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戴胜利 《中小学教育与管理》2006,(10):11-13
德育内容指在学校开展德育时，用什么样的政治思想、道德准则及其思想体系去教育、培养学生，它是依据德育目标的要求加以选择和设计的，是德育目标要求的具体展示，也是德育本质的直接反映。当前学校德育需要什么样的内容体系，它包括哪些方面？结合学校德育目标和德育实践，我们认为，当前各级各类学校德育内容的基本框架是五要素，即道德教育、法纪教育、心理教育、思想教育、政治教育。道德教育是对学生进行社会主义道德原则和道德规范教育，进行个人品德、家庭美德、社会公德、环境道德教育，培养他们具有正确的道德认识、高尚的道德情感、坚强的道德意志和良好的道德行为习惯。法纪教育是对学生进行社会主义法制教育和纪律教育，培养他们具有法律观念和遵纪守法的品质，知法、懂法、守法．并且学会用法律武器保护自己的合法权益。心理教育是对学生进行有关心理健康方面的知识性教育、咨询性教育和良好行为训练，其目的在于培养学生良好的心理素质，提高他们的身心健康水平，促进他们全面而和谐的发展。 相似文献
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学校德育途径是实现既定道德教育目标的必要条件,也是学校德育内容产生教育影响的手段。当前国外中小学德育途径主要包括:德育课、学科德育、课外活动、心理咨询、宗教教育、行为准则教育、大众传媒与公共环境。 相似文献
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在中国内地的德育理论和实践中一直存在着一个重要和敏感问题,那就是德育概念的外延如何界定。一些人采用广义的德育概念,认为德育包括思想教育、政治教育、法制教育和道德教育等等,而另一些人采用狭义的德育概念,认为德育只能是道德教育。其中一个不能否定的命题是：无论我们如何定义德育,道德教育都是学校德育甚至是全部教育的根本。但是,长期以来我们一直忽视这一根本的取向。其结果是：在理论上产生了许多误区, 相似文献
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一、由重政治教育转向重道德教育学校德育包括政治、思想、道德和心理品质等方面的教育,这些内容之间有区别又有联系,各项教育内容既不能完全割裂开来,又不能相互替代,它们统一于德育目标之中。21世纪的德育必将在以下两方面得到进一步加强:一是道德人格教育。道德人格同道德规范相比,是更深 相似文献
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建构发展性的学校道德教育环境 总被引：1，自引：0，他引：1
高伟 《高等师范教育研究》2003,15(3):31-36
发展性的德育是指由传统的限制性和规范性的德育转化为主体性——发展性的德育，以培养现代德性主体促使主体的德性发展。学校道德教育最主要的目的是构建发展性的教育环境以促进受教育者道德品质的发展。完整的具有良好品质的学校道德教育环境应包括知识环境、制度环境和社会生活环境在内的三个方面的内容。知识环境是学校德育的理智方面，制度环境是学校德育的物质基础，社会生活环境是学校环境的实践方面，这三个方面统一起来构成学校德育环境建设的整体性。 相似文献
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刘文凤 《黑龙江教育学院学报》2010,29(8):115-117
学校教育是教育的主要方式,教育应该是人与人心灵的交流,是一种智慧,因此教育的首要要素是道德教育。而现如今的学校德育是一种知性德育,割裂了教育与德育的亲缘关系,处于边缘化的地位。要使学校教育返回本真的教育,就要重新思考道德教育的作用。 相似文献
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随着社会的发展,学校德育的时效性遭遇越来越多的质疑,借鉴我国古代和国外的德育经验,不妨采取各种间接德育的方式进行道德教育,通过学科教育渗透、活动课程体验以及生活的熏陶等方式,更有效地进行道德教育。 相似文献
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德育和心理教育都是学校教育的重要组成部分。心理教育是促进德育发展的手段，有助于德育观念和德育模式的更新，可提高德育实效性。本文从心理教育与德育的目标、内容和方法三个方面探索了二者的联系，以期构建以心理教育为基础、以道德教育为导向的模式，从而提升学校德育工作的实效。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2020,(27)
道德教育是杜威教育理论的重要组成部分,并统一于其道德理论教育中,以下简称"杜威德育思想"。其提出"在做中学"的理论,重视学校德育环境的建设、学校道德教育要生活化而不应该脱离社会、脱离实际。杜威的这些教育思想对我国当代中小学道德教育有一定的启示意义。 相似文献
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发展性的德育是指由传统的限制性和规范性的德育转化为主体性——发展性的德育 ,以培养现代德性主体促使主体的德性发展。学校道德教育最主要的目的是构建发展性的教育环境以促进受教育者道德品质的发展。完整的具有良好品质的学校道德教育环境应包括知识环境、制度环境和社会生活环境在内的三个方面的内容。知识环境是学校德育的理智方面 ,制度环境是学校德育的物质基础 ,社会生活环境是学校环境的实践方面 ,这三个方面统一起来构成学校德育环境建设的整体性 相似文献
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中外学校德育内容比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
中国的德育包括思想、政治和道德教育，大多数国家的德育指道德教育。由于全球化问题以及各国历史、文化和社会形态的不同，形成了中外学校德育内容的共性和差异。纵观外国学校德育内容，我国学校德育要回归生活，开展信仰教育，改变目前德育实质性低迷的现状。 相似文献
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隋月英 《河南师范大学学报(教育科学版)》2003,22(1):54-58
日本是当今世界上一个谁也不能忽视的国家。日本学校德育的发展也经历了纷争与融合，几经重视、不重视与重视的多次反复，最终确立了德育在学校教育中的重要地位。它的发展与变化耐人寻味，发人深思，对今天中国的道德教育有着重要的启迪。通过对日本道德教育的嬗变、德育方法及内容和目标的变化等的探讨，指出：研究日本的道德教育并非是说日本的学校德育是无可挑剔的，而中国的道德教育是一无是处的，但学人之长，补已之短，这对于提高国人的道德教育的效果总是有帮助的。 相似文献
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日本学校德育的途径比较灵活,实行的是“全面主义”的学校德育,即通过学校的整个教育活动,有计划有系统地进行道德教育,提高道德教育在整个教育活动中的地位。直接途径有开设道德课,间接途径有各科教学渗透德育、特别活动实践德育、隐蔽课程——潜移默化影响等。 相似文献
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魏敏 《中国科教创新导刊》2012,(14):246-246
学校德育是道德教育的主阵地.反思学校德育中存在的问题,分析德育问题产生的原因,并寻求解决的对策,对于进一步发挥学校德育的主阵地作用具有十分重要的意义. 相似文献
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厘清道德教育的逻辑起点不仅是发展和完善德育理论的内在诉求,更是推动和提高学校德育实践效能的前提条件。运用教育哲学的一般方法,通过论证提出:德育乃是育人的伦理发展之学,而生命之伦理,起于身体;当代道德教育理论亟待将身体作为道德教育的逻辑起点纳入到当代教育理论体系中去。 相似文献
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分析了学校德育现状，指出学校道德教育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。生活德育是在生活过程中通过道德的生活而进行的德育，是实践性德育。提出了生活德育是学校道德教育的应然选择，德育教育应从生活实际出发，在生活中关注德育主体的现实需要，培养生活中的德育主体。 相似文献