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1.
陈姝 《重庆职业技术学院学报》2008,17(2):130-132
晏几道是北宋前期重要的词作家,由于其个人独特的人生经历和体验,创作了大量自叹身世遭遇和同情妓女命运的作品,词作中处处流露出伤感的情调,被前人称为“古之伤心人也”。笔者认为,晏几道《小山词》大多抒写作者个人爱情离合和人生聚散无常的哀伤,情调凄婉,体现了“伤心词”的面貌,所以其思想性不强,格调不高。但作品中对妓女命运的揭示和同情,有深刻的现实意义,是婉约词发展过程中的一个进步。同时,晏词婉转含蓄的艺术风格和高超的艺术才能以及词中表露的真情实感,值得肯定,也值得后人借鉴。 相似文献
2.
张治国 《渭南师范学院学报》1996,(4)
晏殊晏几道父子都工小令，大量写闺情，询风委婉。大晏是北宋初期的“太平宰相”，词中多反映上层士大夫的生活情调和思想；小晏是落拓公子，词中多表现下层知识分子的苦闷和抑郁之情，特别是以歌妓为题材的作品，使小晏词在思想内容上达到令词的高峰。 相似文献
3.
陈磊 《黄河之声(科教创新)》2007,(7):119-120
晏几道《小山词》为其毕生文词荟萃与存集，其风格婉约清愁，感怀伤物，托情脱俗。小晏词作自成体系，卓然宗派。周紫芝自云：“予少时酷喜小晏词，”其代表作《小山词》收录了晏几道词作的传世之作，晏几道与北宋初期诸人“各尽其才力，自成一家”（王灼《碧鸡漫志》卷二语）。小山词作的风格素称清新宛转，惯用与借物托情与意象手法，所摹写物事与表达的思想内容之间具有蕴涵与衬托写照的笔法联系。 相似文献
4.
《洛阳师范学院学报》2015,(7):70-73
晏几道是北宋后期词坛上的一位纯情词人,他的词给当时的词坛带来异样的风采。与其他婉约派词人相比,晏几道的词更富风韵美感。当然,这都源于其特殊的出身与生活经历。他用灵动的笔调抒发了纯真的内心世界。晏几道在词中刻画了许多确指的苦恋对象,也侧面展现了词人的自我形象。他是率性狂放的贵族公子,是苦苦追寻爱情的痴情人,是被生活无情抛弃的悲剧者。他以其敏感真挚的心灵,造就了《小山词》的独特魅力。 相似文献
5.
王小岩 《南阳师范学院学报》2009,8(5)
因晏几道生平材料过少,以"知人论世"的方式来研究其词,无疑会面临着很大的困境.文人词作为乐府的一种延续,主要体现在"主题契约"上,这一点对晏几道词创作有着深远的影响.同时,对晏几道而言,"为赋新词强说愁"的创作经验也不能忽略. 相似文献
6.
徐瑛 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):73-77
晏几道是小令这一词体的忠实捍卫者与传承人。独特的生活经历及狷介狂放的性格,使他在词作中呈现出独特的艺术风貌。笔者以1055年、1074年为界,将晏几道的一生大致分为前、中、后三期;同时,结合《小山词》中的部分作品及代表性词句,从内容及艺术特色两方面对小山词作分析,并简要探讨其成因。总之,《小山词》是晏几道一生心路历程的形象再现,也是其性情的真实书写。 相似文献
7.
8.
谢煜 《岳阳职业技术学院学报》2012,27(6):90-93
晏殊在北宋是第一个以词名家的.在词的创作上,晏词与花间词风有着密切关系,既有与花间词源出一辙之处,也有其自身的特性.一方面晏词深受花间词风的影响,在观念上词之于他乃是饮酒欢愉之时的一个陪衬而已,他的内心并没有真正把它当成一个独立的抒情工具;就内容而言,多延续花间词人的创作主题,描写酒席歌舞、男女恋情之作居多;另一方面他的创作又明显超出于花间词风,不仅在题材上有所扩大,更重要的是在表达上的超越,士大夫情怀的出现,词作中的主体介入性得到加强;他的词雅致、真切,对于之后宋代婉约词的发展是有影响的. 相似文献
9.
王芳 《黑龙江教育学院学报》2010,29(4):113-115
晏几道是北宋小令词创作的最后一位大家,他的《小山词》在中国词史上占有特殊地位。他词作中的锐感多情的特质,是由其独特的出身经历及敏感多情的个性决定的,尤其是晏几道的爱情词,感伤怀旧,痴情怨绝,真挚动人,成就很高。被誉为"两宋词人,实罕其匹"。 相似文献
10.
刘放在《中山诗话》中认为,晏殊词与冯延巳词一样具有可歌性,而不是晏殊词继承冯延巳词风格;晁无咎《评本朝乐章》中晏元献一句出现晏几道的词句,当确为评论晏殊而非晏几道,只是其后的词句将晏几道词误记为晏殊词;李清照《词论》中批评晏殊词有“以诗为词”和“不协音律”两项,前一项已确证,而后一项可能事实并非如此。 相似文献
11.
北宋初年,晏殊、晏几道父子以词生辉于词坛,世称＂二晏＂。其词虽都是承袭南唐遗风,但小晏的词作有别于其父。大晏以雍容清远之笔描绘富贵显达之态,小晏以冷寂凄迷之歌诉胸中抑郁不平之气。二人词体异貌,源于各自的人生遭际不同。毕竟,词是心头的茉莉花开,适时而发,不同的生活环境深刻影响着词人的创作风格。晏几道虽贵为宰相之子,但家道中落,又不善交际,故一生寂寥。因此他的词一洗乃父的富贵之态,平添了几分回雪冷风。 相似文献
12.
旷代才女李清照的词清而自然,令历代评论家赞不绝口。她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律、精炼字句,一面又赋予词以真实的感情。在风格上,她的词接近于李煜和晏几道。她个人生活境遇的变化,在其作品中也得到鲜明的反映。 相似文献
13.
杨慧 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(2):42-44
晏殊和晏几道是北宋词坛上重要的两位词人,晏几道虽然子承父业,继续固守着小令这片土地,但是他却沿其溪而扬其波,对花间词进行了开拓。文章对二位词人在题材上、情调上、节奏上、审美上四个方面存在差异。 相似文献
14.
王思文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(Z2)
晏几道,字叔原,号小山,其词集以号命名。毛晋曰:“请名胜词集删相半,独小山词直逼花间,字字娉娉袅袅,如揽嫱、施之袂,恨不能起莲鸿、蘋云起红牙板唱和一过。”（《汲古阁本小山词跋》）沈家庄先生也指出:“小山词具有翩翩美少年的特有风姿。”（《论晏几道及其词》）从两者的高度赞赏中即可看到,小山词向来为人喜爱,具有迷人的艺术魁力。而小山词为什么如此迷人呢?如果在两者直观描述的基础上继续深究,就会发现,其根本原因就在于小山词情真、情美。 相似文献
15.
16.
邱昌员 《赣南师范学院学报》2000,(5):31-35
本文在考察分析“以诗为词”变革的内涵与演进历程后认为 ,参与和推动此一变革者不仅有范仲淹、王安石和苏轼 ,也有晏几道。晏几道宣称要追承汉魏乐府传统 ,遵循“感物而作”的诗文创作规律 ,在词学观上表现出以诗的精神和趣味为指归的倾向。同时 ,在创作实践中他也多向诗体学习借鉴 ,以词抒写情性怀抱 ,倾吐心志感慨 ,创作态度严谨庄重 ,创作技法诗化。尽管还难于达到苏轼的高度 ,但其对“以诗为词”的尝试和开拓之功同样不可否认和埋没 相似文献
17.
刘筠 《濮阳职业技术学院学报》2008,21(2):82-83
晏几道,宋代著名词作家,其词受五代艳词影响而又兼"花间"之长,多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情.晏几道的生平和词作充分体现出其个性之痴和情感之痴. 相似文献
18.
鲍宇 《黑龙江教育学院学报》2011,30(12):108-109
晏殊之子晏几道传承其父的"花间"传统,抒写那些令人回肠荡气的男女悲欢离合之情。其词中的思恋对象很明确,即表现他与四位歌女之间的情感往事。晏几道词感情真挚、执著痴情,把自己对过去温馨场面的回忆和现实的苦闷相思这两重今昔不同的情感世界融汇在词中。在深感词人无奈的同时,也深深敬佩他的痴情与执著。 相似文献
19.
晏几道令词时空表现艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
汪芳启 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1998,(1)
<正> 在令词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令词推向顶点”。晏几道,字叔原,号小山,与其父 相似文献
20.
晏几道[诉衷情]组词之第八首,孙望、常国民主编《宋代文学史》、王根林校点《小山词》以及覃媛元撰《晏几道年谱》中,皆把它理解为表现时事政局的词作,覃撰《年谱》中更判定它是伪作。其实,该词并非表现时事政局,亦非伪作,其题旨与本组词中其它词作一样,都是用来表现男女相思离情的。 相似文献