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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
人文教育是指对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育,目的是为了使受教育者的人性境界得到提升,实质是人性教育,核心是人文精神的培养。现在社会普遍重视和推广人文教育,却不知其实早在西周时期进行的六艺教育就已经从教育理念、教学手段、教育精神贯穿着人文精神的培养,由此看来,中国的人文教育史源远流长,值得我们继续传承和发展。  相似文献   

2.
教育的职能决定了应着力于使受教育者具备独立思考精神 ,培养有独立批评意识和独立判断能力的思想者。教育有其自身的发展规律 ,按其自身规律运行至关重要。素质教育符合教育发展规律 ,它尊重、鼓励、发展人的个性。  相似文献   

3.
高等教育要适应大众化、国际化、现代化的发展需要,突出教学过程的综合性和开放性;注重教学过程中的参与性和实践性;尊重和激活受教育者的主动性;珍惜和培养受教育者的个性,不断推进创新教育,全面提高教育质量。  相似文献   

4.
挫折教育是指让受教育者在受教育的过程中遭受挫折,从而激发受教育者的潜能。在教育过程中,对受教育者进行挫折教育是非常有必要的。许多到达光辉顶点的人往往不是最聪明的人,而是那些在生活中遭受挫折的人。因此,对学生进行挫折教育是锻炼提高学生潜能的一种很好的方法。  相似文献   

5.
吉尔吉斯斯坦汉语教育日趋普遍化、低龄化,汉语教育研究逐步专业化,但缺乏汉语师资及培养体系、课堂效率不高、汉语语用环境薄弱等因素,限制了吉国汉语教育发展.未来,建议中方在"一带一路"等中吉合作框架内,通过支持该国汉语师资本土化建设、支持推进汉语教学法改革和支持吉方开展国际汉语教育研究三方面协助其提升汉语教学水平.  相似文献   

6.
在思想政治教育中,受教育者的内在需要是影响其接受思想政治教育的主要因素。在全面把握需要的本质及特点和认识思想政治教育接受的功能和价值的基础上,分析了需要与思想政治教育接受之间的辨证关系,通过在思想政治教育中坚持疏导原则、情理一致原则和递进原则来实现受教育者对思想政治教育的有效接受。  相似文献   

7.
世居山区的少数民族的经济落后,说到底是教育落后.要振兴世居山区的少数民族的经济必先振教育.少数民族的教育事业随着少数民族山区的改革和建设的不断发展,与发展经济对人才的需求很不适应.基础教育是整个教育事业的关键,而农村教育则是基础教育的关键.在农村教育中,最薄弱的仍是世居在山区的少数民族的教育.制约山区少数民族教育的因素主要有四个方面;(一)语言阻碍了求知的大门.由于世居山区的各少数民族都有本民族的语言,有的民族还有自己的文字,但用民族文字进行交往的几乎没有,用民族文字进行教育更未见过.而山区的中、小学生大多使用全国统编教材,教学用语是汉语普通话.因此,学生获取知识的能力与本人汉语文能力紧密相关.对目前这种状况,试作估计:一个在山区生长的少数民族学生学到了课本上所有知识,即100%,请他用汉语口述出来,最多能得80分;请他写在试卷上,至多能得60分.民族语和汉语的句子语法结构差异很大.例如:汉语说:“读书”,彝语说;“书烧”(书读);汉语说:“吃饭”,彝语说:“作卓”(饭吃),有的跟汉语语序相反;有的与汉语语序相同.  相似文献   

8.
论思想政治教育的主体性   总被引:2,自引:0,他引:2  
哲学中的主体与客体范畴是思想政治教育主体性的理论基础,在思想政治教育中,思想政治教育的主体性不只是教育者的主体性,更关键的是受教育者的主体性,应关注、尊重、开发和培养受教育者的主体性,并由此构建思想政治教育的主体性模式。  相似文献   

9.
高校思想政治面临新的问题和挑战,其主要因素是思想政治教育者忽视受教育者的内在潜质和实际需要,而人本主义心理学尊重受教育者的个人需要,同时,重视受教者个人潜质的发展。本文通过介绍人本主义心理学的人性观、价值观、教育观等内容,使其突出与高校思想政治教育结合的必要性。同时总结出人本主义心理学对大学生思想政治教育的启示。  相似文献   

10.
《孟子》教育思想探微   总被引:3,自引:0,他引:3  
《孟子》中肯定了教育的重要作用;阐发了教育的具体内容;在教育者与受教育者方面都有许多极其有益的思想;而孟子期待的是要实现一个尊师重道的伦理社会氛围。  相似文献   

11.
作为一种基础性课程,高职语言教育既要为专业知识学习服务.同时又有应该达到的目标。本文结合现代语文发展趋势,认为高职语言教育要达到目标.必须进行六个方面的改革。  相似文献   

12.
外语教学的根本目的也是在实施一种文化教育,所以在实施这种文化教育的同时就不能仅仅向学生传输语言本身的知识,而要结合语言背后蕴含的文化背景信息,才能更好地提高外语学习的成效。从语言和文化固有的内在关系,以及对培养跨文化意识、提高跨文化交际能力的作用入手,论述了在我国英语教学中进行文化教育的必要性及其方法。我国英语教学应以文化教育为手段,适时适度地向学生导入相关的文化背景知识,增强学生对中西方文化差异的理解,切实提高学生的跨文化交际能力。  相似文献   

13.
采用文献资料法,在综合前期研究的基础上,对小原国芳体育教育思想进行了提炼:健康身体是实现"全人教育"不可或缺的内容;体育的目的在于身心和谐;体操与游戏是体育之基础;高标准的教师观。同时,提出了小原国芳教育理论对中国学校体育的启示:"全人教育"与教育的"全面发展"是一致的;"体育"是"心育"的手段;体育教育应摆脱竞技运动的锦标主义模式;提高体育教师自身素质。  相似文献   

14.
秘书高等职业教育不是中文专业的"变异"或者附庸,在文秘专业人才的培养中,要构建秘书高等职业教育的教育模式。主要可以从文秘专业人才培养目标确定,专业课程体系设置,教学组织形式的创新,"双师型"教师队伍建设及文秘专业人才的"双(多)证书"制度的推行来实现。  相似文献   

15.
当前我国面临着复杂的政治、经济、社会、文化等各种问题,中国民众意识的巨大变化,使得中国民众在面临这些国内形势时所表现的态度以及由此所导致的行为产生了理性的和非理性的变化,并造成了一定的国内外影响。这就需要国情教育发挥更大的作用,而现实国情存在的问题,就需要国情教育从内容、方法与手段等各方面进行创新。  相似文献   

16.
有关汉字文化研究的几个基本理论问题   总被引:7,自引:0,他引:7  
汉字并不是独立于文化体系之外的 ,而是整个文化体系中诸多文化项的一员。研究汉字文化 ,就是要以汉字为核心 ,探讨汉字与其他文化项之间的关系。“汉字文化”与“汉语文化”是两个不同范畴的概念 ,前者来源于汉字自身的形体 ,后者来源于汉字所记录的词 ,不能将二者混为一谈。尽管汉字形体与其他文化项之间存在着密切的关系 ,但它并不具备细致描写文化的功能 ,更不具备最终确认文化的功能 ,因此 ,进行汉字文化研究必须准确把握汉字文化功能的量度 ,而不能随意加以夸大。  相似文献   

17.
德育本质上是个体人格和品德的建构过程,是学生内在需要和社会道德原则的对话过程.传统的德育只把受教育者当作各种道德规范的受体,很少去正视其心理世界,以至在德育中,教育者与受教育者之间难以理解和沟通.大学生作为一个特殊的群体,要了解、尊重并有意识的满足学生个体一定时期、一定范围的需要,将是引导学生积极向上、顺利完成德育教育的基本要求.  相似文献   

18.
素质教育是当前的社会热点问题。该文就如何将素质教育寓于大学英语课堂教学之中 ,从教师和课堂教学几个方面阐述自己的认识和看法。目的是说明教师在英语教学中不仅要培养学生的语言基础知识、基本技能 ,而且还要培养学生的思想、文化素质 ,从而全面提高学生的素质。  相似文献   

19.
语文课是职业学校的基础课程,在整个职校课程体系中占有举足轻重的地位。职业学校语文教师必须积极寻求专业发展,在一定的专业知识基础背景支持下,通过学习反思基本认同或形成新的语文教育理念,并不断扩充、更新自己原有专业知识与结构,积极主动实现自我专业发展,以适应职业教育改革和发展的需要,适应职业学校人才培养目标的要求。  相似文献   

20.
素质教育的核心是德育。人的发展包括人的自然属性、社会属性和精神属性三个纬度的协调发展。在重视人的社会属性的同时,应高度重视人的精神属性和自然属性的发展,树立以人的全面发展为中心的教育观和以受教育者为主体的学校德育新模式,以提高德育的有效性。  相似文献   

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