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在"立德树人"的时代背景下，解析中国武术所蕴含的中华优秀传统文化精华，透过习练中国武术的过程，感悟中国武术所蕴含的"成人"的学问。该文在文献资料法的基础上，运用逻辑分析法的方法，以哲学为理论支撑，从生命哲学的视野出发，剖析中国武术如何使人"成人"的过程。得出："乃文乃武"是中国武术的"成人"圣图，"武以文养"是中国武术的"成人"策略，"武以成人"是中国武术的"成人"道路，"武以达人"是中国武术的"成人"结果，通过习练武术的过程，使习武者从生理上的"人"达到具有伦理道德的社会人。研究最后指出：中国武术是一门"成人"的深厚学问，习武者通过对中国武术的不断修习，能够逐渐达到由感知到内省、由身体到品行，内化为内在人格的养成，人生境界的提升。 相似文献
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《体育与科学》2019,(2):81-87
以中国传统武术的哲学思想为研究对象,通过对其蕴含的"意""阴阳""过程哲学""道"思想进行系统分析,认为:对"意"的体认贯穿武术习练的整个过程,由此也铸就了中国武术的神秘意象,表现为:武术习练过程中对于"意"的追求是习武者本体"体认"的感悟过程;传统武术所追求的终极目标是实现整体性的"出神入化"之意境,"拳脚"与"意气"合一是中国武术的灵魂所在;传统武术文化的传承遵循了"立象尽意"的核心言说方式。"阴-阳""虚-实""动-静"的统一、对立与互化建构了传统武术哲学思想的逻辑起点,表现为:"阴-阳"对立、互生、平衡的哲学认知建构了武术理论的基础;"动-静"对立运动关系蕴含"形-神"的变化与融通;"虚-实"变幻莫测彰显了传统武术招法的玄妙。"艺无止境":传统武术习练彰显"过程哲学"的思维特征,表现为:传统武术习练是追求更高层次的"过程文化","由技入礼"传统武术习练过程是礼仪规训的过程,"武以德显"武术习练过程是完善人性过程的历练。"由技入道"追求内在修为的过程是传统武术文化的最高境界,表现为:由技入道,技近乎道:传统武术追求技击法则的玄妙之道,以身演道:传统武术以身体实践彰显技艺与人生之道。 相似文献
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中国武术从传统到现代，对于习练者水平的评价可谓众说纷纭，从传统武术的“用意不用力”到现代竞技武术的“量化”追求，都是在对评价标准找出合理的解释。然而，从武术评价的发展变化来看，表现中国武术“意”文化特质的拳意，是影响中国武术个性发展和评价习练水平的核心要素。从中国武术“意”文化特质入手，挖掘拳意形成的心理阶序过程和表达方式，找出拳意在评价中国武术习练水平中所呈现的核心要素，从而对武术习练水平的评价提供一种早已具备但未见理论的研究视角。研究指出：中国武术的“意”文化特质，是由技术之意、哲理之意、艺术之意构成，其在评价体系中分别以“拳种”和“拳意”的语系形式为表达。拳意的呈现是习练者与经验世界沟通的重要方式，在技术核心表达上，拳意呈现为知觉性，表达出一招制胜、点到为止的底层逻辑；在理论核心范畴里，拳意呈现为主动性，表达出动静结合、内外兼修的哲学素养；在文化核心阐释方面，拳意呈现为指向性，表达出含蓄化、陌生化的艺术形式。由此，拳意在外显与深层结构上达成的共识，共同造就了中国武术独特的文化审美和评价方式。 相似文献
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中国武术:一种追求过程的文化 总被引：2，自引：0，他引：2
文章运用了逻辑推理法、文献资料法,从西方竞技体育与中国武术所代表的两种截然不同的观念的差异入手,探究了中国武术所蕴含的过程思想。文章认为:中国武术之道乃是一种过程,是一种过程之道。过程思想富有深刻的哲学内涵与文化启示,如果能得以很好的发掘,这对传播与发扬中国武术以及中国传统文化的意义是非常有益的。 相似文献
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针对武术界不少专家学者对武德缺乏应有的认识的实况，以弘扬中华优秀传统武术文化为出发点，重点以字源为逻辑起点解析了中华武德的内涵，得出以下结论：（1）"德"字的本意是心正、目正、行正，是以仁爱为核心而发自于心、表现于行的一个内外统一的概念；"武"字的本意是持戈而立、举戈而动、荷戈而行，具体到武打技术，其核心是技击能力。（2）就核心层面而言，武德是限制习武者使用武力的内在制约机制，其存在的前提是习武者具备一定的技击能力，其核心是习武者发自内心地不随便使用武力，其根本是习武者具有仁爱之心。（3）拓展之后的武德涵盖了习武者在为人处事方面应遵循的各种日常道德规范和在习武过程中应具有的各种意志品质等方面的内容。（4）升华了的武德是习武者追求的一种"高尚精神境界"。（5）武德中有些内容已经不合时宜，但其主体内容值得深入挖掘，继承创新，特别是在大力弘扬中华优秀传统文化，全力建设文化强国的当今时代。 相似文献
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在中国传统文化孕育下,武术发展成为了一种艺术与哲学的综合体,所展现出的是一种艺术与哲学的生命精神.文章认为中国武术的生命精神体现为:(1)中国武术的生命宗法精神.中国是一个宗法思想浓厚的国度,在这种思想的影响下,中国武术反映出的是重视血缘关系及团体的宗法精神.(2)中国武术的生命律动精神.套路是中国武术最基本的表现形式,精气神是中国武术生命性的具体体现;在武术套路的结构、布局、演练过程,以及技法动作上的虚实、动静之变化中,都展现了一种生命的律动精神.(3)中国武术的生命和谐精神.在"农耕文明"和儒道释文化的影响下,中国武术已上升为超越敌对性、重视对生命价值精神的实现;中国武术的生命价值取向是和谐,"内外兼修"是中国武术的重要特性.中国武术通过"内外兼修"来达到人的身心与自然的和谐与统一,即武术中所谓的最高境界--"天人合一".武术所追求的终极目标就是这种艺术与哲学的生命精神. 相似文献
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了解西方学者对中国武术哲学思想的研究状况是武术深度国际化研究的重要一步。只有了解以至理解他们的范式，才能知道用什么样的话语更好地与之交流，完成"走出去"的战略。目前，西方学者借助自身的哲学方法和话语，从主体性哲学视域出发，将中国武术阐释为一种具身化的身-心技术和教育，这其中包括：（1）武术修习对整体自我意识的构建和自信、自尊、自律等身体素养的养成；（2）通过与师父、与师兄弟和对手的身体"对话"，具身地将伦理情感和共同体意识印刻在自我实践当中，同时也潜移默化地将共同体所预持的历史文化和意识形态融合到了身体认知之中；（3）通过武术修习，将人不思而得、不勉而中的超越性自我释放出来，助人明心、见性、从容中道。在西方哲学家的阐释中，中国武术实质上就是一种"自我技术"，这种自我技术体现了人如何把自己构建成为自身行动的价值主体和超越主体。通过阐释西方哲学家的中国武术研究，能够以他山之石克服国内武术研究的"庐山之蔽"，对中国武术未来回归身体教育和实践哲学研究有着重要的镜鉴意义，也为我们的武术研究进入西方学术话语提供了研究导向。 相似文献
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从武林大会到WMA——中国武术发展的当代回归与激荡 总被引：3，自引：0，他引：3
申国卿 《武汉体育学院学报》2011,45(2)
由中央电视台和国家体育总局武管中心等联合打造的武林大会与中国武术职业联赛(WMA),在2007年以来的中国武坛产生了极大的影响.作为一项民间自发的以展示传统技击为主要宗旨的武术赛事,武林大会与WMA创下的优秀业绩标志着中国武术的传统回归达到了空前高潮,同时也昭示着以中国武术为引领的当代民族体育赛事产业正式扬帆起航.从武林大会到WMA,通过中央电视台这一权威媒介所展示的传统武术真实生存状态,历经30载试验探索的中国武术现代发展历程及成果得到了验证并受到了启发.武林大会与WMA的回归与还原之路充满激荡与振颤,其对于2l世纪中国武术发展所具有的历史意义重大而独特. 相似文献
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自然门武功是近代武术百花园中的一枝奇葩，享誉海内外，为习武者所推崇、仰慕。自然门武功由始祖徐矮师传杜心五，杜心五再传万籁声。三代宗师均文武双全，富有传奇色彩。其中，万籁声先生更是把自然门武功发扬光大，将武术技击中专一挖掘人体内部潜能的内功发展至极，把中国武术干百年来灿烂的内功文化提高到一个新的高度，使后人受益。 相似文献
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随着社会的变迁,中国武术的社会地位如影相随地不断调适,以达到武术对人类的服务。文章通过文献资料法和逻辑分析法,对各个社会阶段中国武术所处的社会地位进行分析,从而得出：武术尚未被完全人化的文化形态,保留着相当多的“天人合一”、“顺其自然”等自然因素。在未来社会,人类通过武术的习练,使人类实现自身自然化。它的人性价值实践的领域,是人性回归复原的中介,是人性锤炼的载体。 相似文献
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武术礼仪是武德文化的载体,在武术的传承和发展过程中起着至关重要的作用。武术人历来讲究＂习武先习德＂＂、德为艺先＂。近年来,由于各种客观因素,＂武德＂传统在年轻一辈中得不到很好的继承和发扬,间接阻碍了武术事业的健康发展。文章拟通过对民族传统体育专业的武术礼仪进行规范,使武术礼仪在实践过程中更具可操作性,并使习武者以身体力行的方式来继承武德文化,形成武德习惯,提高武德修养。 相似文献
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武打片是中华传统武术文化的表现手段和传播方法之一,武术不仅具有技击的特性,而且每一个细微的动作都体现着武德——武术的灵魂。当今社会道德沦丧,国民道德素质下降,亟需建设符合时代发展需求的道德规范体系,武德的丰富内涵有助于建设社会道德准则。武打片也是传播武德的有效途径之一,它有着广大的受众并且对武德的宣传起促进作用,加快社会道德规范体系的构建,为打造和谐社会奠定坚实的基础。所以武打片中的武德教育具有时代性的社会意义。 相似文献
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本研究运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,基于武术的武德融入学校传统美德问题,针对性地进行探讨分析。目的在于适应当今的传统文化教育,引起人们对武术道德的关注,有利于中国软实力的提高。研究建议:大力发展武德文化体系;通过社会实践重新认识武德与传统美德;明确教育目标,将“德育”放在教学的第一位等。 相似文献
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尚武崇德是从事武术运动的人在社会活动中所遵循的道德规范和应有的道德品质,蕴涵着深厚的传统文化底蕴。青少年从事武术运动一方面有助于培养其高尚的道德品质、顽强的意志品质和奋发向上的精神,另一方面有助于青少年形成良好的武德品质,并对其思想行为产生良好的效应,对青少年思想品质的塑造产生良好的作用。 相似文献
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武术套路属于美类的一个大项,其审美价值体现尤为重要,文章运用文献资料法,对竞技武术套路美进行分析,以达到不断完善竞技武术套路美学方面的研究,使武术审美观念与时俱进,从而指导教学训练、体育欣赏、编排和比赛,能动地作用于实践。 相似文献
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运用文献资料等研究方法,对高校武术课程思政的育人内涵进行解读,发现高校武术课程思政对落实立德树人根本任务,促进人的全面发展具有积极意义。制约高校武术课程思政取得重要突破的主要原因包括:思政元素缺乏系统梳理、片面强调技术教学、教师思政能力欠缺、实施纲要尚未出台等,提出以全面发展统摄武德教育、以学科特色坚守文武兼修、以育人成效引领课程改革、以实施纲要规范教学实践,促进高校武术课程思政深度发展。 相似文献
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武德是武术在几千年的实践和发展中,习武者不断从优秀的中华传统文化中吸取营养和智慧,逐步形成的传统道德准则。文章运用文献资料研究方法,分析探讨武德的主要内容,结合自身教学实践阐述了在武术教学中对当代大学生武德的培养及实施途径。 相似文献
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在中国武术教育理论中武德是其核心内容,主要表现为道德规范、武术行为和方法;把道德观念视为习武者的基本准则,武德以尊师重道、重义守信、立身正直、仁爱谦和为基本内容。高校习武者是武术爱好者中的高素质人才,他们的进步和发展对于武术运动的提高具有重要的推动作用;武术是中华民族传统文化的重要组成部分,有着悠久的文化底蕴,武德教育对于习武者具有重要性、必要性和可行性。 相似文献
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本文从当代武术教育的实际情况出发,分析了高校武术教育面临的困境,教学内容陈旧,练习方式单一,武术技击性的弱化等影响了武术的教育效果.针对存在问题,提出建立段位制与分级制相结合教学体系、武术课堂引入音乐元素、课堂增加表演展示环节更新组织形式、以赛促学弘扬武术精神、充分发挥武术协会的职能和价值等对策,希望可以促进武术教育的有效开展. 相似文献