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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
日本民族体育文化具有倚重艺道形式、揉入禅宗智慧、注重道德教化、强调礼仪程式等特征。我国民族传统体育应重视体育的精神层面构建,深挖体育的精神内涵,提升体育的文化品格;在具体操作上,既要挖掘中国古代的艺道精髓,又要借鉴日本艺道的运作经验。  相似文献   

2.
●新论坛 对我国“体育产业”与“产业化”10年的反思和评价韩 丹 ( 0 1-0 1)…………………………………………………………………… 美国职业体育管理体制初探凌 平 何正兵 ( 0 1-0 5 )………………………………………………………………………………… 日本发展大众体育的特点及趋势———“社会体育”政策篇崔颖波 何志林 李建国 ( 0 1-0 8)……………………………………… 略说日本传统体育的“艺道”境界聂啸虎 ( 0 1-11)……………………………………………………………………………………… 体育制度化建设中的法治问题李…  相似文献   

3.
武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。  相似文献   

4.
严天放 《武当》2009,(1):30-31
一些具有中国道学修养的武术家,他们受庄子《养生主》“臣之所好者道也,进乎技也”的影响,力图将自己的武术由术上升于道。因为从道家哲学的观点来看,任何技艺(包括武术在内)只有由术的层面上升于道的层面,才能达到技艺的最高境界。中国的传统技艺界流传着这样的一句话:“循规矩而守规矩,脱规矩而合规矩。”这句话较形象地描述了技艺修炼的两个不同的境界。  相似文献   

5.
本文通过对“篮本”课程观的剖析,认为传统体育课程观应向体育“文本”课程观转向,并对以体育“文本”课程观为指导的体育教学进行了阐释。  相似文献   

6.
“杂技”源于人类的劳动技能和生活技能,是一种流传和流行于民间的传统技艺,它凝聚着人类的勇敢和智慧。在体育多元化的今天,德国许多大学将“杂技”视为传统体育而纳入学校体育活动,不仅给体育活动带来了更多的愉快,也吸引了更多的健身者对“杂技”的兴趣。学校体育“杂技”既突出了大众化、娱乐性的体育健身特点,又为传播和推动传统体育文化和体育健身活动注入了活化剂。  相似文献   

7.
中华射艺的当代传承面临概念纷争、文化缺失、定位局限等困境。为深入挖掘中华射艺的文化价值,明确未来发展定位,以德国哲学家奥根·赫里格尔关于日本弓道的著作《学箭悟禅录》为经验借鉴,在文化碰撞中以“它山之石”反思中华射艺的传承与发展。认为:射之术在中国哲学“身心一统”认识论的影响下具有内外兼修的特点,其“无艺之艺”的炼心价值追求将射引入“道”的精神层面。术与道的兼容并重使得中华射艺成为人悟道的生活实践。“术道并进”的发展定位将使人们在中华射艺中发现价值理性,从而为中华传统体育超越工具理性的认知提供一种精神向度。  相似文献   

8.
武术是中国文化的结晶,奥运会是西方文化的产物。两种文化,差异很大,要在短时间内做到相互兼容,有一 定难度。我们认为,武术虽然不能进入奥运会也未必是坏事——它可以让我们更清醒地认识到:中国武术要走中国自己的 道路。在中国文化看来,武术是“术”,术是手段,它所追求的境界却是“道”。以“术”求“道”,方是中国武术的未来之路。  相似文献   

9.
文章运用文献资料和逻辑推理的研究方法,对伪满体育思想进行了分析与探讨。论证了伪满体育的核心思想是“灭私奉公”。主要表现为三个方面,即“严控学校体育,灌输忠君奉国”、“倡导体位向上,养成全民皆兵”和“推崇竞技活动,培养武士精神”。而形成伪满体育“灭私奉公”核心思想的渊源主要有三个,即“日本国家主义教育思想”、“日本军国主义思想”和“日本武士道精神”。  相似文献   

10.
“艺”、“技”、“道”在我国悠久的历史文化中占有重要地位,在哲学、艺术和教育等领域发挥着极其重要的作用。竞技体操之艺、之技、之道,有着悠久的历史积淀与密切深刻的关联度,文章首先对技、艺、道的“源”和“流”作了系统的探索;之后,分别就竞技体操之艺、竞技体操之技、竞技体操之道,作了较为深刻的探讨。并讨论了竞技体操“艺-技-道”的传递与融合过程,旨在正确构建竞技体操的技术观、美学观和哲学观。  相似文献   

11.
文章运用文献资料法,阐述了武术文化功能的多效性,有利于推动高校校园文化的建设,提高大学生健康水平,培养终生体育意识,丰富校园体育文化生活,从而为促进高校校园文化的蓬勃发展提供坚实的理论依据和实践支持。  相似文献   

12.
中华民族传统文化是我国的文化精髓,而龙文化是我国最为优秀的传统文化之一,其内容丰富,底蕴浓厚.舞龙运动作为龙文化传播的物资载体,文章通过建议城市大力开展舞龙运动,弘扬龙文化,把龙文化作为城市文化建设中的重要部分,将龙文化和现代文明合理的交融,来增强城市文化的特色,提升城市文化的竞争力,扩大城市文化的影响力,促进全民健身活动的开展.这对塑造良好的城市文化形象,传承和弘扬我国优秀的传统文化都有重要作用.  相似文献   

13.
闽都武术文化隶属于闽都文化,是闽都传统文化不可或缺的一部分。文章运用文献资料法、实地考察法,对闽都武术进行整理和挖掘,探索闽都武术的发展途径,对闽都武术创意文化产业的形成和发展进行初探。一方面,完善和健全闽都文化体系;另一方面,给闽都武术提供一个新的发展模式,同时也给当地的经济发展带来新的增长点。  相似文献   

14.
体育文化与校园文化之研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
体育是文化的重要组成部分,校园文化也是文化的重要载体和文化的表现形式。通过对体育文化与校园文化研究,进一步了解和加深这二种文化名词内涵的认识从而有利于摆正体育文化与校园文化地位,掌握其内容、特征和文化功能,使其共同发展。  相似文献   

15.
各民族在历史发展过程中形成自己特有的文化,也形成自己独具特色的少数民族传统体育文化。在奥林匹克全球化的今天,中国少数民族传统体育文化能否与奥林匹克文化的融合和互补,以达到继承和弘扬中国少数民族传统体育文化,是对现代奥林匹克文化的补充与贡献,并能促进两者之间有机结合。  相似文献   

16.
试论校园文化与体育文化   总被引:12,自引:0,他引:12  
本文通过对校园文化与体育文化理论上的分析论述,加深了对这两个新兴文化名词内涵的认识,从而有利于摆正校园文化和体育文化地位,使之共同发展。  相似文献   

17.
论斯泡茨(SPORTS)文化与现代奥林匹克文化   总被引:2,自引:2,他引:0  
韩丹 《体育与科学》2000,21(1):17-22
现代工业文明的形成和发展,产生了相适应的斯泡特(Sport)娱乐活动,形成了斯泡茨(Sports)文化体系;斯泡特活动的世界性发展,又产生了现代奥林匹克运动,已经成为一种具有世界影响的文化形态,就是现代奥林匹克文化。  相似文献   

18.
阐述体育文化的内涵和功能,并对体育文化的建设进行系统地研究,为广大体育工作者转变理念、改善体育知识结构、增加人文知识储备提供理论参考依据。  相似文献   

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20.
武术文化既具有体育活动强身健体的特征,又蕴涵中华文化独特内涵和民族文化特征。武术的社会价值和锻炼价值十分丰富,对人产生了深远的影响。文章通过研究优秀的民族传统体育项目在高等学校的普及,指出它有助于民族文化的传播和继承,对发扬民族优秀品质,振奋民族精神,崇尚社会文明将会产生重要的作用。  相似文献   

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