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1.
邓晓臻 《石家庄师范专科学校学报》2009,(2):12-16
近年来,集体主义是学术界持续争论的主题。在《德意志意识形态》中,马克思区分了“真实的集体”和“虚假的集体”,从马克思的理论出发点“现实的个人”和“人的感性活动”可以看到．集体是处于一定社会历史境遇中的“现实的个人”展开其感性活动的空间,是人的价值的历史实现空间。在历史发展进程中,集体基本上呈现出三种历史形式,即集体的自然形式或者说政治形式、集体的异化形式和集体的自由联合形式。 相似文献
2.
巫洪亮 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(3):39-43
在“十七年”诗歌中，“时间”成为诗人情感抒发的重要题旨以及结构诗歌的重要方式，“断裂”与“超越”是诗人时间意识的两个基本维度。“时间断裂”既与诗人内在的精神诉求有关，又与意识形态的有意引导密不可分；“时间超越”既培养了人们高度自觉和敏锐的时问意识，又使人被“异化”的时间所围困。 相似文献
3.
宋宝伟 《苏州教育学院学报》2022,(3):73-80
对小海及其诗歌的解读需要脱离“第三代”诗歌的背景,将其还原到诗人个体,这样才能真正接近小海和他的诗歌。小海的诗歌置身于生存现场,探索诗歌与日常生活的关系,建构起日常主义诗学;对家乡生活的吟咏与表现,是小海诗歌的精神缘起,并引领其展开对生命的深层叩询;口语化与戏剧化是小海诗歌重要的表现手段,重新调整了语言与现实的关系,对当下的日常主义写作具有借鉴和指导意义。 相似文献
4.
丁芒是新时期一位诗风独特的“归来诗人”。“火”、“绿”和“时间”是其“归来”新诗的三大核心意象，构成其诗歌的情感空间，它的内核是对生命存在的体悟与思索。他的诗歌独特的情感基调、抒情方式和语言个性决定了其艺术风格，即激昂与深沉、直露与含蓄的统一。其艺术成因是中西诗艺的相互渗透与融合。 相似文献
5.
叶红 《苏州教育学院学报》2022,(3):38-42
小海的诗人兼诗评家的双重身份使其诗论能够从“内视角”切入,形成自成一体的批评范式和别具一格的文论风格。小海诗论中蕴含着丰富的史料信息,尤其对“他们”诗派的追踪与研究,为20世纪90年代诗歌的整体研究、诗歌思潮流派研究、“他们”诗派研究、诗人个案研究等,提供了丰富可信的资料和扎实的研究成果。诗论是小海的另一种自我言说方式,是对误读的修正动作,对读者与批评家能够起到反拨与引导作用。诗人的自我言说使其诗歌批评更具个人性、丰富性和层次感,为诗歌发展史的书写提供了不可忽略的史料价值和理论参考。 相似文献
6.
陈爱中 《苏州教育学院学报》2022,(3):89-95
作为20世纪80年代“他们”诗派中的重要成员,小海遵循韩东等人提出的诗学观念。20世纪90年代,他的“北凌河”和“村庄”系列诗歌以内在的隐喻方式重构故乡的“异托邦”,重构现代诗学经验。21世纪以来,小海的《大秦帝国》《影子之歌》面世,标志着小海的诗歌在实现自我主体性建构的基础上对历史与周围关系进行重建,成为强力诗人之一,并在写作现实上重构与“他们”诗人群的关系。 相似文献
7.
韩晓明 《洛阳师范学院学报》2002,21(6):126-127
<正> 诗歌语言是语言的特殊形式。尽管诗歌创作往往靠的是“神来之笔”,如“羚羊挂角,无迹可求”,但其客观存在却必定表现为具体可感的语言形式,离不开遣词用字,组句成章。新批评派的张力论认为,文学是各种矛盾的统一体,张力普遍存在于文学的各种因素之中,诗歌语言也不例外。唐诗之美,重在形式,其遣词用字是有规律可循的。唐诗中的副词具有特殊的时间或空间暗示作用,诗句中的副词往往隐含一对相互对立的时间或空间,形 相似文献
8.
焦健 《湖北第二师范学院学报》2013,(4):12-14
杜甫和王维在诗歌的空间转换上各有特点,杜甫偏好于“缩放”,即令空间尺度在大与小之间转换,以达到互相衬托的艺术效果;而王维偏好于“转移”,即通过观察点的不断移动,转换所写景物的空间位置。并使之构成一个密不可分的“整体环境”。 相似文献
9.
在顾城早期诗歌或一部分成名作中,顾城对事物或对自我的感受都能化繁为简,很好地做到把握其本质特征,并赋予其鲜明的形式,极富意蕴和意趣。其早期的诗歌和一部分代表作的诗意就建筑在这种“形式感”上,因此他的代表诗歌通常都不长,本文主要浅析顾城早期诗歌的“形式感”,主要包括如下三个方面：一、自然景物的“形式感”解释;二、抽象概念的“形式感”分析;三、自我感受上的“形式感”表达。这三种类型的“形式感”构成了他一部分诗歌创作的诗意建构机制。 相似文献
10.
与历史对话,是一种穿越;与未来对话,也是一种穿越。但有没有搞错,与自然对话也是“穿越”吗？回答是肯定的。如果我们打开思路想一想,“穿越”就不仅仅停留于“时间”,它也存在于“空间”。 相似文献
11.
刘士林 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(2):54-59
要解开兴体的结构之谜与(审美)功能之谜，必须借助海德格尔对时间的出色分析。用海德格尔的哲学分析去解决深层历史学的精神发生，其理论依据在于哲学现象学的微观结构与文化人类学的宏观形态之间存在着一种解释学循环。海德格尔从现象学角度解析的时间意识的三重内涵，也即诗学人类学之“兴”的主要内涵，即纯粹时间体验、死亡意识和焦虑感。从兴的内在结构看来，它既是体(时间意识)，又是用(时间感受)；既是主体的内在直观形式，又是客体的具体存在模态。 相似文献
12.
“距离”本为测量学上的概念，是指相关事物在时间和空间上的一种间隔，这种间隔反映了事物间的远近关系。本文的距离是指人与人的远近关系，它以不同的形式存在着。通常情况下，人们将“距离”分为“时间距离”、“空间距离”和“心理距离”三个层面。其中，心理距离是核心层面，空间距离和时间距离是两个并列的外围层面。空间距离和时间距离是心理距离的外在表现，心理距离是空间距离和时间距离的实质和内化。本文研究重点放在心理距离的层面上。师生距离是把距离的概念应用于教育领域，师生心理距离指在教育教学中，教师和学生在心灵上的远近关系，它反映了教师和学生的心理间隔程度（以下将师生心理距离简称为师生距离）。 相似文献
13.
王巨川 《苏州教育学院学报》2022,(3):81-88
作为20世纪80年代以来有着持久创造性和鲜活生命力的诗人之一,小海深刻的精神省思与诗语呈现为中国当代诗歌提供了一种独具汉语元书写气质的范式。在三十余年的汉语诗歌书写中,他持续不断地把自我生命经验与哲性思考通过诗语表达出来,从“生命记忆”到“还乡之旅”,再到“文化隐喻”,对常规性词语义的意义开掘以及生命性哲思的经验融入是小海诗学的显著特征,构成了小海诗歌世界从稚嫩到成熟、从浅吟到深刻的路径和踪迹。 相似文献
14.
吴凌 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(4)
由于传统诗学对初期白话诗人审美心理的潜在影响,使得他们在进行新诗创作的时候,较多地借鉴了传统诗歌的诗境构造方式、语言形式,和“比兴”手法,因此一部分初期白话诗体现出了比较突出的民歌风味。传统的“比兴”在初期白话诗中的运用已经远远超出了其表层的“修辞学”的意义,体现了中国传统诗学审美思维方式的内在引力,生动地展示了在“汉语言文学”这一大文化背景下汉民族诗歌的“特殊话语形式”对新诗的原型影响;同时,这种运用也显示了新诗在表现方法上的无限发展空间。 相似文献
15.
16.
浅析徐志摩的诗歌之美 总被引：1，自引：0，他引：1
有着“现代柳永”之称的徐志摩,其诗歌总是呈现出一种独特的清新美感。本文主要探讨了徐志摩诗歌的艺术特色,分别从诗歌的语言、音律、结构等角度,并结合闻一多先生的“诗歌三美主张”加以论述,从而从多角度展现徐志摩诗歌中的魅力与特色。 相似文献
17.
何晓明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(4)
儒学的时间维度研究,是一把尺子,一根线,讲究的是“联结”功夫;而空间维度研究,是一把刀,需要的是“切割”手段。无论联结或切割,其实都是一种学术建构。研究者境界的高下、襟怀的宽窄、识见的深浅,往往通过这种建构体现出来。儒家基本的文化态度、文化观念、文化品格是“和而不同”。儒学的时间维度的研究,重在说明“和”,而空间维度的研究,重在说明“不同”。这“不同”,应是特定自然环境、物质生活、文化遗存与学人“心力之为”的有机结合,而非儒者个人或派别简单的自然地理意义上的方位归属。儒学的空间维度研究,必须同时参照时间维度的因素;另一方面,儒学的时间维度研究,也必须同时考虑空间维度的因素。从学界的既往成绩看,相较于时间维度,儒学的空间维度研究,尤须小心谨慎,以避免主观化、简单化、模式化的弊病。 相似文献
18.
试比较钟嵘“滋味说”与司空图“韵味说”之异同 总被引：1，自引：0，他引：1
中国古典文论中,对诗歌“味”的探讨和研究由来已久。南朝钟嵘提出了“滋味说”,这一说法触及到诗歌创作中如何超越形式层面而追寻更深层的意蕴问题,但其论述仍不够全面。而真正完成这一使命的是唐代的司空图,他在其诗论中提出了“韵味说”。对此二人关于诗歌“味”的探讨和比较,有利于我们更深入地理解和把握“味”这个古典文论中的诗歌审美范畴。 相似文献
19.
牧·赛吉拉夫 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(6):54-56
本文探讨了《蒙古秘史》中崇尚“三段式时间”习俗之秘,论述了崇尚“三段式时间”习俗的由来和它的文化内涵及其启示,阐述了文化内涵的6个方面:(1)蒙古族原始先民认为三段式时间是天的意志在时间形式上的一种反映;(2)天的意志是通过三段式时间的习俗来表现;(3)蒙古族原始先民认为三段式时间是事件的过程或行为的进程中的一种循环形式;(4)古代蒙古人认为三段式时间是保平安或进行战斗的时间概念上的必然形式;(5)只要恪守三段式时间模式,忠实于这种原始的吉祥“三数”,就可以保得平安,高枕无忧了;(6)原始蒙古人认为三段式时间,也可以用来发泄和排遣怨恨和不满情绪。 相似文献
20.
E．E．卡明斯是20世纪美国著名的现代主义诗人,也是20世纪英美实验派诗人中的佼佼者。他那以“古怪的印刷体式”编排的“一句话诗歌”不仅将传统诗歌有关诗节、音韵和格律的规则彻底推翻,而且还将诗句和词汇拆得粉碎。这种偏离常规的诗歌形式就形成了“陌生化”的效果。用“陌生化”的技巧解读卡明斯的“古怪的印刷体式”诗歌,我们看到的就不再是诗歌表面的杂乱无章,而是诗歌内在的和谐与统一。 相似文献