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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
《水浒传》自成书以后,对其主题的阐释可谓众说纷纭、争论不休,有"忠义说"、"假忠义说"、"农民起义说"、"忠奸斗争说"、"为市井细民写心说"、"降投主义说"等观点。从接受美学看,读者的阐释具有能动性,是形成《水浒传》主题意义多元性的根本原因。  相似文献   

2.
古琴,又名弦琴、瑶琴、雅琴,是世界最古老的拔弦乐器。瑶琴又被文人、士大夫视为神器、道器,乃"圣人治世之器,君子修养之物"。宋代道教南宗五祖白玉蟾的诗文集大量地将琴道与丹道修行相联结,并非偶然。白玉蟾立足于"道心不二""即心即道""对境无心,对心无境"的本体论,主张真正的隐修是"隐心"而非"隐山",学道之人应当"在俗元无俗,居尘不染尘",以心契心,以道合道,在快活中修行。而古琴作为士人、道人养心之圣器,恰与白玉蟾识道、炼心的南宗丹道思想息息相通。白玉蟾视琴为道堂"气象清高"的标志、道人"和光混俗"的表征、道人隐心修行的圣器。琴心即道心,琴道即丹道。学琴与修道,理无二致,关键都是守住精气与心神,性命双修,以道为宗。而琴与剑、琴与月等物象又有天然的意义关联,其象征指向离不开琴士、道人之"修身理性、反其天真"的精神诉求。而白玉蟾还有浓厚的神霄"谪仙情结",故而其鸣琴舞剑、对月调琴又有了寻求神人相感、体道归真的意味。  相似文献   

3.
郝春红 《云南档案》2012,(11):27-30
本文从档案学的逻辑起点即档案定义入手,述评了档案除具有原始记录作用的固化信息的主流定义之外的六种"非主流"档案定义,即"社会记忆"说"、归档保存"说、"备以查考"说、"积累物"说、"副产品"说和"历史再现"说,以期为档案学的基础理论研究提供参考。  相似文献   

4.
翟燕 《出版参考》2013,(22):33-34
经过十多年的摸爬滚打,跌跌撞撞一路前行的我,也只敢说对策划有了一点点感觉,离心意相通还有很长的路要走。就我切身的体会来说,策划可以简单归纳成"三心二意"。所谓"三心"即专心、恒心、精心,"二意"即新意、满意,做到了这"三心二意",就迈出了打造畅销书的坚实一步。专心印象中一位新闻学的老前辈曾说过,做编辑记者要先做"专家",再做"杂家",对自己关注的领域要精通、专注,尽量让自己成为这个领域的专家。此外还要让自己尽可能多地了解学习更  相似文献   

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经过十多年的摸爬滚打,跌跌撞撞一路前行的我,也只敢说对策划有了一点点感觉,离心意相通还有很长的路要走.就我切身的体会来说,策划可以简单归纳成"三心二意".所谓"三心"即专心、恒心、精心,"二意"即新意、满意,做到了这"三心二意",就迈出了打造畅销书的坚实一步. 专心 印象中一位新闻学的老前辈曾说过,做编辑记者要先做"专家",再做"杂家",对自己关注的领域要精通、专注,尽量让自己成为这个领域的专家.此外还要让自己尽可能多地了解学习更多、更丰富的知识.我觉得这个前辈说得很有道理,每一个领域,不管大小,都需要编辑静下心来慢慢领悟和体会.  相似文献   

6.
多年的工作实践使我深深感受到,作一个高校档案工作人员,一定要有"三心",即:悉心、用心和细心.只有把这"三心"真正投入到实际工作中,方能保质保量地完成档案管理工作的各项任务.  相似文献   

7.
李志峰 《兰台世界》2015,(6):123-124
朱陆之辩是儒学史上著名的公案。朱陆之争的问题意识,可以《中庸》中"尊德性"与"道问学"何者优先来概括,其哲学的分歧集中在"性即理"还是"心即理"上。抓住朱陆之争的主线,是我们理解儒学、中国哲学发展的一把钥匙。  相似文献   

8.
正民生,即人民生活生存之大计。民生是一种生活现象、社会状态、公共舆论。柴米油盐酱醋茶、吃穿住行教医保都是民生,它是人民群众生活形态的基本反映。古人云:"圣人无常心,以百姓之心为心"、"德莫高于爱民,行莫贱于害民"。如今,以人为本、为民服务、执法为民、执政为民、执纪为民的"民本"概念愈发深入人心。不断增强民生向党的凝聚力,提升人民群众的生活质量,已成为各级政府的工作焦点。地市晚报作为与广大群众紧紧相连  相似文献   

9.
关于编辑出版学科的性质和特点,理论界、业界、教育界已有不少探讨,仅对编辑学学科性质的讨论,就主要有6种说法:"纯理论学科"说、"纯应用学科"(技术学科)说、"理论加应用"说、"理论为主,应用为辅"说、"三结合"说(即编辑理论、编辑技术、编辑历史的有机结合)、"边缘学科"说.  相似文献   

10.
严羽的《沧浪诗话》是中国美学史上第一部体系化的诗论作品。《沧浪诗话》提出了"妙悟""、兴趣""、入神"等一系列美学范畴。严羽将禅宗的顿悟与中国传统意境说相结合,创立"妙悟"说,并将其引入诗歌理论之中,创造出羚羊挂角,无迹可求,言有尽而意无穷的审美境界。严羽将禅宗的"见性成佛"心体论与中国传统的比兴说相结合,创立"兴趣"说,并将其引入诗歌理论之中,推动中国古典美学在对韵、味、神、趣的追求中走向成熟。严羽将禅宗的"真如佛性"精神本体说与中国传统的老庄易三玄之神妙说相结合,创立"入神"说,以"妙悟"为径,以"兴趣"为法,最终达至诗歌之最高境界。  相似文献   

11.
正信息时代,壮大主流舆论的难度加大,挑战更为严峻网络的发展、新媒体的涌现、新技术的应用,改变了"我写你看、我说你听"的单向舆论格局,进入了"碎片化"、"互动式"的多维舆论格局。如果不注重舆论引导,社会就可能出现"塔西佗陷阱",即当一个部门失去公信力时,无论说真话还是说假话,无论做好事还是做坏事,都会被认为是说假话、做坏事。如果不注重舆论引导,媒体就可能面临"罗生门"挑战,即每个人看到的都是真相,但把所有人看到的事实合在一起,结果  相似文献   

12.
于丹 《新疆新闻出版》2012,(1):79-80,86
阅读是读一种心灵的感悟为什么我们要阅读经典?其实阅读是读一种心灵的感悟。中国人本来是非常讲究心灵生活的,中国字的心字旁、竖心旁和心字底,是很有意思的。我们经常说的思想,现代人认为是头脑的事,但是"有所思在心田",所谓的想就是心相而生,你想什么,你心里就有什么,所以心相为想。我们说感恩,什么叫恩情,  相似文献   

13.
贵州的"龙场悟道"是王学的起点,王守仁成道于贵州,他提倡"心即理"、"知行合一"和"致良知"的学说,打破了思想界的一片沉寂,开启一代新风,成为近世启蒙思想的先导。  相似文献   

14.
一线记者在向编辑角色转变的过程中,除了要做好业务上的研究、学习,更重要的是要做好思想和心理方面的调整和转换。具体说就是要有一颗"平常心",要摒弃"虚荣心"和"名利心",要秉持"细心"、"耐心"、"公心"。伊圣涛  相似文献   

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有人说:"人有两颗心,一颗心用来流血,一颗心用来宽容." 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香留在那脚跟上,这就是宽容.  相似文献   

16.
有人用"铁肩担道义,妙手著文章"来形容记者这个职业。"铁肩担道义"是说记者的品质,"妙手著文章"是说记者的能力。笔者认为"铁肩担道义"除了品质,也是责任,这种责任的履行光靠"妙手著文章"的能力是不够的,还要能够"守心如玉"。守"人性"。守"人性"就是以人为本。记者必须懂得,没有一条新闻值得用生命换取。而在"人性化"方面有争  相似文献   

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苗强 《出版参考》2012,(9):32-34
香港作为一座中西方文化交融的国际大都市,语言使用和语言教学都呈现多元化的模式。在香港,提起语言教学,人们经常会说"两文三语"。"两文"即中文、英文书面语,"三语"即普通话、广州话(粤语)、英语口语。  相似文献   

18.
正面宣传中应妥善处理好这样几类人物的报道,即:正面人物、反面人物、中性人物、专家、领导。对这些人物的报道,总结成口诀就是:事好不能乱说,坏事不可说绝,心好会办坏事,专家适当使用,虎熟不可轻骑。  相似文献   

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目前"图书馆权利"的概念有多种说法,而法学和法律上关于权利的几种主张,主要有资格说、主张说、自由说、利益说、法力说、可能说、规范说、选择说等,更有借鉴意义.文章给出了一个综合性概念,即"图书馆权利"是规定或隐含在与图书馆有关的各种法律、规定和规范中的,实现于与图书馆有关的各种法律、规定和规范中的,读者、馆员和拟人化的图...  相似文献   

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目前"图书馆权利"的概念有多种说法,而法学和法律上关于权利的几种主张,主要有资格说、主张说、自由说、利益说、法力说、可能说、规范说、选择说等,更有借鉴意义。文章给出了一个综合性概念,即"图书馆权利"是规定或隐含在与图书馆有关的各种法律、规定和规范中的,实现于与图书馆有关的各种法律、规定和规范中的,读者、馆员和拟人化的图书馆等主体以相对自由的作为或不作为的方式获得自身相关利益的种种方式和手段。  相似文献   

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