巨著,一部中国式悲剧剧作的典范.本文试从命运观的角度并通过对乱伦关系的分析,来观看其中的悲剧意识. 相似文献
15.
冯涛 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(6):203-205
在中外文学史上,苔丝和尤三姐是两个非常鲜活的女性形象,她们的结局都很悲惨,家庭环境,男权社会以及她们自身的性格特征都是造成她们悲剧命运的主要因素。然而,造成她们两人悲剧的成因和她们个人对待悲剧的态度是迥然不同的。从这点出发,对苔丝与尤三姐的悲剧命运进行了对比分析。 相似文献
16.
刘甜甜 《包头职业技术学院学报》2012,13(3):12-14
英国著名小说家兼诗人托马斯·哈代,一生创作了数部著名的小说.他的作品尤其以强烈的悲剧精神和命运感而著称,悲剧观是其创作的指导思想.阐述哈代的悲剧现在《无名的裘德》中的具体体现,通过对人物命运的安排,故事情节的发展以及超自然气氛的描写等多个侧面来揭示哈代的悲剧观. 相似文献
17.
许绮 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(6):196-199
《爱玛》是简·奥斯丁生前发表的最后一部作品,作者对世态人情进行了不少描写,当时的英国社会是一个等级差异明显却又经历着巨大变迁的社会。这是一个以财产来界定一个人的社会和经济地位的社会,作者在描写小说人物时突出了婚姻制度和生活环境对女主人公们的婚姻观念及命运的影响,揭示了当时英国妇女的地位和命运。 相似文献
18.
赵纪萍 《济宁师范专科学校学报》2004,25(5):73-74,80
本文立足于作品从三个方面论述哈代小说中存在的悲剧意识：即社会悲剧、命运悲剧和生命悲剧；然后从作家入手对其悲剧意识产生的原因进行探讨。 相似文献
19.
蔡连卫 《玉溪师范学院学报》2006,22(2):80-82
马致远的杂剧创作一般被分为前后两个时期,前期主要表现的是失意文人对人生悲剧的体悟,后期则主要表现的是失意文人对理想世界的探寻,其中对个体人生的关注与思考的内在精神在前后期则是一致的。这种对个体人生主要是文人命运的高度关注和他在悲剧时代对人生的独特思考与马致远个人独特的经历与思想有关。 相似文献
20.
詹那达 《闽江职业大学学报》2000,(3)
希膜悲剧不仅演绎了古希腊神话和英雄传说中的故事 ,还进一步阐发了希腊宗教神话中的“命运”意象。希腊悲剧的悲剧性正体现在命运的不可逆转与人自由意志的绝望抗争却最终促成命运的实现。 相似文献