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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
启发式与日语教学李亚妮(陕西师范大学公共外语教学部,西安710062;作者,女,27岁,助教)一“启发”一词,源于孔子的“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)朱熹注曰:“愤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。...  相似文献   

2.
尽举选言命题是非纯真值复合命题,其真值不是肢命题的真值的真值函数。它可由非纯真值的充分条件假言联结词“若,则”来刻划。尽举选言命题具有作为逻辑推理的两块重要基石的两个独立性。因此,以尽举选言命题作前提能构成从已知获取新知的推理。这与纯真值复合命题有实质性区别。尽举选言推理有相容、反相容和不相容的三种。  相似文献   

3.
“四人邦”为了打倒一大批党政军革命领导干部,篡夺党和国家的最高领导权,推翻无产阶级专政,从而建立他们封资修大杂烩的“新天朝”,无论在政治上还是在思想理论方面,耍尽了种种阴谋诡计,而大反经验主义,就是突出的一例。“四人邦”大反经验主义,是对毛主席指示的无耻篡改和公然对抗。大家知道,早在一九五七年,伟大领袖和导师毛主席就指出:“修正主义,或者右倾机会主义,是一种资产阶级思潮,它比教条主义有更大的危险性。”(《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)以后,毛主席又多次强调反对修正主义的重要性。一九七四年底,在关于理论问题的重要指示中,再一次明确指出:“列宁为什么说对资产阶级专政,这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚,就会变修正主义。要使全国知道。”这里可以清楚地看出,毛主席号召全党全国人民学习无产阶级专政理论,是为了把反修防修的伟大斗争继续推向前进。然而,“四人邦”却蓄意歪曲毛主席指示的精神,刮起了一股大反经验主义的妖风。他们胡说什么当前的“主要危险是经验主义”,要把反经验主义“当作纲”,“联系实际”来解决全党全军存在的问题,把矛头指向广大革命老干部。针对“四人邦”这种罪  相似文献   

4.
《水浒》第一百一十回写道:宋江投降朝廷后,带兵征辽得胜班师回京时“未曾升赏”,只得了个小小的“皇城使”。众头领也受“拘束”,“禁约”,“不准擅自入城”。“众将得知,亦皆焦躁,尽有反心”。于是宋江急急忙忙地召集众将说了一段发自肺腑的“忠言”:“今日得为国家臣子。自古道:成人不自在,自在不成人。虽然朝廷出榜禁约我们,依合如此,……倘若因而惹事,不但要以法治罪,却又坏了名声”。结果宋江以要“成人”的一套“训令”扑灭了这场“群雄议反”的斗争烈火。  相似文献   

5.
辟举县令于金朝初期、中期皆曾应用,但并未形成规制而广泛推行,金宣宗统治时期重申辟举县令法,并将其制度化。辟举县令法推行是针对县官阙员问题,更是为了维持金末丧乱背景下朝廷对地方的统治,是一项应急举措。该制是金代荐举制度的一部分,金朝对保举县令的举主有一定的品级要求,且必须承担连带责任。对辟举为令者以“六事考之”,其轶满后理论上会具有较好的升迁前景。该制推行后为地方选拔了一批可堪重用的县令,对金朝末期的统治产生了积极影响,同时也不可避免存在一些弊端。  相似文献   

6.
“过早举腿”是背越式跳高教学中学生易出现的错误,如何解决这一问题,许多教师和学者都进行了研究,提出了多种辅助练习手段,在实践中运用也取得了很好的效果。但同时也发现少部分学生出现“过早举腿”的错误。针对这一问题,以文献资料法综述了关于“过早举腿”的研究现状,提出“外力留腿”以促进展髋的辅助手段,力求革新背越式跳高教学手段,达到提高教学质量之目的。  相似文献   

7.
一、“启发”释义 “启发”一词,是孔子在《论语·述而篇》(以下凡引《论语》,只注篇名)提出的,他说:“不愤、不启;不悱、不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这就是“启发”二字的来源。第一个阐释“启发”涵义的是郑玄,他说:“孔子与人言,必待其心愤愤,口悱悱,乃后启发为说之,如此,则识思之深也。”(《史记·孔子世家·集解》引)郑玄认为“启发”的作用在于使学者“识思之深”,无疑是正确的。但什么是“心愤愤,口悱悱,”为什么“必待心愤愤,口悱悱,乃后启发为说之”呢?他却未作说明。为了回答这两个问题,关键于弄懂“愤”“悱”的含义。《说文》:“愤,懑也。从心,贲声。”又:“懑,烦也。烦者热头痛也。”关于“悱”,《集韵·尾韵》:“悱,心欲也”;《文选·成公绥  相似文献   

8.
早期中国宇宙观有三个特征一是时空的“循环变易观”,后来儒道分别在此基础上发展出“中庸”和“反者道之动”的特色思维;二是天人相通的政治—宗教色彩,使得非宗教的儒学担当起中国人精神家园的实际功用,知识分子也以积极入仕为己任;三是“天事必象”的特征,奠定了中国古代非形而上学的文化偏好。我们欲寻中国文化之源,应给予夏商周三代以足够的重视。  相似文献   

9.
与张爱玲的早期作品不同,《小团圆》在叙事上所表现出的“杂乱无章”、“结构松散”,其实是张爱玲有意识坚持的一种“反时间”、“反因果”和“反情节”的“反传统”叙事.从小说叙事的技术层面上看,《小团圆》出现了两个叙事者,体现了张爱玲“穿插藏闪”和“平淡而近自然”的晚期风格变化.  相似文献   

10.
面对一些处于懵懵懂懂的小学生,孩子们的意识、自制力、判断是非的能力等都处于发展的起步阶段,启发引导好小学生,是班主任面临的一项富有挑战性的工作。笔者认为做好班主任工作,要有“三心”,要演好“三个角色”,要把握好“三忌”。  相似文献   

11.
如何做到使学生“亲其师、信其道”做一名受学生欢迎的合格的政治教师? 一、高尚的道德情操是教师教书育人的关键。 二、教学过程要多“情”。首先教学态度要传“情”;其次教学语言要有“情”;再次授业解惑要重“情”;最后教育方法要用“情”,教师要用父亲式的“严爱”去约束和引导学生,要用母亲式的“慈爱”去温暖或感染学生。 三、引着学生去“追新”——追求创新。一是训练“追新”的思维方法;二是营造创新契机;三是重视创新激励;四是训练“追新”的思维方法。  相似文献   

12.
对于一个数学命题的真假性的识别,真命题需从理论上加以论证,假命题只需举一具反例就可以了。初中几何第二册,所谓“边边角”,是命题“有两边及其中一边的对角对应相等的两三角形全等”的简称。初中教材中,就这个命题举了一个例子,说明它不成立,对例子中的两个三角形是如何构造的就省略了。但在学习中,经常涉及“边边角”问  相似文献   

13.
语文学科具有人文性的特点,而当前文本阅读教学却存在“快餐化”“模式化”“功利化”等“反人文”现象。我们要培养学生的言语想象力,明确共同的社会文化心理积淀;推敲文字组合形式,理清文气文脉,感受作者的人文情怀;虚心涵泳,以发展的动态的眼光涵养人文精神。我们要把阅读当成一种生命运动,发展青年学生的精神世界。  相似文献   

14.
“教师是人类灵魂的工程师”“教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人”这些耳熟能详的佳句,不得不让人对教师产生敬意,可是,“工程师”要塑造“灵魂”不是一件易事。在当今以班级授课制为主的学校教育中,如果说班主任是班级的顶梁柱的话,那么科任老师则是他身边必不可少的支架。怎样作好科任老师这一角色呢?这就是要谈到的科任老师的“三心二力”。一、“三心”即信任心、爱心、责任心(一)信任心信任:指相信而敢于托付。充分相信学生能做好,本身就是对学生的一种教育和激励。在这点上要求教育工作者要有较高的教育管理艺术,使教育者的主导作用…  相似文献   

15.
用“七十子”称孔子弟子最早见于《孟子》,这是一种追“周公之迹”的仿圣行为。孔子弟子数量在两汉时期有三个不同的系统,它们各有来源,其中“七十二弟子”之说最终受到官方的认可,并得以确立。而官方认可的名单依据应是如《孔子家语》之类的孔氏家书。隋唐以后,“七十子”之称与“七十二弟子”之称合流,并最终演变成“七十二弟子”或“七十七弟子”的缩称,即孔子弟子的“举其成数”。经过对历代典籍记载的考察,可以看出“七十子”之称有鲜明的演变轨迹。  相似文献   

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梁祝故事中梁山伯与祝英台同窗同宿三年,祝英台的真实身份未被识破,这一民间故事中的“奇巧”之处,从精神分析角度说是一种“症候”,也是中国传统中“无性文化”的具体表现。它反映了民间创作者们潜意识(集体潜意识)中存在的愿望:自由相恋而不受惩处。“三年不辨男女”的“症候”,使潜意识愿望得到曲折的表达和满足,顺利通过意识“稽查者”——就本文说是“封建礼教思想”的检查。这个反礼教的潜意识愿望得到满足的过程,应当说就是一个“反封建”的过程。  相似文献   

17.
反特权是党的十八大以来全面从严治党的一项重点任务,随着反特权顶层设计的趋于完善,特权现象有向基层下移的明显趋势。因此,在基层视域下对特权问题进行再审思是新形势下反特权斗争的必然要求。基层特权在新时代呈现出“微特权”化的现实特征。新形势下的基层反特权实践,掺杂了基层治理本就存在的顽症,极易陷入主体困境、下沉困境、信任困境之中。在此后的基层反特权斗争中,应牢牢把握中国共产党在基层反特权实践中的领导核心地位,推动构建多方共治的反特权治理体系,实现反特权斗争从“关键少数”到“绝大多数”的历史性转变。  相似文献   

18.
1.走出各自为战的策略误区要提高语文素质,就必须重视提高课堂教学的效率,要一反过去“单兵作战”、上课时“一讲到底”的做法,力求营造“师师”切磋、“师生”交流、“生生”探讨的“柔和”复习氛围2.走出多讲多练教学误区要想走出多讲多练“高负荷”的复习怪圈,应力求“柔和”式精讲,即老师讲清考什么(考点)、怎样考(题型),学生研讨答什么(问题)、怎样答(方法)。在整个教学过程中,给予学生充足的学习实践(听说读写)时间。选择典型试题精要练习,注意评卷方法。讲评试卷,要点评好重难点、易误点、思维点。  相似文献   

19.
比喻是人与自然的一种直捷的对应,是“人的本质力量的对象化”的一个生动而简捷的方式,是艺术想象与形象思维的一个重要方式。中国的文学传统之一,就是不仅仅把比喻当做修辞的手段,而当作对生活本质的理解。理解了比喻,理解了联类无穷的艺术想象之奥秘,同时也就理解了象征、夸张、借代、比兴、点染等等众多的艺术手段,它们并不是各自孤立的存在,而有着各种内在的联系,比喻正好可以帮助我们举其一而反其三。  相似文献   

20.
采用专家访谈法与逻辑分析法,在讨论相关文献的基础上指出:体育后备人才的培养工作是目前我国体育事业中唯一需要集中力量办理的大事。进而提出以下观点:在新的历史时期,坚持并完善举国体制的含义是坚持“集中力量办大事”的精髓,同时革除“举体育系统之力发展国家竞技体育”的历史模式,创建并实施“举体育财政之力发展体育后备人才培养工作”的新型模式。  相似文献   

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