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弘扬北京奥运精神遗产是一项社会行动,它的良性运行需要满足一定的功能条件,借鉴帕森斯的AGIL 模型,它们是社会力量适应北京奥运精神遗产资源(A),北京奥运精神遗产的目标达成(G),该社会行动的制度控制和情感凝聚(I),以及社会组织机构维持与复制该社会行动(L).同时,弘扬北京奥运精神遗产还需要借助物质文化载体和非物质文化载体,使精神遗产转化为具体的物质设施、公民的文明行为和社会管理的有效制度.社会实践中,弘扬北京奥运精神遗产需要利用体育、教育、文化和传媒等重要途径,使物质文化载体和非物质文化裁体互动耦合,为和谐社会建设提供必要的精神支撑. 相似文献
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以各大网站对北京奥运会的报道、评论、访谈等523篇文献为主要资料,采用质性分析软件Nvivo8.0为工具,对北京奥运精神遗产进行了探讨。通过Nvivo8.0的编码分析,形成了83个自由节点,21个主轴编码和四个核心类别。研究发现,北京奥运精神遗产体系包括重在参与、和平友谊、公平公正、奋斗拼搏、团结进步的奥林匹克精神;自强不息、厚德载物、天人合一、崇尚和谐、以人为本、爱国主义的中国人文与民族精神;无私奉献、热情服务、关爱他人、严谨工作、学习提高的志愿者精神;改革创新、从容自信、团队协作、精益求精、科学发展的时代与科学精神;这4类精神遗产体系所包涵的精神并不是孤立的,而是互相联系的关系。同时认为北京奥运所倡导的"全民参与"、"崇尚和谐"的精神以及志愿者所体现出的"严谨工作"等精神为奥林匹克精神体系做出了独特的贡献。 相似文献
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通过对北京奥运理念和城市精神内涵的分析，探讨了绿色奥运、科技奥运、人文奥运理念对城市精神构建的启示，并认为北京奥运理念需要融入城市精神构建中，才能得到更好的传播和弘扬。 相似文献
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北京奥运与中国传统文化基本精神 总被引：14，自引：2，他引：12
摘要中国传统文化具有丰富内涵，其基本精神在北京奥运中必将得到充分展示，并将与西方文化平等交流和对话，丰富奥林匹克文化体系，为奥林匹克运动留下宝贵遗产。北京奥运三大主题是一个统一的整体．是真善美的完美结合。 相似文献
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<正>本刊讯为全面贯彻和落实《北京奥运行动规划》,普及奥林匹克知识、传播奥林匹克文化、弘扬奥林匹克精神,作为首都基础教育师资培训的基地——北京教育学院一直在研究和思考为2008年北京奥运做点什么——以北京奥运会为契机,为中小学体育教师搭建一个学习、参与、创新、服务的平台,将奥林匹克教育的普及和学校体育的发展有机结合…… 相似文献
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北京奥运会是短暂的，但北京奥运精神永恒。如何将奥运精神深入校园，融入到生活和学习中；与大学文化结合。更是后奥运精神的发挥与体现。即便2008京奥运已成过去，但奥运精神将在大学校园落地开花结果，将它延续。 相似文献
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带着残缺的右臂上阵的金发姑娘娜塔莉娅被称作”乒坛维纳斯”，这位19岁的波兰乒乓球天才少女参加过三届残奥会和一届奥运会，拿到了两块残奥会女单金牌，今年世乒赛团体赛她创造奇迹．掀翻新加坡名将李佳薇。北京奥运上．她成为历史上参加奥运和残奥的乒乓球第一人。在娜塔莉娅的身上，残缺也成为了一种美．生命的坚韧、不屈的心灵恰是对奥运精神的最好诠释。 相似文献
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安全问题始终是所有奥运主办城市面对的核心问题.北京奥运会组委会,各国家、地区的运动员和观众是构成北京奥运会的三大人员要素.北京奥运会组委会及其职能部门是运动员和观众的纽带,如何安全有效的把观众组织起来参与到奥运赛场气氛之中,并促使运动员在激烈而和谐有序的气氛中创造出优异的成绩,对于北京奥运会的成功举办具有重要的现实意义.北京奥运观众安全问题的来源十分广泛,但社会各界对此并没有形成足够的认识.笔者在分析北京奥运观众参与心理特点的基础上,探讨了北京奥运现众安全问题的类型和表现特征,提出了北京奥运观众安保的具体预防措施:建立北京奥运门票销售实名制系统;即制定北京奥运现场观众安保实施方案,最大限度地降低奥运现场观众自身潜在的安全隐患;构建北京奥运观众安保应急管理体系;从而为实现真正意义上的"平安奥运"的奋斗目标提供参考. 相似文献
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生命教育是新时期学校体育改革的热点问题.人是由自然生命、精神生命和社会生命这三重生命构成的具体而完整的生命存在.对于学校体育的改革而言,生命教育也必须立足于生命的三重属性而展开.即:以自然生命作为学校体育的逻辑起点;以精神生命作为学校体育的价值追求;以社会生命作为学校体育的意义追求. 相似文献
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陈淑奇 《武汉体育学院学报》2010,44(2):49
生命道德精神指生命本身存在何种道德意义,以及对人与生命之间的关系应坚持何种道德精神,包含人们体悟生命之道后的实践精神.当前的竞技体育在蓬勃发展的同时,存在着生命道德精神缺失的走向.因此,现代竞技体育的开展要注入浓厚的生命道德精神,即注入"自由自律、自强生生;公正仁爱、人道贵生;包容开放、和谐共生"的生命道德精神. 相似文献
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在中国传统文化孕育下,武术发展成为了一种艺术与哲学的综合体,所展现出的是一种艺术与哲学的生命精神.文章认为中国武术的生命精神体现为:(1)中国武术的生命宗法精神.中国是一个宗法思想浓厚的国度,在这种思想的影响下,中国武术反映出的是重视血缘关系及团体的宗法精神.(2)中国武术的生命律动精神.套路是中国武术最基本的表现形式,精气神是中国武术生命性的具体体现;在武术套路的结构、布局、演练过程,以及技法动作上的虚实、动静之变化中,都展现了一种生命的律动精神.(3)中国武术的生命和谐精神.在"农耕文明"和儒道释文化的影响下,中国武术已上升为超越敌对性、重视对生命价值精神的实现;中国武术的生命价值取向是和谐,"内外兼修"是中国武术的重要特性.中国武术通过"内外兼修"来达到人的身心与自然的和谐与统一,即武术中所谓的最高境界--"天人合一".武术所追求的终极目标就是这种艺术与哲学的生命精神. 相似文献
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成功的奥运新闻传播,最根本取决于人,取决于使用和利用这些元素的人的素质、思想与传播理念。“奥林匹克精神高于金牌”的新闻传播理念应是2008北京奥运重要的传播理念之一。全球主义与奥林匹克精神的融合是现代国际社会发展的需要,中国现代化社会的发展需要奥林匹克精神的教育。弘扬奥林匹克精神是对现代性问题的思索和拯救,是新闻媒体的责任和义务。 相似文献
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研究目的:通过调查北京市民对北京奥运的认知、态度、参与行为及其对媒介北京奥运报道的评价,分析北京奥运媒介舆论引导的效果.研究结论:1)大众媒介对北京奥运的宣传促进了公众对北京奥运的了解;2)多种因素构成影响大众媒介对北京奥运舆论引导效果的缓冲器;3)报纸表现出正向引导效果,网络表现出负向引导效果.为提高舆论引导的效果,提出了4条建议:1)突破影响舆论引导效果的缓冲器的限制,发挥组织传播舆论引导的针对性;2)发挥不同媒体的传播特点,构建和谐的舆论环境;3)应有针对性地对个体劳动者、下岗、待岗人员及科教文卫人员这3大群体进行舆论引导;4)媒介需要设置奥运议题以外的其他议题来分散舆论压力. 相似文献